Wat wie de Rajneesh-beweging?

Yn 'e 70 -er jierren oprjochte in Yndiaaske mystikus mei de namme Bhagwan Shree Rajneesh (ek wol Osho neamd) syn religieuze groep mei ashrammen yn Yndia en de Feriene Steaten. De sekte waard bekend as de Rajneesh-beweging en stie yn it sintrum fan ferskate politike kontroversjes. De konflikten tusken Rajneesh en ynstânsjes foar wet hanthavenjen yntensiveare, en kulminearen úteinlik yn in bioterroriale oanfal en ferskate arrestaasjes.

De Bhagwan Shree Rajneesh

Berj berne yn Chandra Mohan Jain yn 1931 yn Yndia, studearre Rajneesh filosofy en brocht it earste diel fan syn folwoeksen libben op reis nei syn bertelân, praat oer mystisisme en orientale spiritualiteit. Hy wurke as filosofyprofessor oan 'e Universiteit fan Jabalpur en yn' e 60 -er jierren waard hy wat kontroversjeel troch syn wiidweidige krityk op Mahatma Gandhi. It wie ek yn striid mei it idee fan steatssanksjonearre houlik, dat hy as froulju ûnderdrukkend beskôge; ynstee pleite hy foar frije leafde. Uteinlik fûn hy begoedige ynvestearders om in searje meditaasje-retreaten te finansieren en ferliet syn posysje as universitêr heechlearaar.

Hy begon oanhingers te initiearjen, dy't hy neo-sannyasin neamde. Dizze term wie basearre op in Hindoe-filosofy fan asketisisme, wêryn beoefners ôfwennen fan har wrâldske goederen en besittingen om op te gean nei de folgjende ashrama, as faze fan geastlik libben. De learlingen kleiden yn okerkleurige klean en wikselden har namme. Jain feroare formeel syn namme fan Chandra Jain nei Bhagwan Shree Rajneesh.

Begjin jierren 70 hie Rajneesh hast 4.000 sannyasin-inisjaten yn Yndia. Hy stifte in ashram yn 'e stêd Pune, as Poona, en begon syn folgjende om' e wrâld te wreidzjen.

Leauwe en praktyk


Begjin jierren XNUMX skreau Rajneesh in manifest dat sketste de basisprinsipes foar syn sannyasins en folgers, dy't Rajneeshees waarden neamd. Op grûn fan prinsipes fan blide befestiging leaude Rajneesh dat elke persoan har eigen paad koe fine nei geastlike ferljochting. Syn plan wie om opsetlike mienskippen oer de heule wrâld te foarmjen wêr't minsken meditaasje koene oefenje en geastlike groei berikke. Hy leaude dat in mienskiplike, pastorale en geastlike libbensstyl úteinlik de sekulêre mentaliteit fan 'e stêden en grutte stêden fan' e wrâld soe ferfange.

Fanwegen syn ôfkeuring fan 'e ynstelling fan it houlik, moedige Rajneesh syn folgers oan om houlikseremoanjes op te jaan en gewoan tegearre te libjen neffens de prinsipes fan frije leafde. It ûntmoedige ek fuortplanting en stipe it gebrûk fan kontroversje en abortus om te foarkommen dat bern berne wurde yn har gemeenten.

Yn 'e XNUMX's sammele de Rajneesh-beweging in fenomenaal rykdom troch ferskate bedriuwen. Rajneesh wurke as in bedriuw, mei saaklike prinsipes yn plak, en hie tsientallen bedriuwen, sawol grut as lyts, oer de hiele wrâld. Guon wiene geastlik fan aard, lykas yoga- en meditaasjesintra. Oaren wiene sekulêr, lykas bedriuweterreinbedriuwen.

Settel yn Oregon

Yn 1981 kochten Rajneesh en syn folgelingen in ymposant kompleks yn Antelope, Oregon. Hy en mear as 2.000 fan syn learlingen setten har ta op it 63.000-acre ranch-eigendom en bleaune ynkommen te generearjen. Shell-korporaasjes waarden makke om it jild te skodzjen, mar de trije haadtakken wiene de Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) en Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Al dizze waarden beheard ûnder in parapluorganisaasje neamd Rajneesh Services International Ltd.

De Oregon-eigendom, dy't Rajneesh Rajneeshpuram neamde, waard it sintrum fan 'e beweging en har kommersjele operaasjes. Njonken de miljoenen dollars dy't de groep elk jier genereart troch ferskate ynvestearingen en holdings, hie Rajneesh ek in passy foar Rolls Royces. It wurdt rûsd dat hy hast hûndert auto's besit. Neffens rapporten hâlde hy fan 'e symbolyk fan rykdom presintearre troch Rolls Royce.

Neffens Hugh Urban's boek Zorba de Buddha, in heechlearaar fergelike stúdzjes oan 'e Ohio State University, sei Rajneesh:

“Tanksij de lof fan earmoede [fan oare religys] is earmoede yn 'e wrâld oanhâlden. Se feroardielje gjin rykdom. Rykdom is in perfekt medium dat minsken op elke manier kin ferbetterje ... Minsken binne fertrietlik, oergeunstich en tinke dat Rolls Royces har net oanpast oan spiritualiteit. Ik sjoch net dat der gjin tsjinspraak is ... Eins sit it yn in karre fol mei okse it heul lestich meditatyf te wêzen; a Rolls Royce is it bêste foar geastlike groei. "

Konflikt en kontroversje

Yn 1984 waard it konflikt yntinsivere tusken Rajneesh en syn buorlju yn 'e stêd The Dalles, Oregon, dy't in kommende ferkiezings hie. Rajneesh en syn learlingen hienen in blok kandidaten gearstald en besletten de ferkiezingsbefolking fan 'e stêd op ferkiezingsdei te ûntsetten.

Fan 29 augustus oant 10 oktober brûkte Rajneeshees doelbewust salmonella-gewassen om salades yn hast in tsiental lokale restaurants te kontaminearjen. Hoewol't der gjin deaden wiene fan 'e oanfal, foelen mear as sânhûndert ynwenners siik. Fjirtich minsken waarden yn it sikehûs opnommen, ynklusyf in jonge en in 87-jierrige man.

Lokale bewenners fermoedden dat de minsken fan Rajneesh efter de oanfal wiene, en sprieken lûd om te stimmen, effektyf foarkommen dat elke Rajneesh-kandidaat de ferkiezings wûn.

In federaal ûndersyk die bliken dat in protte eksperiminten mei baktearjes en fergiftige gemikaliën yn Rajneeshpuram fûnen. Sheela Silverman en Diane Yvonne Onang, neamd Ma Anand Sheela en Ma Anand Puja yn it ashram, wiene de haadplannen foar de oanfal.

Hast al de ûndersochte yn it ashram seine dat Bhagwan Rajneesh wist oer de aktiviteiten fan Sheela en Puja. Yn oktober 1985 ferliet Rajneesh Oregon en fleach nei Noard-Karolina, wêr't hy waard arresteare. Hoewol hy noch noait beskuldige is fan misdriuwen relatearre oan 'e bioterroristyske oanfal yn The Dalles, is hy feroardiele fan trije tsientallen greven fan ymmigraasje-skea. Hy gie in fersyk fan Alford yn en waard ferdreaun.

De dei nei de arrestaasje fan Rajneesh waarden Silverman en Onang arresteare yn westlik Dútslân en útlevere oan 'e Feriene Steaten yn febrewaris 1986. De twa froulju gongen yn Alford syn grûn yn en waarden feroardiele ta finzenis. Beide waarden nei njoggenentweintich moannen betiid frijlitten foar goed gedrach.

Rajneesh hjoed
Mear dan tweintich lannen hawwe de tagong nei Rajneesh wegere nei syn ûntsetting; hy kaam úteinlik werom yn Pune yn 1987, wêr't hy syn Yndiaanske ashram werombrocht. Syn sûnens begon te mislearjen, Rajneesh sei dat hy waard fergiftige troch Amerikaanske autoriteiten wylst yn 'e finzenis yn ferjilding foar de bioterror-oanfal op Oregon. Bhagwan Shree Rajneesh stoar yn jannewaris 1990 yn syn Pune ashram oan hertfalen.

Tsjintwurdich wurket de Rajneesh-groep fanút in Pune-ashram en fertrouwt se faak op it ynternet om har leauwen en prinsipes oan potensjele nije konvertearders te presintearjen.

Breaking the Spell: My Life as a Rajneeshee and the Long Journey Back to Freedom, publisearre yn 2009, yllustreart it libben fan 'e auteur Catherine Jane Stork as ûnderdiel fan' e Rajneesh-beweging. Stork skreau dat har bern seksueel waarden mishannele wylst se yn 'e Oregon-gemeente wennen en dat se wie belutsen by in plot om de dokter fan Rajneesh te fermoardzjen.

Yn maart 2018 hie Wild Wild Country, in seis-dielige dokumintêre searje oer de Rajneesh-kult, premjêre op Netflix, wêrtroch in mear wiidfersprate bewustwêzen fan 'e Rajneesh-kult bringt.

Key Takeaways
Bhagwan Shree Rajneesh hat tûzenen folgers oer de heule wrâld sammele. Hy sette him nei wenjen yn 'e ashrammen fan Pune, Yndia en de Feriene Steaten.
De folgers fan Rajneesh waarden Rajneeshees neamd. Se joegen ierdsk guod op, klachten yn okerkleurde klean en feroare har namme.
De Rajneesh-beweging hat miljoenen dollars yn aktiva akkumulearre, ynklusyf shellbedriuwen en hast hûndert Rolls Royces.
Nei in bioterrorisme-oanfal troch groepslieders yn Oregon binne Rajneesh en guon fan syn folgelingen beskuldige fan federale misdieden.