Krúsifiks op skoalle, "Ik sil útlizze wêrom it foar elkenien wichtich is"

“Foar in kristen is it in iepenbiering fan God, mar dy man dy't oan in krús hinget sprekt mei elkenien om't it selsopoffering en it kado fan it libben foar elkenien fertsjintwurdiget: leafde, ferantwurdlikens, solidariteit, wolkom, it algemiene goed ... It belediget gjinien: it fertelt ús dat men bestiet foar oaren en net allinich foar josels. It liket my dúdlik dat it probleem net is it te ferwiderjen, mar de betsjutting fan it te ferklearjen. "

Dit waard sein yn in ynterview mei Corriere della Sera, de aartsbiskop fan it bisdom Chieti-Vasto en teolooch Bruno Sterk yn de neisleep fan sin fan it Heechgerjochtshôf neffens hokker it pleatsen fan it krús op skoalle gjin diskriminaasje is.

"It liket my hillich, lykas it is hillich om te sizzen dat in kampanje tsjin it krusifiks gjin sin soe hawwe - merkt hy op - It soe de ûntkenning wêze fan ús djipste kulturele identiteit, lykas fan ús geastlike woartel ", dat is" Italiaansk en westerske ".

"D'r is gjin twifel - hy leit út - dat it krusifiks in bûtengewoane symboalyske wearde foar al ús kultureel erfguod. It kristendom hat ús skiednis en har wearden fan himsels foarme, lykas de persoan en de ûneinige weardichheid fan 'e minske as it lijen en it oanbieden fan it libben foar oaren, en dus solidariteit. Alle betsjuttingen dy't de siel fan 'e Westen fertsjintwurdigje, stelle gjinien oan en kinne, as goed útlein, alle minsken oanmoedigje, nettsjinsteande of se it leauwe as net ".

Oer de hypoteze dat oare religieuze symboalen it krusifiks kinne begeliede yn 'e klaslokalen, konkludeart Forte: "Ik bin hielendal net tsjin it idee dat d'r oare symboalen kinne wêze. Har oanwêzigens is rjochtfeardich as d'r minsken yn 'e klasse binne dy't fiele dat se fertsjintwurdige binne, dy't it freegje. It soe in foarm fan synkretisme wêze, leaver, as wy fielden dat wy it op alle kosten, lykas dit, yn 'e abstrakte moasten dwaan. "