Tawijing oan Jezus: hoe kinne jo de perfekte wijing meitsje oan Jezus Kristus
120. Sûnt al ús folsleinens bestiet yn it konformearjen, ferienige en wijd oan Jezus Kristus, is de meast perfekte fan alle tawijing sûnder twifel dejinge dy't ús oerienkomt, ferieniget en wijd perfekt oan Jezus Kristus. No't Maria is, fan alle skepsels, de meast oerienkommende mei Jezus Kristus, folget it dat, fan alle devoasjes, dejinge dy't it meast in siel oan Jezus Kristus wijdt en konformearret, is tawijing oan 'e Hillige Maagd, syn Mem en dat hoe mear in siel sil wurde wijd oan Maria, hoe mear it sil wêze foar Jezus Kristus. It is om dizze reden dat de perfekte wijing oan Jezus Kristus neat oars is as in perfekte en totale wijing fan josels oan 'e Hillige Maagd, dat is de tawijing dy't ik lear; as, mei oare wurden, in perfekte fernijing fan 'e geloften en beloften fan' e hillige doop.
121. Dizze tawijing bestiet dus yn it jaan fan josels folslein oan 'e Hillige Maagd, troch har folslein fan Jezus Kristus te wêzen. Jo moatte se donearje: 1e. ús lichem, mei alle sinnen en ledematen; 2e ús siel, mei alle fermogens; 3e ús eksterne guod, dy't wy makkelik, hjoeddeistich en takomst neame; 4de ynderlike en geastlike guod, dy't fertsjinsten, deugden, goede wurken binne: ferline, hjoed en takomst. Yn in wurd jouwe wy alles wat wy hawwe, yn 'e folchoarder fan natuer en genede, en alles wat wy miskien hawwe yn' e takomst, yn 'e folchoarder fan natuer, genede en gloarje; en dit sûnder ienich reservaat, net iens in penny, as in hier, as de lytste goede akte, en foar alle ivichheid, sûnder te easkjen of te hoopjen op in oare beleanning, foar har oanbod en har tsjinst, dan eare troch har en yn har ta Jezus Kristus te hearren, sels as dizze leaflike Sovereign net wie, sa't se altyd is, de meast romhertich en tankberste fan skepsels.
122. Hjir moat opmurken wurde dat d'r twa aspekten binne yn 'e goede wurken dy't wy dogge: foldwaning en fertsjinste, dat is: befredigjend as ympulsyf wearde en fertsjinste wearde. De befredigende as ymposante wearde fan in goed wurk is deselde goede akte as it de straf fanwege sûnde werombetelt, of wat nije genede krijt. De fertsjinstlike wearde, as fertsjinste, is goede akte foar safier't it yn steat is om ivige genede en gloarje te fertsjinjen. No, yn dizze tawijing fan ússels oan 'e Hillige Maagd, jouwe wy alle befredigjende, ympulêre en fertsjinste wearde, dat is, it fermogen dat al ús goede wurken hawwe om te befredigjen en te fertsjinjen; wy donearje ús fertsjinsten, genede en deugden, net om se oan oaren te kommunisearjen, om't korrekt, ús fertsjinsten, genede en deugden net te kommunisearjen binne; allinich Jezus Kristus koe syn fertsjinsten oan ús kommunisearje, wêrtroch hy himsels ús garânsje wie foar syn Heit; wy donearje dizze om te wurde bewarre, ferbettere en fersierd, lykas wy letter sille sizze. Ynstee jouwe wy jo de befredigjende wearde, sadat jo it kommunisearje oan wa't it it bêste liket en foar de gruttere hearlikheid fan God.
123. It folget dat: 1e. Mei dizze foarm fan tawijing jout men josels oan Jezus Kristus, op 'e meast perfekte manier, om't it is troch de hannen fan Maria, alles dat kin wurde jûn en folle mear dan mei oare foarmen fan tawijing, wêr't men josels jout as in diel fan' e tiid , as in diel fan 'e goede wurken, as in diel fan' e befredigjende wearde as mortifikaasjes. Hjir wurdt alles jûn en wijd, sels it rjocht om fan jo ynderlike guod ôf te beskikken en de befredigjende wearde dy't men mei dei syn goede wurken, dei foar dei fertsjinnet. Dit wurdt net dien yn ien religieus ynstitút; dêr wurdt it guod fan gelok jûn oan God mei de gelofte fan earmoed, mei de gelofte fan keinens it guod fan it lichem, mei de gelofte fan hearrigens men syn wil en, yn guon gefallen, de frijheid fan it lichem mei de belofte fan klooster; mar wy jouwe ússels net de frijheid of it rjocht dat wy hawwe oer de wearde fan ús goede wurken en wy ûnderskiede net folslein wat in kristen it meast kostber en dierber hat, wat de fertsjinsten en de befredigjende wearde binne.
124. 2e. Dyjingen dy't harsels frijwillich oan Jezus Kristus wijd hawwe en offeren troch Maria, kinne de wearde fan ien fan har goede dieden net mear disposearje. Alles wat lijt, dat tinkt, dat docht goed, heart by Maria, om't se it ferdielt neffens de wil fan har Soan en foar har gruttere gloarje, sûnder dat dizze ôfhinklikens lykwols op ien of oare manier de plichten fan ien syn steat yn gefaar bringt , oanwêzich as takomst; bygelyks de ferplichtingen fan in pryster dy't, fanwegen syn amt, de befredigjende en ympulsyf wearde fan 'e Hillige Mass moatte tapasse foar in bepaalde bedoeling; dit oanbod wurdt altyd makke neffens de folchoarder fan God en yn oerienstimming mei de plichten fan 'e eigen steat.
125. 3e. Dêrom wij wy ússels tagelyk wijd oan 'e Hillige Maagd en oan Jezus Kristus: oan' e Hillige Jongfaam as it perfekte middel dat Jezus Kristus hat keazen om mei te dwaan en mei ús te dwaan, en oan Jezus Kristus de Hear as ús ultime doel, wêr't wy skuldich binne alles wat wy binne, om't it ús Ferlosser en ús God is.
126. Ik sei dat dizze praktyk fan tawijing in perfekte fernijing koe wurde neamd fan 'e geloften, as beloften, fan' e hillige doop. Eins wie elke kristen foar de doop in slaaf foar de duvel, om't hy him hearde. Yn 'e doop, direkt of fia de mûle fan' e pake of goademutter, wegere hy doe It is plechtich oan 'e satan, syn ferliedingen en syn wurken en keas Jezus Kristus as syn master en soevereine Hear, om ôfhinklik te wêzen fan him as slaaf fan leafde. Dit is wat ek wurdt dien mei dizze foarm fan tawijing: lykas oanjûn yn 'e formule fan wijdwêzen, wurdt de duvel, de wrâld, sûnde en jinsels wegere en men jowt josels folslein oan Jezus Kristus troch hannen fan Maria. Yndied wurdt der ek mear dien, want yn 'e doop sprekke wy gewoanlik troch de mûle fan oaren, dat is, troch de pake en goadinne, en dêrom jouwe wy ússels oan Jezus Kristus troch folmacht; hjir jouwe wy ynstee ússels frijwillich en mei kennis fan 'e saak. By hillige doop jouwe wy ússels net oan Jezus Kristus troch de hannen fan Maria, teminsten eksplisyt en jouwe wy Jezus Kristus de wearde fan ús goede wurken net; nei de doop bliuwt men folslein frij om it oan te bringen op wa't men wol, of it foar jinsels te hâlden; mei dizze tawijing jouwe wy ynstee utdruklik ússels oan Jezus Kristus de Hear troch de hannen fan Marije en oan him wijje wy de wearde fan al ús aksjes.