Tawijing oan 'e hilligen: de gedachte fan Padre Pio hjoed 19 augustus

10. Jo moatte in berop dwaan op him yn 'e oanfallen fan' e fijân, jo moatte op him hoopje en jo moatte alle goeds fan him ferwachtsje. Stopje net frijwillich op wat de fijân jo presinteart. Tink derom dat wa't fuort rint wint; en jo binne de earste bewegingen fan aversje tsjin dy minsken skuldich om har gedachten werom te lûken en nei God te beropjen. Foar him bûge jo knibbel en mei grutte humiliteit werhelje dit koarte gebed: "Ferjou my, dy't in minne sike persoan bin". Gean dan oerein en mei hillige ûnferskilligens jo taken trochgean.

11. Hâld it yn gedachten dat hoe mear de oanfallen fan 'e fijân groeie, hoe tichter God is oan' e siel. Tink en ynterpretearje goed oan dizze grutte en treastlike wierheid.

12. Nim hert en eangje net it donkere ire fan Lucifer. Ferjit dit foar altyd: dat it in goed teken is as de fijân brult en brullt om jo wil, om't dit lit sjen dat hy net binnen is.
Moed, myn leafste dochter! Ik fertel dit wurd mei in geweldig gefoel en, yn Jezus, moed, sis ik: d'r is gjin ferlet om bang te wêzen, hoewol wy mei resolúsje kinne sizze, hoewol sûnder gefoel: Lang libje Jezus!

13. Hâld der rekken mei dat, hoe mear in siel oan God beheart, hoe mear it moat wurde besocht. Dêrom moed en gean altyd troch.

14. Ik begryp dat fersiking liket te flekken ynstee fan 'e geast te suverjen, mar litte wy hearre wat de taal fan' e hilligen is, en yn dit ferbân moatte jo gewoan ûnder in protte witte wat Sint Francis de Sales seit: dat ferliedingen binne as soap, dy't wiidferspraat op 'e klean liket te smarren en har yn wierheid suverje.

15. Fertrouwen Ik stimulearje jo altyd; neat kin in siel bangje dy't op syn Hear fertrout en syn hope yn him pleatst. De fijân fan ús sûnens is ek altyd om ús hinne om it anker dat ús moat liede ta heil te rûken, ik bedoel fertrouwen yn God ús Heit; hâld fêst, hâld dit anker, lit it ús noait foar in momint ferlitte, oars soe alles ferlern gean.

16. Wy ferheegje ús tawijing oan Us Leaffrou, litte wy har yn wiere filiale leafde earje op alle manieren.

17. Och, wat gelok yn geastlike fjildslaggen! Gewoan wolle altyd wite hoe't jo fjochtsje om wis oerwinnend te kommen.

18. Rinne mei ienfâld yn 'e wei fan' e Hear en pine jo geast net.
Jo moatte jo gebreken haatsje, mar mei in stille haat en net al ferfelend en rêstich.

19. Bekentenis, dat is de wask fan 'e siel, moat op syn minst elke acht dagen makke wurde; Ik fiel it net as sielen mear as acht dagen fan bekentenis hâlde.

20. De duvel hat mar ien doar om ús siel yn te gean: de wil; der binne gjin geheime doarren.
Gjin sûnde is sa as it net begien wie mei de wil. As de wil neat mei sûnde te meitsjen hat, hat it neat te meitsjen mei minsklike swakte.

21. De duvel is as in lilke hûn op 'e ketting; bûten de limyt fan 'e ketting kin hy gjinien bite.
En jo bliuwe dan fuort. As jo ​​te tichtby komme, wurde jo fongen.

22. Lit jo siel net ferlitte oan tante, seit de Hillige Geast, om't de freugde fan it hert it libben fan 'e siel is, it is in ûnútputlike skat fan hilligens; wylst fertriet de trage dea fan 'e siel is en foar gjin nut is.

23. Us fijân, oerdreaun tsjin ús, wurdt sterker mei de swakke, mar mei wa't him mei it wapen yn syn hân konfronteart, wurdt hy in lafaard.

24. Spitigernôch sil de fijân altyd yn ús ribben wêze, mar lit ús lykwols ûnthâlde dat de Maagd oer ús wachtet. Dat lit ús ússels oan har oanrikkemandearje, oer har neitinke en wy binne der wis fan dat de oerwinning heart ta dejingen dy't fertrouwe op dizze grutte Mem.

25. As jo ​​slagje de tante te oerwinnen, hat dit it effekt dat de lijge hat op rommelich wask.

26. Ik soe ûntelbere kearen de dea lije, foardat ik de Hear mei myn eagen iepen misledige.

27. Mei gedachte en bekentenis hoecht men net werom te gean nei de sûnden beskuldige yn eardere bekentenissen. Fanwegen ús kontrôle ferjûn Jezus har yn 't strafhof. Dêr fûn hy him foar ús en ús ellinde as krediteur foar in insolvente skuldner. Mei in gebaar fan ûneinige frijmoedigens skuorde hy útinoar, ferneatige de beloften dy't troch ús ûndertekene wiene troch te sûndigjen, en dy't wy wis net koenen hawwe betelle sûnder de help fan syn godlike genede. Werom werom nei dy fouten, se wolle opwekje allinich om noch ferjouwing te hawwen, allinich foar de twifel dat se net echt en foar it grutste part binne ferjitten, soe miskien net wurde beskôge as in hanneling fan wantrouwen yn 'e goedens dy't hy hie sjen litten, himsels eltsoarte titel fan 'e skuld dy't troch ús sûndere is kontrakteare? ... Kom werom, as dit in reden fan treast kin wêze foar ús sielen, lit jo tinzen ek keare nei de misdriuwen feroarsake foar gerjochtigheid, nei wiisheid, nei de ûneinige genede fan God: mar allinich om oer har te skriemen. de ferlossende triennen fan berou en leafde.