Tawijing oan it Hillige Eucharistyske hert fan Jezus
Tawijing oan 'e Hillich Hert: d'r is in passaazje yn 'e ensyklik fan paus Pius XII dy't klassyk wurden is yn' e beskriuwing fan hoe en fan wat it fysike hert fan Kristus it symboal is.
"It hert fan 'e Ynkarneare Wurd", Seit de paus," it wurdt mei rjocht beskôge as it teken en it wichtichste symboal fan 'e trijefâldige leafde wêrmei't de godlike Ferlosser de ivige Heit en it heule minsklike ras kontinu hâldt.
"1. En de symboal fan dy godlike leafde dy't hy dielt mei de Heit en de Hillige Geast. Mar dat yn Him allinich, yn it Wurd, dat is, dy't fleis waard, wurdt ús manifestearre troch syn stjerlik minsklik lichem, om't "de folsleinens fan 'e godheid lichaamlik yn Him wennet".
- It is ek it symboal fan dy leafde hiel fûleindich dy't, yn syn siel ynfoege, de minsklike wil fan Kristus hilliget. Tagelyk ferljochtet en rjochtet dizze leafde de aksjes fan syn siel. Troch in perfektere kennis ôflaat fan sawol sillige fisy as direkte ynfúzje.
"3. Uteinlik is it ek in symboal fan 'e gefoelige leafde fan Jezus Kristus, as syn lichem. Foarme troch de Hillige Geast yn 'e liifmoer fan' e Faam Marije, hat it in perfektere kapasiteit om te harkjen en persepsje, folle mear dan it lichem fan in oar.
Tawijing oan it Hillige Hert: yn 'e Hillige Eucharistie is d'r it fysike hert fan Jezus
Wat moatte wy fan dit alles konkludearje? Wy moatte konkludearje dat, yn 'e Hillige Eucharistie, it fysike hert fan Kristus is sawol it symboal as it effektive teken fan leafde. Fan 'e Ferlosser trije kear: ien kear fan' e ûneinige leafde wêryn hy dielt mei de Heit en de Hillige Geast hillige Trije-ienheid ; wer fan 'e kreëarre leafde wêrfoar hy yn syn minsklike siel God leaf hat en ús ek leaf hat; en wer fan 'e kreëarre affekten wêrtroch ek Syn lichaamlike emoasjes wurde oanlutsen troch de Skepper en troch ús ûnweardige skepsels.
It uterlik wichtich hjirfan is it feit dat wy yn 'e Hillige Eucharisty net allinich de fysike Kristus hawwe yn syn minsklike en godlike natuer. Dêrfandinne dat syn hert fan fleis substansjeel ferienige is mei it Wurd fan God. Wy hawwe yn 'e Eucharistie de effektive manieren wêrop't wy ús leafde foar God kinne sjen litte. Se binne syn tagedienens feriene mei uzes. Syn leafde ferheft fan ús, en fan ús ferheft himsels sadwaande ta dielname oan godheid.
Hillige kommuny ferienet ús ta Jezus
Mar mear dan dat. Mei ús gebrûk fan 'e eucharistie, dat is, mei ús fiering fan' e eucharistyske liturgy en mei ús resepsje fan 'e hert fan Kristus, Yn 'e hillige kommuny krije wy in ferheging fan' e boppenatuerlike deugd fan woldiedigens. Wy hawwe dus de krêft om God mear leaf te hawwen dan wy oars oars kinne, fral troch de minsken leaf te hawwen dy't Hy sierlik, as faak pynlik, yn ús libben set.
Wat it hert ek symboliseart is it meast ekspressive teken yn 'e wrâld fan útgeande woldiedigens.
Us taal is fol mei termen dy't besykje wat te sizzen fan wat dit betsjut. Wy sprekke fan in persoan as in leafdefol yndividu as wy wolle sizze dat hy freonlik en freonlik fan geast is. As wy ús wurdearring op in bysûndere manier sjen litte wolle, sizze wy dat wy wier tankber binne of dat wy ús oprjochte uterje tankberens. As der wat bart dat ús moed opheft, sprekke wy derfan as in bewegende ûnderfining. It is hast omgong om in royale persoan te beskriuwen as in grut hert en in egoïstysk persoan as in kâld hert.
Sadwaande giet de wurdskat fan alle folken troch, altyd ymplisearjend dat djippe tagedienens hertlik binne en dat de feriening fan herten oerienstimming is.
Tawijing oan it Hillige Hert: wêr komt genede wei?
Wylst lykwols elkenien yn elke kultuer fan 'e skiednis symbolisearje faaks ûnselsleaze leafde foar oaren as út it hert kommen, beseft elkenien ek dat wirklik selsleaze leafde ta de seldsumste produkten is fan minsklike ûnderfining. Eins, lykas ús leauwe ús leart, is it net allinich in drege deugd om te oefenjen, mar op syn heechste nivo's is it ûnmooglik foar minsklike natuer, útsein as ynspireare en stipe troch bûtengewoane godlike genede.
It is krekt hjir dat de Hillige Eucharisty foarsjocht yn wat wy noait allinich koene dwaan: oaren leafhawwe mei totale selsferlooch. Wy moatte animearre wurde troch it ljocht en de krêft dy't komt út it hert fan Jezus Kristus. As, lykas hy sei, "sûnder my kinne jo neat dwaan". Wiswier ûnmooglik om ússels oan oaren te jaan, sûnder muoite, geduldich en kontinu, yn in wurd, fan herte, útsein as syn genede ús de krêft jout om dat te dwaan.
En wêr komt syn genede wei? Fan 'e djipten fan syn godlik hert, oanwêzich yn'Eucharistie, deistich foar ús oanbean op it alter en altyd ta ús beskikking yn it sakramint fan 'e kommuny.
Animearre troch syn help en ferljochte troch syn Wurd makke fleis, sille wy dejingen dy't gjin leafde hawwe kinne leafhawwe, jaan oan 'e ondankbere, stypje dejingen dy't Gods Foarsjenning yn ús libben stekt om har sjen te litten hoefolle wy fan har hâlde. Hy hâldde ommers fan ús en hâldt fan ús nettsjinsteande ús gebrek oan leafde, ondankberens en heulende kjeld tsjin 'e Heare dy't ús foar Himsels makke en dy't ús liedt nei ús bestimming op it paad fan selsferwoasting, dat is in oare namme foar offer. Wy jouwe him oer as hy him foar ús oerjoech, en sa meitsje wy de Eucharistie wat Kristus wol dat it is: in feriening fan Gods hert mei uzes as in opmaat foar syn besit fan ús foar alle ivichheid.
Wy einigje dit artikel mei it resitearjen fan it gebed fan wijing nei it Hillige Hert fan Jezus. Litte wy it elke dei foardrage, altyd en faaks de Hillige Kommuny nimme. Uny mei Jezus sil ús krêft wêze.