Tawijing oan 'e hillige namme fan Jezus
Nei "acht dagen, doe't it Bern besnien waard, krige Jezus syn namme, lykas de ingel oanjûn hie foardat hy waard swier wurden". (Luk. 2,21).
Dizze Evangeelje-ôflevering wol ús hearrigens, mortifikaasje en krusiging fan korrupte fleis leare. It Wurd krige de namme fan Jezus glorieuze namme, wêrop Sint Thomas sa prachtige wurden hat: «De krêft fan 'e Namme fan Jezus is geweldig, it is meardere. it is in taflecht foar boetes, in opluchting foar siken, in help yn 'e striid, ús stipe yn gebed, om't wy ferjouwing binne fan sûnden, de genede fan' e sûnens fan 'e siel, de oerwinning tsjin ferliedingen, macht en fertrouwen heil te krijen ».
De tawijing oan de SS. Namme fan Jezus is al oanwêzich oan it begjin fan 'e Dominikaanske Oarder. De Sillige Jordaan fan Saksen, de earste opfolger fan 'e Hillige Heit Dominic, komponearre in bepaalde "groet" dy't bestie út fiif psalmen, elk begjint mei de fiif letters fan' e namme JESUS.
Fr Domenico Marchese rapporteart yn syn "Holy Dominican Diary" (fol. I, jier 1668) dat Lopez, biskop fan Monopoli, yn syn "Chronicles" ferklearre hoe't de tawijing oan 'e namme fan Jezus syn begjin hie yn' e Grykske Tsjerke troch fan S. Giovanni Crisostomo, dy't in "confraternity" oprjochte soe hawwe om út te ferdriuwen
minsken de vice fan godslastering en eed. Dit alles fynt lykwols gjin histoaryske befêstiging. Oan 'e oare kant kin sein wurde dat tawijing oan' e Namme fan Jezus yn 'e Latynske Tsjerke, op in offisjele en universele manier, har oarsprong hat presys yn' e Dominikaanske Oarder. Yndied, yn 1274, it jier fan 'e Ried fan Lyon, joech paus Gregory X op 21 septimber in Bolle út, rjochte oan' e P Master-generaal fan 'e Dominikanen, doe B. Giovanni da Vercelli, mei wa't hy de Fathers fan S. Domenico de opdracht om te propagearjen ûnder de leauwigen, troch preekjen, leafde foar de SS. Namme fan Jezus en manifesteart dizze innerlike tawijing ek mei de oanstriid fan 'e holle by it útsprekken fan' e Hillige Namme, in gebrûk dat doe yn 'e seremoniële folchoarder gie.
De Dominikaanske heiten wurken ardently, fia geskriften en wurd, om de hillige oantrún fan 'e paus út te fieren. Sûnt dy tiid waard yn elke Dominikaanske tsjerke in alter wijd oan 'e Namme fan Jezus oprjochte yn' e besnijenis-sêne, wêr't de leauwigen sammelen yn fertsjinsten as yn reparaasje fan 'e misdriuwen oan' e SS. Namme, neffens de omstannichheden as de formaasje dy't de Dominikaanske Fathers har foarstelden.
De earste «Confraternita del SS. Namme fan Jezus »waard oprjochte yn Lissabon yn Portugal nei in bepaald wûnderkind. Yn 1432 waard it Portugeeske Keninkryk troffen troch in wrede pest, dy't in protte minskelibbens plukt. It wie doe dat de Dominikaanske Heit Andrea Diaz plechtige fieringen fierde op it alter wijd oan de SS. Namme fan Jezus fan it kleaster fan Lissabon, om't de Hear in ein oan dizze deadlike sykte woe meitsje. It wie 20 novimber doe't de Heit, nei in ûntstoke preek, it wetter yn 'e namme fan Jezus segene, de leauwigen útnoadige om degenen dy't troffen waarden troch de pest mei wetter te nimmen en te baden. Wa't troch dat wetter rekke wie, waard direkt genêzen. It nijs ferspraat oeral dat d'r in trochgeande rush wie fan elkenien nei it Dominikaanske kleaster, wanhopich te baden yn dat sillige wetter. It hie net Kryst west dat Portugal wûnderlik frij wie fan 'e pest. Yn 'e tuskentiid binne wat fûler wurden strenger «De krêft fan' e namme fan Jezus is grut, it is meardere. it is in taflecht foar boetes, in opluchting foar siken, in help yn 'e striid, ús stipe yn gebed, om't wy ferjouwing binne fan sûnden, de genede fan' e sûnens fan 'e siel, de oerwinning tsjin ferliedingen, macht en fertrouwen heil te krijen ».
Rûn Fr. Andrea Diaz dy't de «Confraternita del SS oprjochtet. Namme fan Jezus », waans filialen harsels tawiiden net allinich de SS te earjen. Namme, mar ek om godslastering, swarre en misbrûk fan 'e eed te foarkommen.
Yn 'e tuskentiid besleaten se de Hear iepenbier te tankjen troch oan te jaan op in grutte fiering op' e earste dei fan it jier mei in plechtige optocht en by dy gelegenheid waard de oprjochting fan 'e Brotherhood offisjele, dy't doe rap ferspraat oer Portegal en dus oer de hiele wrâld. Dizze Broederskip, al ieuwenlang oanwêzich, produsearret foardielige geastlike fruchten.
The Confraternity of SS. Namme fan Jezus moete trochgeande foardielen fan 'e Supreme Pontiffs. Pius IV, yn 1564, befêstige it statút en ferliende Plenêre Indulgence oan 'e aggregaten op' e dei fan 'e Besnijenis fan' e Hear; Paul V joech opdracht dat dizze Broederskip oprjochte waard
ì allinich yn 'e Dominikaanske kloosters en wêr't dizze net bestiene, om it earne oars te finen wie de machtiging fan' e Master-generaal fan 'e Dominikanen nedich. Oare bepaalde konsesjes waarden makke troch de Supreme Pontiffs Gregory XIII (1575); Paul V (1612); Stedsk VIII; Benedictus XIII (1727); Sint Pius X (1909).
De tsjinstfeint fan God Fr. Giovanni Micon Spaansk (+ 1555) komponearre ynstee in fromme kroan ta eare fan 'e Hillige namme fan Jezus (op it model fan' e Rosary) goedkard troch Clement VIII (mei de koarte "cum sicut accepimus" fan 2 febrewaris 1598) , dy't ferskate genede joech oan 'e leauwigen dy't it frommens hawwe oanwiisd.
In oare Dominikaanske religieus komponearre in ienfâldiger "kapel" foar leden fan 'e Confraternal of the Holy Name of Jesus, mar trije desennia âld, dy't de trije wichtichste mystearjes foar meditaasje presintearje:
1 de ymposysje fan 'e SS. Namme yn 'e besnijenis;
2 syn "ferheging" yn 'e "titel" fan it Krús;
3 syn ferheffing en gloarje yn 'e opstanning.
Yn guon Dominikaanske tsjerken wurdt op 'e twadde snein fan' e moanne de optocht ta eare fan 'e Hillige namme fan Jezus brûkt, wêryn de swiete hymne "Jesu dulcis memoria" wurdt songen, mei de dielname fan' e leden fan 'e Confraternal. De foarsittende pryster draacht in figuer fan 'e Bern Jezus, mei wa't hy dan de segen jout. Moaie iepenbiere attestaasje dy't leafde en tawijing oan Jezus sjen lit. Dizze proces is mei trou dy't ûnderhâlden wurdt ûnder de Dominikaanske kloosters.
D'r binne de Litanies fan 'e SS. Namme fan Jezus, en it is leuk om se yn 'e moanne jannewaris te recitearjen sawol foar persoanlike tawijing as yn' e mienskip om bepaalde genede te krijen, om't, lykas wy lêze yn 'e Hannelingen fan' e Apostels (3, 116; 16 1618; 19, 1317) "yn syn namme binne se folbrocht bjusterbaarlike bernelju ».