Tawijing oan 'e Madonna: de reis fan Mary en har sân pine

Da Paolo Tessie - 3 juni 2019

DE WEG FAN MARY

Modele op 'e Via Crucis en bloeide út' e romp fan tawijing oan 'e "sân fertriet" fan' e Faam, dizze foarm fan gebed ûntkiemde yn 'e ieu. XVI lei him progressyf op, oant it yn 'e ieu syn hjoeddeistige foarm berikte. XIX. It stiftende tema is de beskôging fan 'e proefreis wenne troch Maria, yn har pylgertocht fan leauwen, lâns de libbenspanne fan har Soan en bleatsteld yn sân stasjons:

1) de iepenbiering fan Simeon (Luk 2,34-35);
2) de flecht nei Egypte (Mt 2,13-14);
3) it ferlies fan Jezus (Luk 2,43: 45-XNUMX);
4) de moeting mei Jezus ûnderweis nei Golgota;
5) de oanwêzigens ûnder it krús fan 'e Soan (Joh 19,25-27);
6) it wolkom fan Jezus lein fan it krús (vgl. Mt 27,57-61 en par.);
7) de begraffenis fan Kristus (jf. Joh. 19,40-42 en par.)

Recite VIA MATRIS online

(Klik)

Yntroduksje riten

V. Seinge God, Heit fan ús Hear Jezus Kristus:
lof en gloarje oan him troch de ieuwen hinne.

R. Yn syn genede wied er ús opnij ta in hoop
libje mei de opstanning fan Jezus Kristus út 'e deaden.

Bruorren en susters
De Heit dy't syn iennichstberne Soan de passy en dea net sparre om de Opstanding te berikken, berôfte syn leafste Mem de ôfgrûn fan pine en de pine fan 'e proef. "De Sillige Maagd Maria avansearre yn 'e pylgertocht fan it leauwe en fertroude har feriening mei de Soan oan it krús, wêr net sûnder in godlik plan. Se hat dêr djip fan te lijen mei har Allinichberne en assosjearde har mei in memme siel oan syn offer, leafdefol ynstimd mei immolaasje fan it slachtoffer generearre troch har; en by einsluten waard fan deselde Jezus stjerrende oan it krús as mem jûn oan 'e learling mei dizze wurden: "Frou, sjoch dyn soan" "(LG 58). Wy beskôgje en libje de pine en hope fan 'e Mem. It leauwen fan 'e Faam beljochtet ús libben; meie har beskerming fan mem ús reis begeliede om de Hear fan 'e hearlikheid te treffen.

Koarte pauze foar stilte

Litte wy bidde.
O God, wiisheid en ûneinige frommens, dat jo de minsken sa leaf ha, dat jo se mei Kristus wolle diele yn syn ivige heil fan plan: lit ús mei Maria de libbensfetlike krêft fan it leauwe belibje, dy't ús jo bern hat makke yn 'e doop, en mei har wachtsje wy op de dage fan 'e opstanning.

Foar Kristus ús Hear. Amen

Earste stasjon
Maria aksepteart de profetie fan Simeon yn it leauwe

V. Wy priizgje en seingje jo, Hear.
R. Om't jo de Maagdelike Mem hawwe ferbûn mei it wurk fan heil.

Wurd fan God
Fan it Evangeelje neffens Lukas. 2,34-35

Doe't de tiid fan har suvering oankaam neffens de Wet fan Mozes, brochten se it bern nei Jeruzalem om him oan 'e Hear te offerjen, lykas stiet yn' e Wet fan 'e Hear: elk earstberne man sil hillich wêze foar de Hear; en it offerjen fan in pear turtelduven as jonge douwen, lykas foarskreaun yn 'e Wet fan' e Hear. No wie d'r yn Jeruzalem in man mei de namme Simeon, in rjuchtfeardige en God-freze man, dy't wachte op 'e treast fan Israel; de Hillige Geast dy't boppe him wie hie foarsein dat hy de dea net soe sjen sûnder earst de Messias fan 'e Hear te sjen. Dêrom ferhuze troch de Geast gie hy nei de timpel; en wylst de âlders it bern Jezus brochten om de Wet te folbringen, naam hy him yn 'e earmen en seinge God: No, Heare, lit jo feint yn frede gean neffens jo wurd; om't myn eagen jo heil hawwe sjoen, taret troch jo foar alle folken, ljocht om it folk en de hearlikheid fan jo folk Israel te ferljochtsjen. Jezus 'heit en mem wiene ferbjustere oer de dingen dy't se oer him seine. Simeon seinge se en spriek mei Maria, syn mem: "Hy is hjir foar de ferneatiging en opstanning fan in protte yn Israel, in teken fan tsjinspraak foar de gedachten fan in protte herten om iepenbierre te wurden. En ek foar jo sil in swurd de siel trochstekke ».

DE LJOCHT FAN DE KIRK

De presintaasje fan Jezus yn 'e Tempel toant him as de Earstberne dy't ta de Hear heart. Yn Simeone en Anna is it al de ferwachting fan Israel dy't komt oan 'e moeting mei har Rêder (de Byzantynske tradysje neamt dit barrens dus). Jezus wurdt erkend as de langverwachte Messias, "ljocht fan 'e minsken" en "gloarje fan Israel", mar ek as in "teken fan tsjinstridichheid". It oan Maria foarseine swurd fan pine kundiget it oare oanbod oan, perfekt en unyk, dat fan it krús, dat heil sil "taret troch God foar alle folken".

Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke 529

MEDITAASJE

Nei't er yn Jezus it "ljocht om de minsken te ferljochtsjen" erkend hat (Lk 2,32), kundigt Simeon oan Maria de grutte test oan waartoe de Messias wurdt neamd en iepenbiere se har dielname oan dit pynlike bestimming. Simeon foarsei foar de Maagd dat se diel sil nimme oan it needlot fan 'e Soan. Syn wurden foarsizze in takomst fan lijen foar de Messias. Mar Simeone kombineart it lijen fan Kristus mei it fisioen fan 'e siel fan Marije trochstutsen troch it swurd, en dielt de Mem dus mei it pynlike bestimming fan' e Soan. Sa ûnderstreket de hillige âlde man, wylst er de tanimmende fijannigens wjerspegelet wêr't de Messias tsjinoan leit, de ûnderstelling dêrfan op it hert fan 'e Mem ûnderstreket. Dit lijen fan 'e mem sil syn klimaks yn passy berikke as it by de Soan oanslút by it ferlossende offer. Marije, yn ferwizing nei de profesije fan it swurd dat har siel sil trochbrekke, seit neat. Hy aksepteart yn stilte dy mysterieuze wurden dy't in heul pynlike proef foargeane en de presintaasje fan Jezus yn 'e timpel yn' e meast autentike betsjutting pleatse. Fanôf de profetie fan Simeon ferieniget Maria har libben op in yntinsive en mysterieuze manier mei de pynlike missy fan Kristus: sy sil de trouwe meiwurker fan 'e Soan wurde foar it heil fan' e minske.

Johannes Paulus II, út 'e Katechese fan woansdei 18 desimber 1996

Hiltsje Maria, fol genede, de Heare is mei dy.
Jo binne segene ûnder froulju en seinge is de frucht fan jo skyf, Jezus.
Hillige Maria, Mem fan God, bid foar ús sûnders,
no en op it oere fan ús dea.
Amen

LITTE WY BIDDE

O Heit, mei de faam tsjerke altyd skine, breid fan Kristus, foar har ûnbesmette trou oan it ferbûn fan jo leafde; en nei it foarbyld fan Maria, jo humble tsjinstfeint, dy't de Skriuwer fan 'e nije wet yn' e timpel presinteare, de reinheid fan it leauwe bewarje, it fjoer fan 'e woldiedigens fiede, hoop jaan op takomstige guod. Foar Kristus ús Hear.
Foar Kristus ús Hear. Amen

Twadde stasjon
Maria flechte nei Egypte om Jezus te rêden

V. Wy priizgje en seingje jo, Hear.
R. Om't jo de Maagdelike Mem hawwe ferbûn mei it wurk fan heil

Wurd fan God
Fan it Evangeelje neffens Mattéus. 2,13 oant 14

[De magi] wie krekt fuort, doe't in ingel fan 'e Hear oan Joazef yn in dream ferskynde en tsjin him sei: "Gean oerein, nim it bern en syn mem mei jo en flechtsje nei Egypte, en bliuw dêr oant ik jo warskôgje, om't Herodes op syk is nei de jonge om him te fermoardzjen. " Doe't Jozef wekker waard, naam hy it bern en syn mem nachts mei him en flechte nei Egypte, wêr't hy bleau oant de dea fan Herodes, om te folbringen wat de Heare sei troch de profeet: Fan Egypte neamde ik myn soan .

DE LJOCHT FAN DE KIRK

De flecht nei Egypte en de massaazje fan 'e ûnskuldige demonstrearje de opposysje fan tsjusternis foar ljocht: "Hy kaam ûnder syn folk, mar syn eigen hat him net wolkom" (Joh. 1,11:2,51). It heule libben fan Kristus sil ûnder it teken wêze fan ferfolging. Syn famylje dielt dit needlot mei him. Syn weromkomst út Egypte herinnert de Exodus en presinteart Jezus as de definitive befrijer. Yn 'e measte fan syn libben dielde Jezus de tastân fan' e grutte mearderheid fan 'e manlju: in deistich bestean sûnder skynbere grutheid, in libben fan hânwurk, in Joadsk religieus libben ûnderwurpen oan' e Wet fan God, libben yn 'e mienskip. Wat dizze heule perioade oanbelanget, wurdt it ús iepenbiere dat Jezus "ûnderdanich wie" oan syn âlders en dat "hy groeide yn wiisheid, leeftyd en genede foar God en minsken" (Lk 52-XNUMX). By it yntsjinjen fan Jezus oan syn mem en syn legale heit wurdt perfekte observaasje fan it fjirde gebod realisearre. Dizze ûnderwerping is de ôfbylding oer tiid fan filiale hearrigens oan syn himelske Heit.

Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke 530-532

MEDITAASJE

Nei it besyk fan 'e Magi, nei har huldiging, nei it oanbieden fan' e kado's, moat Maria, tegearre mei it bern, nei Egypte flechtsje ûnder de soarchsume beskerming fan Jozef, om't "Herodes socht it bern om him te fermoardzjen" (Mt 2,13:1,45) . En oant Herodes syn dea sille se yn Egypte moatte bliuwe. Nei de dea fan Herodes, doe't de hillige famylje weromkomt yn Nazareth, begjint de lange perioade fan ferburgen libben. Se dy't "leaude yn 'e ferfolling fan' e wurden fan 'e Hear" (Lk 1,32:3,3) libbet elke dei de ynhâld fan dizze wurden. Deistich njonken har is de Soan, oan wa't Jezus de namme joech; dêrom. Wis yn kontakt mei him brûkt se dizze namme, wat boppedat gjinien wûnder koe oproppe, nei't se in lange tiid yn Israel west hat. Marije wit lykwols dat dejinge dy't de namme Jezus draacht is neamd troch de ingel "Soan fan 'e Allerheechste" (Lk XNUMX:XNUMX). Marije wit dat se ûntfangen en berne "de minsken net wite", troch it wurk fan 'e Hillige Geast, mei de krêft fan' e Allerheechste dy't har skaad oer har fersprate, krekt lykas yn 'e tiid fan Mozes en de heiten de wolk ferve oanwêzigens fan God. Dêrom wit Maria dat de Soan, jûn oan har faam, krekt is dat "hillige", "de Soan fan God", fan wa't de ingel tsjin har spruts. Yn 'e jierren fan it ferburgen libben fan Jezus yn' e hûs fan Nazareth, is it libben fan Marije ek "ferburgen mei Kristus yn God" (Kol XNUMX: XNUMX) troch it leauwen. Leauwe is, yn feite, in kontakt mei it mystearje fan God. Marije is konstant, deistich yn kontakt mei it ûneffisjoneel mystearje fan God, dat de minske waard, in mystearje dat alles boppe it iepenbiere is iepenbiere yn 'e Alde Bestjoersôfspraak.

Jehannes Paul II, Redemptoris Mater 16,17

LITTE WY BIDDE

Leauwe God, dy't yn 'e segene Maagd Maria de beloften oan' e heiten folbrocht hat, jou ús it foarbyld te folgjen fan 'e Dochter fan Sion dy't jo behelle foar dimmenens en mei hearrigens meiwurke oan' e ferlossing fan 'e wrâld. Foar Kristus ús Hear. Amen

Tredde stasjon
Meast Hillige Maria siket nei Jezus dy't yn Jeruzalem bleau

V. Wy priizgje en seingje jo, Hear.
R. Om't jo de Maagdelike Mem hawwe ferbûn mei it wurk fan heil

Wurd fan God
Fan it Evangeelje neffens Mattéus. 2,34 oant 35

It bern groeide en fersterke, fol mei wiisheid, en de genede fan God wie boppe him. Syn âlden giene elk jier nei Jeruzalem foar it Peaskefeest. Doe't hy tolve wie, gongen se wer op neffens de wenst; mar nei de dagen fan it feest, wylst se op weromreis wiene, bleau de jonge Jezus yn Jeruzalem, sûnder dat syn âlden opmurken. Leauend him yn 'e karavan makken se in dei fan reizen, en doe begon se him te sykjen ûnder sibben en kunde; en net troch him te finen, kamen se werom en sochten him nei Jeruzalem. Nei trije dagen fûnen se him yn 'e timpel, siet hy ûnder de dokters, lústere nei har en frege har ôf. En elkenien dy't it hearde wie fol mei fernuvering oer syn yntelliginsje en antwurden. Doe't se him seagen, wiene se ferbjustere en syn mem sei tsjin him: 'Soan, wêrom hawwe jo dit ús dien? Sjuch, jimme heit en ik hawwe benaud nei dy socht. " En hy sei: "Wêrom sochten jo nei my? Wisten jo net dat ik de dingen fan myn Heit moat fersoargje? » Mar se begrepen syn wurden net. Dat hy gong mei har en gie werom nei Nazaret en wie ûnderwurpen oan har. Har mem hâlde al dizze dingen yn har hert. En Jezus groeide yn wiisheid, leeftyd en genede foar God en minsken.

DE LJOCHT FAN DE KIRK

It ferburgen libben fan Nazareth lit elke man yn 'e mienskip mei Jezus wêze op' e meast gewoane manieren fan it deistich libben: Nazareth is de skoalle wêr't wy begon it libben fan Jezus te begripen, dat is, de skoalle fan it Evangeelje. . . Yn it earste plak leart it ús stilte. Oh! as it wurd fan 'e stilte yn ús opnij waard, in bewûnderbere en ûnmisbere sfear fan' e geast. . . It leart ús hoe te libjen yn 'e famylje. Nazareth herinnert ús wat de famylje is, wat de mienskip fan 'e leafde is, har avere en ienfâldige skientme, har hillige en ûnferjitlike karakter. . . Uteinlik leare wy in wurkless. Oh! hûs fan Nazareth, thús fan 'e "Soan fan' e timmerman"! Hjir boppe wolle wy de wet ferstean en fiere, grif wis, mar ferlossende minsklike ynset. . . Uteinlik wolle wy de arbeiders fan 'e heule wrâld groetsje en har it grutte model sjen litte, har godlike broer [Paul VI, 5.1.1964 yn Nazareth,]. De fynst fan Jezus yn 'e Tempel is it ienige barren dat de stilte fan' e evangeeljes brekt op 'e ferburgen jierren fan Jezus. Jezus lit jo it mystearje fan syn totale konsekwinsje sjen nei in missy dy't ûntstiet út syn godlike filiaasje: "Wisten jo net dat ik mei de dingen fan myn Heit? " (Luk 2,49). Marije en Joazef "ferstiene" dizze wurden net, mar ferwolkomden har yn it leauwe, en Maria "hâlde al dizze dingen yn har hert" (Lk 2,51) yn 'e jierren wêryn't Jezus ferburgen bleau yn' e stilte fan in gewoan libben.

Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke 533-534

MEDITAASJE

In protte jierren bleau Maria yn yntimiteit mei it mystearje fan har Soan, en stapte op har reis fan leauwen, doe't Jezus "groeide yn wiisheid ... en genede foar God en minsken" (Luk 2,52:2,48). Hieltyd mear manifestearre de predilaasje dy't God foar him hie yn 'e eagen fan minsken. De earste fan dizze minsklike skepsels dy't talitten waard foar de ûntdekking fan Kristus wie Maria, dy't mei Jozef yn itselde hûs yn Nazareth wenne. Doe't de mem lykwols, nei't se yn 'e timpel fûn waard, frege: "Wêrom hawwe jo dit ús dien?", Antwurde de tolve jier âlde Jezus: "Wisten jo net dat ik mei de dingen fan myn Heit te krijen haw?", Foeget de evangelist ta: " Mar se (Joazef en Maria) begrepen syn wurden net "(Lc11,27). Dêrom wie Jezus bewust dat "allinich de Heit de Soan wit" (Mt 3,21:XNUMX), safolle dat sels sy, oan wa't it mystearje fan godlike filiaasje, de mem, djipper waard iepenbiere, yn yntimiteit libbe mei dit mystearje allinich troch it leauwen! Se wie oan 'e kant fan' e Soan, ûnder itselde dak en "fertrouwend har feriening mei de Soan bewarje", en "avansearre yn 'e pylgertocht fan it leauwen", lykas de Ried onderstreept. En sa wie it ek tidens it iepenbiere libben fan Kristus (Mk XNUMX:XNUMX) wêrtroch de segen dy't Elizabeth útspriek yn 'e besite yn har folbrocht waard: "Sillich is sy dy't leaude".

Jehannes Paul II, Redemptoris Mater 1

LITTE WY BIDDE

O God, dy't jo yn 'e Hillige famylje ús in wirklik libbensmodel hawwe jûn, lit ús troch de ferskate barrens fan' e wrâld rinne troch de foarbidding fan jo Soan Jezus, de Jongfaam en Sint Jozef, altyd oriïnteare foar ivich guod. Foar Kristus ús Hear. Amen

Fjirde stasjon
Meast Hillige Maria treft Jezus oan 'e Via del Calvario

V. Wy priizgje en seingje jo, Hear.
R. Om't jo de Maagdelike Mem hawwe ferbûn mei it wurk fan heil

Wurd fan God
Fan it Evangeelje neffens Lukas. 2,34-35

Simeon spriek mei Maria, syn mem: "Hy is hjir foar de ferneatiging en de opstanning fan in protte yn Israel, in teken fan tsjinstridichheid foar de gedachten fan in protte herten om iepenbierre te wurden. En ek foar jo sil in swurd de siel trochbrekke ... ... Syn mem hâlde al dizze dingen yn har hert.

DE LJOCHT FAN DE KIRK

Troch har folsleine oanhing oan 'e wil fan' e Heit, oan it ferlossende wurk fan har Soan, oan elke beweging fan 'e Hillige Geast, is de Maagd Maria it model fan leauwen en woldiedigens foar de Tsjerke. "Om dizze reden wurdt se erkend as in heegste en folslein iental lid fan 'e Tsjerke" «en sy is de figuer fan' e Tsjerke '. Mar har rol yn relaasje ta de Tsjerke en mei it heule minskdom giet noch fjirder. «Se hat op in heul spesjale manier meiwurke oan it wurk fan 'e Ferlosser, mei hearrigens, leauwe, hope en fûle leafde om it boppenatuerlike libben fan sielen te restaurearjen. Om dizze reden wie se de Mem yn 'e folchoarder fan genede foar ús ». «Dizze memmeskoalle fan Marije: yn 'e ekonomy fan' e genede giet it troch sûnder te stopjen fan it momint fan ynstimming jûn yn it leauwen op 'e tiid fan' e oankundiging, en sûnder sûch ûnder it krús hâlden, oant de ivige kroan fan alle útkarden. Yn feite, oannommen yn 'e himel lei se dizze missy fan heil net del, mar mei har manifold foarbidding bliuwt se de kado's fan ivige heil te krijen ... Hjirfoar wurdt de sillige Maagd oproppen yn' e tsjerke mei de titels fan advokaat, helptiid, rêdder, bemiddelaar " .

Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke 967-969

MEDITAASJE

Jezus is krekt opstien fan syn earste fal, doe't hy syn Heechste Moeder moetet, oan 'e kant fan' e wei dy't hy op reis wie. Maria sjocht nei Jezus mei ûnbidige leafde, en Jezus sjocht nei syn Mem; har eagen treffe, elk fan 'e beide herten giet syn pine yn' e oare. Maria's siel is ûnderdompele yn bitterheid, yn 'e bitterheid fan Jezus. Jimme allegearre dy't ûnderweis binne. beskôgje en observearje as d'r in pine is dy't gelyk is oan myn pine! (Lam 1:12). Mar gjinien merkt it, gjinien merkt it; allinich Jezus. De profetie fan Simeon is folbrocht: In swurd sil jo siel trochbrekke (Luk 2:35). Yn 'e tsjustere iensumens fan' e Passy biedt Us Leaffrou har Soan in balsem fan tederheid, uny, trou; in "ja" op 'e godlike wil. Troch Maria's hân te jaan wolle jo en ik ek Jezus treastje.Alltiid en yn alle akseptearjen fan 'e wil fan syn Heit, fan ús Heit. Allinich op dizze manier sille wy de swietens fan it Krús fan Kristus priuwe, en omearmje it mei de krêft fan 'e Leafde, drage it yn triomf foar alle manieren op ierde.

Sint Josmaria Escriva de Balaguer

LITTE WY BIDDE

Jezus, dy't syn blik op 'e Mem draait, jou ús, yn' e midden fan it lijen, de ferriedens en freugde om jo te ferwolkomjen en jo mei fertrouwen te ferlitten. Kristus, boarne fan it libben, jou ús om jo antlit te betinke en yn 'e dwaasheid fan it Krús de belofte fan ús opstanning te sjen. Jo dy't libje en regearje foar altyd en altyd. Amen

Fyfde stasjon
Meast Hillige Marije is oanwêzich by de krusiging en dea fan 'e Soan

V. Wy priizgje en seingje jo, Hear.
R. Om't jo de Maagdelike Mem hawwe ferbûn mei it wurk fan heil

Wurd fan God
Fan it Evangeelje neffens Johannes. 19,25 oant 30

Syn mem, syn memme suster, Maria fan Cleopa en Maria fan Magdala stiene oan it krús fan Jezus. Doe seach Jezus de mem en de learling dy't hy leaf hie by har te stean, en sei tsjin 'e mem: "Frou, hjir is jo soan!". Doe sei er tsjin 'e learling: "Hjir is jo mem!" En fan dat momint naam de learling har yn syn hûs. Hjirnei sei Jezus, wist hy dat alles no wie dien, de Skrift te folbringen: "Ik bin toarstich". Dêr siet in jar fol asyn; dêrom pleatsten se in spons dun mei asyn boppe op in reinde en pleatsten dizze tichtby syn mûle. En nei't er de azijn krige, sei Jezus: "Alles is dien!". En hy bûgde syn holle en ferrûn.

DE LJOCHT FAN DE KIRK

Maria, de heule Hillige Mem fan God, altyd Faam, is it masterstik fan 'e missy fan' e Soan en de Geast yn 'e folsleinens fan' e tiid. Foar it earst yn it plan fan heil en om't syn Geast it taret hat, fynt de Heit de Woning wêr't syn Soan en syn Geast ûnder minsken kinne wenje. Yn dizze sin hat de Tradysje fan 'e Tsjerke faaks lêzen, ferwizend se nei Marije de moaiste teksten oer Wysheid: Maria wurdt songen en yn' e Liturgy fertsjintwurdige as "Seat of Wisdom". Yn har begjinne de "wûnders fan God", dy't de Geast sil folbringe yn Kristus en yn 'e Tsjerke. De Hillige Geast tariedde Maria mei syn genede. It wie passend dat de Mem fan Him yn wa't "de heule folheid fan 'e godheid lichaamlik wennet" wie "fol genede" (Kol 2,9: XNUMX). Troch pure genede waard sy sûnder sûnde betocht as it humblest en meast yn steat wêzen om it ûneffisjoneel kado fan 'e Almachtige te akseptearjen. Mei rjocht groetet de ingel Gabriel har as de "Dochter fan Sion": "Ferblide". It is de tankberens fan it heule folk fan God, en dêrom fan 'e Tsjerke, dy't Maria ferheft ta de Heit, yn' e Geast, yn har kantine, as se de ivige Soan yn harsels draacht.

Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke 721, 722

MEDITAASJE

Op Golgota wie d'r hast absolute stilte. Oan 'e foet fan it Krús wie d'r ek de Mem. Hjir is se. Stean. It is allinich leafde dy't it ûnderhâldt. Elke treast is absolút net nedich. Se is allinich yn har unbeskriuwbere pine. Hjir is it: it is bewegingloos: wirklik stânbyld fan pine, snijd troch de hân fan God. No wennet Maria foar Jezus en yn Jezus. Gjin skepsel hat it godlike oait benadere lykas har, gjinien wit hoe godlik te lijen lykas har. Betoverjende pine, mear dan minsklik, dat alle maatregels passe. Syn baarnende eagen beskôgje it geweldige fisy. Sjoch it allegear. Hy wol alles sjen. Hy hat it rjocht: it is Syn Mem. It is syn. Hy erkent it goed. Se hawwe der in rommel fan makke, mar it erkent it. Hokker mem soe har bern net erkenne, sels doe't hy deformeare waard troch mishanneling of ferkrêftige troch in ûnferwachte klap fan 'e bline krêften? It is har en heart by jo. Se hat altyd ticht by him west yn 'e tiden fan syn bernetiid en adolesinsje, lykas yn' e jierren fan manlikheid, sa lang as hy koe ... .. It is in wûnder as it net op 'e grûn falt. Mar it grutste wûnder is dat fan syn leafde dy't jo ûnderhâldt, dy't jo dêr bliuwt oant Hy dea is. Salang't hy libbet, sille jo net stjerre kinne! Ja, Hear, ik wol hjir neist jo en jo mem bliuwe. Dizze grutte pine dy't jo ferieniget op Golgota is myn pine, om't it alles foar my is. Foar my grutte God!

Sint Josmaria Escriva de Balaguer

LITTE WY BIDDE

O God, dy't yn jo mysterieuze plan fan heil de passy fan jo Soan trochgean woe yn 'e ferwûne ledematen fan syn lichem, dat is de Tsjerke, doch dat, ferienige mei de fertrietlike mem oan' e foet fan it krús, leare wy te herkenjen en te tsjinjen mei leafde Kristus is attint, lijt yn syn bruorren.
Foar Kristus ús Hear. Amen

Sechstich stasjon
Meast Hillige Marije ferwolkommet it lichem fan Jezus, nommen fan it krús yn har earms

V. Wy priizgje en seingje jo, Hear.
R. Om't jo de Maagdelike Mem hawwe ferbûn mei it wurk fan heil

Wurd fan God
Fan it Evangeelje neffens Mattéus. 27,57 oant 61

Doe't it jûns waard kaam in rike man út Arimatea, mei de namme Joazef, dy't ek in learling fan Jezus wurden wie, en gong nei Pilatus en frege om it lichem fan Jezus, en doe joech Pilatus opdracht om him oer te jaan. Joazef naam it lichem fan Jezus, ferpakte it yn in wyt lekkens en lei it yn syn nije grêf, dat út 'e rots stien wie; doe rolde in grutte stien op 'e doar fan it grêf, en hy gong fuort. Se wiene dêr, foar it grêf, Maria fan Magdala en de oare Maria.

DE LJOCHT FAN DE KIRK

De rol fan Maria yn 'e rjochting fan' e tsjerke is ûnskieden fan har uny mei Kristus en komt direkt fan har. "Dizze feriening fan 'e Mem mei de Soan yn' t wurk fan 'e Ferlossing is manifesteare fanôf it momint fan' e maagdelike konsepsje fan Kristus oant syn dea". It is foaral manifesteare yn it oere fan har Passion: The Blessed Virgin advanced op it paad fan it leauwen en fertroude har feriening mei de Soan oant it krús, wêr't se, sûnder in godlik plan, net rjochtop stie, djip mei har te lijen hie Allinichberne soan en assosjeare mei in memme siel oan syn offer, leafdefol ynstimd mei de ferlegenens fan it slachtoffer dat troch har is opwekt; en by einsluten waard fan deselde Kristus Jezus stjerrende oan it krús as mem jûn oan 'e learling mei dizze wurden: "Frou, sjoch jo soan" (Joh 19:26).

Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke 964

MEDITAASJE

De feriening fan 'e Faam mei de missy fan Kristus berikt har klimaks yn Jeruzalem, op it momint fan' e Passy en dea fan 'e Ferlosser. De Ried ûnderstreket de djippe diminsje fan 'e oanwêzigens fan' e Faam op Golgota, en herinnert oan dat se "har uny mei de Soan oan it krús trou bewarre hat" (LG 58), en wiist derop dat dizze uny "yn it wurk fan ferlossing manifesteart fan it momint fan virginal konsepsje fan Kristus oant syn dea "(ibid., 57). De oanhing fan 'e Mem oan' e ferlossende passy fan 'e Soan wurdt berikt yn dielname oan har pine. Litte wy opnij weromkomme nei de wurden fan 'e Ried, wêrtroch't, yn it perspektyf fan' e opstanning, oan 'e foet fan it krús, de Moeder' djip te lijen hat mei har Allinichstberne en harsels assosjearre mei in memme siel oan it offer fan Him, leafdich ynstimde mei de ûnmacht fan it slachtoffer troch har generearre "(ibid., 58). Mei dizze wurden herinnert de Ried ús oan 'e' mededogen fan Maria ', yn waans hert alles dat Jezus oan siel en lichem lijt, wurdt wjerspegele, en ûnderstreke syn wil om mei te dwaan oan it ferlossende offer en syn memme lijen te kombinearjen mei it preesteroffer. fan 'e Soan. Yn it drama fan Golgota wurdt Maria ûnderhâlden troch it leauwe, fersterke tidens de barrens fan har bestean en, foaral, tidens it iepenbiere libben fan Jezus. De Ried herinnert oan dat "de Sillige Maagd op it paad fan it leauwen foarútgong en har feriening mei de Soan trou oan it krús "(LG 58). Yn dit heulste "ja" fan Maria skynt de fertroude hoop yn 'e mysterieuze takomst, dy't begon mei de dea fan' e krusige Soan. De hope fan Marije oan 'e foet fan it krús befettet in ljocht sterker dan it tsjuster dat yn in protte herten regeart: foar it ferlossende offer wurdt de hope fan' e Tsjerke en fan 'e minske berne yn Maria.

Johannes Paulus II, út 'e Katechese fan woansdei 2 april 1997

LITTE WY BIDDE

O God, dy't om de minskheid te ferlossen, ferliede troch de misledigingen fan 'e kweade, jo de fertrietlike mem ferbûn mei de passy fan jo Soan, meitsje alle bern fan Adam, genêzen troch de ferneatigjende effekten fan skuld, diel te nimmen oan' e fernijde skepping yn Kristus. Ferlosser. Hy is God, en libbet en regeart foar altyd en altyd. Amen

Sânde stasjon
Meast Hillige Maria leit it lichem fan Jezus yn 'e grêf yn ôfwachting fan' e opstanning

V. Wy priizgje en seingje jo, Hear.
R. Om't jo de Maagdelike Mem hawwe ferbûn mei it wurk fan heil

Wurd fan God

Fan it Evangeelje neffens Johannes. 19,38 oant 42

Jozef fan Arimathea, dy't in learling fan Jezus wie, mar yn it geheim út eangst foar de Joaden, frege Pilatus om it lichem fan Jezus te nimmen. Pilatus joech it ta. Doe gong hy en naam it lichem fan Jezus.Nikodemus, dejinge dy't earder nachts nei him west hie, gong ek en brocht in mingsel fan mirre en aloë fan sawat hûndert pûn. Se namen doe it lichem fan Jezus, en ferpakke it yn ferbân mei aromatyske oaljes, lykas de gewoante is foar de Joaden te begraven. No, op it plak wêr't hy krusige wie, wie d'r in tún en yn 'e tún in nij grêf, wêryn gjinien noch lei. Dêr lei se Jezus dêrom, fanwege de tarieding fan 'e Joaden, om't dat grêf tichtby wie.

DE LJOCHT FAN DE KIRK

"Troch de genede fan God bewiisde hy" de dea ta foardiel fan allegear "(Heb 2,9). Yn syn rêdingsplan joech God opdracht dat syn Soan net allinich "stjerre foar" ús sûnden "(1Kor 15,3), mar ek" de dea bewize ", dat is, de steat fan 'e dea kenne, de steat fan skieding tusken syn siel en syn lichem foar de tiid tusken it momint wêrop hy ferrûn oan it krús en it momint wêrop hy út 'e dea opstie. Dizze tastân fan deade Kristus is it mystearje fan it grêf en fan 'e ôfstamming yn' e hel. It is it Mystery of Holy Saturday wêryn Kristus dellein yn it grêf de grutte sabbatyske rêst fan God manifesteart nei it foltôgjen fan it heil fan minsken dy't it heule universum yn frede set. De permaninsje fan Kristus yn it grêf is de wirklike skeakel tusken de steat fan 'e berikberens fan Kristus foar Peaske en syn hjoeddeistige glorieuze steat fan opstien. It is deselde Persoan fan 'e "Libje" dy't kin sizze: "Ik wie dea, mar no libje ik foar altyd" (Ap 1,18). God [de Soan] forhindere de dea net om de siel fan it lichem te skieden, lykas natuerlik foarkomt, mar hy hat se opnij ferienige mei de opstanning, om himsels te wêzen, yn syn Persoan, it gearkomstepunt fan dea en libben, op himsels stopje fan 'e ûntbining fan' e natuer feroarsake troch dea en wurdt sels it prinsipe fan gearkomste foar de aparte dielen [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 16: PG 45, 52B].

Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke 624, 625

MEDITAASJE

Tige tichtby Golgota hie Giuseppe d'Arimatea in nije grêft út 'e rots yn in tún snijd. Doe't se de foarjûn fan it grutte Peaske fan 'e Joaden dêre leine, lieten se Jezus, en do't Jozef in grutte stien foar de doar fan it grêf rolde, gong er fuort (Mt 27, 60). Sûnder alles fan syn eigen kaam Jezus de wrâld yn en sûnder syn eigen ding - net iens it plak wêr't hy rêst - ferliet hy ús. De Mem fan 'e Hear - myn Mem - en de froulju dy't de Master út Galilea folgen, nei't se soarchfâldich alles hawwe observearre, komme ek werom. Fannacht falt. No is alles foarby. It wurk fan ús Ferlossing is foltôge. Wy binne no bern fan God, om't Jezus foar ús stoar en syn dea ús ferlost. Empti enim estis pretio magno! (1 Kor 6:20), jo en ik binne kocht foar in geweldige priis. Wy moatte it libben en de dea fan Kristus ús libben meitsje. Te stjerren mei mortifikaasje en boete, om't Kristus yn ús libbet troch de leafde. En dêrom yn 'e fuotstappen fan Kristus te folgjen, mei de langst om alle sielen te begelieden. Jou libben foar oaren. Allinich op dizze manier wurdt it libben fan Jezus Kristus libbe en wy wurde ien mei him.

St. Josemaria Escrivà de Balaguer

LITTE WY BIDDE
Hillige Heit, dy't jo yn it paschmysterium it heil fan 'e minske oprjochte, jouwt alle minsken mei de genede fan jo Geast om opnommen te wurden yn it oantal bern fan adoptearring, dy't Jezus stjerre tocht oan' e Faam. Hy libbet en regeart foar altyd en altyd. Amen