Tawijing oan 'e sân Gregoriaanske hillige massa's en de iepenbiering fan Jezus yn Sint Geltrude

DE GREAT SALTERIO EN DE SEVEN GREGORIAN MASSES

Nommen út: (De iepenbiering fan Sint Geltrude, Boek V, haadstikken 18 en 19)

HAADSTIK XVIII FAN IT EFFEK FAN DE GRUTTE Psalter
Wylst de Mienskip de psalter reciterte, dy't in machtige help is foar de purgende sielen, Geltrude dy't fûleindich bea, om't se moast kommunisearje; sy frege de Rêder wêrom't de psalter sa foardielich wie foar de sielen fan it skjinfeint en de wille fan God. It like har op dat al dy taheakke fersen en gebeden ferfeelsumens soene generearje dan tawijing.

Jezus antwurde: «De fûle leafde dy't ik haw foar it heil fan sielen feroarsaket my sa'n effektiviteit fan gebed te jaan. Ik bin as in kening dy't guon fan syn freonen yn 'e finzenis sletten hâldt, oan wa't hy graach frijheid soe jaan, as gerjochtigheid it tastiet; doe't er sa'n hege lust yn syn hert hat, begrypt men hoe't hy de lospriis foar him oanbean soe troch de lêste fan syn soldaten. Dat ik bin heul bliid mei wat my wurdt oanbean foar de befrijing fan sielen dy't ik mei myn bloed haw ferlost, om har skulden te beteljen en te lieden nei de wille dy't har ree is foar altyd. Geltrude insist: "wurdearje jo dan ek de tasizzing dy't dejingen dy't de psalter meitsje, meitsje? ». Hy antwurde: 'Fansels. Elke kear as in siel wurdt befrijd fan sa'n gebed, wurdt fertsjinste krigen as soe se my befrijd hawwe fan 'e finzenis. Mei de tiid sil ik myn befrijers beleanne, neffens de oerfloed fan myn rykdom. " De Sint frege opnij: "Wolle jo my fertelle, leave Hear, hoefolle sielen binne jo it iens mei elke persoan dy't it kantoar resiteart? »En Jezus:" Safolle as har leafde fertsjinnet. "Doe gie hy troch:" Myn ûneinige goedens liedt my om in grut oantal sielen te befrijen; foar elk fers fan dizze psalmen sil ik trije sielen befrije ». Doe fielde Geltrude, dy't fanwegen har ekstreme swakte de psalterie net koe recitearje, optein troch it útstjerren fan godlike goedens, ferplicht fiele om it te recitearjen mei de grutste iver. Doe't hy in fers hie klear, frege hy de Hear hoefolle sielen syn ûneinige barmhertichheid fergeesje soene. Hy antwurde: "Ik bin sa ûnderwurpen oan 'e gebeden fan in leafdefolle siel, dat ik ree bin om frij te meitsjen by elke beweging fan syn tonge, tidens de psalter, in einleaze mannichte fan sielen".

Ivige lof wêze jo, leave Jezus!

HAADSTIK XIX wurdt ferteld oer in sikehelp foar de oanwinst fan 'e PSALTERY

In oare kear dat Geltrude foar de deaden bea, seach se de siel fan in ridder, dy't sawat fjirtjin jier earder stoar, yn 'e foarm fan in monsterachtich beest, fan waans lichem safolle hoarnen opstiene as de hieren normaal bisten. Dat beest like ophongen oer de kiel fan 'e hel, stipe allinich oan' e linkerkant troch in stik hout. De hel spielde har op tsjin whirlpools fan reek, dat is, alle soarten fan lijen en pine dy't har unbeskriuwbere pinehollen feroarsake; sy krige gjin reliëf fan 'e sufferts fan' e Hillige Tsjerke.

Geltrude, ferbjustere oer de frjemde foarm fan dat beest, begriep yn it ljocht fan God, dat dy man tidens syn libben hie sjen litten ambisjeus en fol grutskens te wêzen. Dêrom hiene syn sûnden sokke hurde hoarnen produsearre dy't him foarkamen om elke ferfrissing te ûntfangen, salang't hy ûnder dat hûd fan dat beest bleau.

De pinne dy't him stipe, en foarkaam dat hy yn 'e hel foel, oanwiisde wat seldsume hanneling fan goede wil, dy't hy yn syn libben hie; it wie it iennichste dat him, mei help fan godlike barmhertigens, him yn 'e ynfernale ôfgrûn falle liet.

Geltrude fielde, troch godlike goedens, in grutte mededogen foar dy siel, en bea de resitaasje fan 'e Psalter oan God yn har kiesrjocht. Fuortendaliks ferdwûn de beesthûd en ferskynde de siel yn 'e foarm fan in bern, mar allegear bedekt mei flekken. Geltrude fersette it pleit, en dat siel waard ferfierd nei in hûs wêr't in protte oare sielen al opnij wiene. Dêr liet se safolle freugde sjen as as se ûntsnapte út it fjoer fan 'e hel, se yn' e himel wie talitten. Doe begriep se dat de gefolgen fan S. Chiesa har koenen profitearje, in foarrjocht dat se wie ôfset fan it momint fan 'e dea oant Geltrude har hie befrijd fan' e hûd fan dat beest, en har nei dat plak late.

De sielen dy't der wiene, krigen it mei freonlikens en makken romte foar har.

Geltrude frege Jezus mei in geroft fan it hert de freonlikens fan dy sielen rjochting de ûngelokkige ridder. De Hear, ferhuze, antwurde har en ferfierde se allegear nei in plak fan ferfrissing en lekkernijen.

Geltrude frege de godlike Bridegom opnij: "Hokker frucht, o leafste Jezus, sil ús kleaster útbylde út 'e resitaasje fan' e Psalter? ». Hy antwurde: "De frucht wêrfan de Hillige Skrift seit:" Oratia tua in sinum tuum convertetur Jo gebed sil weromgean nei jo boezem "(Ps. XXXIV, 13). Derneist sil myn godlike tederheid, om de woldiedigens te beleanjen dy't jo freget om myn trouwe te helpen my te behagen, dit foardiel tafoegje: op alle plakken fan 'e wrâld, wêr't de Psalter fan no ôf wurdt reciteare, sil elk fan jo in protte krije tankewol, as waard it allinich foar jo reciteare ».

In oare kear sei se tsjin 'e Hear: "O Heit fan barmhertichheden, as immen, bewend troch jo leafde, Jo woe ferhearlikje, mei de psalter yn opslach fan' e deaden reciterend, mar, dan koe hy it winske oantal aalmoes en massa's net krije, wat koe it biede om jo te behagen? ». Jezus antwurde: "Om it oantal massa's op te meitsjen sil hy it Sakramint fan myn lichem safolle kearen moatte ûntfange, en ynstee fan alle aalmoes in Pater sizze mei de Collect:« Deus, cui proprium est ens., Foar de bekearing fan sûnders, tafoegje elke draaie in akte fan woldiedigens ». Geltrude tafoege opnij, yn alle fertrouwen: "Ik wol witte, myn leave Hear, as jo ferfeling en befrijing sille jaan oan 'e purgative sielen, sels as yn plak fan' e Psalter, wat koarte gebeden wurde sein." Hy antwurde, "Ik wol dizze gebeden graach as de Psalter, mar mei guon betingsten. Oan elk fers fan 'e Psalter sizze dit gebed: "Ik groetsje jo, Jezus Kristus, pracht fan' e Heit"; freegje earst om ferjouwing fan sûnden mei gebed "Yn uny mei dy heegste lof ens. ». Dan, yn uny mei de leafde dy't my foar it heil fan 'e wrâld my minsklik fleis makke, sille de wurden fan it earderneamde gebed wurde sein, dy't sprekt fan myn stjerlik libben. Dan moatte wy knibbelje, meidwaan oan 'e leafde dy't my liede om mysels te oardieljen en ta de dea feroardiele, ik, dy't de Skepper fan it universum bin, foar it heil fan alles, en it diel dat my Passy oangiet sil wurde spile; Steande sille de wurden sizze dy't myn Opstanding en Ascension groetsje, my yn uny priizgje mei it fertrouwen dat my de dea oerwûn, opnij opstean om nei de himel te gean, de minsklike natuer oan 'e rjochterhân fan' e Heit te pleatsen. Dan, noch smeekjen om ferjouwing, sil de antifon Salvator mundi wurde resiteare, yn uny mei de tankberens fan 'e Hilligen dy't bekennen dat myn ynkarnaasje, passy, ​​opstanning de oarsaken binne fan har silligens. Lykas ik jo al sei, sil it nedich wêze om safolle kearen te kommunisearjen as de massa's dy't de Psalter fereasket. Om alms op te meitsjen, sil in Pater wurde sein mei it gebed Deus cui proprium est, in wurk fan woldiedigens tafoegje. Ik herhelje jo dat sokke gebeden wurdich binne, yn myn eagen de heule Psalter ».