Tawijing fan 'e dei: pas op foar útslach oardielen

Se binne echte sûnden. Oardiel wurdt útslach neamd as it wurdt makke sûnder stifting en sûnder needsaak. Hoewol it yn ús geast folslein ferburgen is, ferbea Jezus it: Nolite iudicare. Oardielje net oaren; en in straf waard jo tafoege: It oardiel dat mei oaren wurdt brûkt sil mei jo wurde brûkt (Matth. VII, 2). Jezus is de rjochter fan herten en yntinsjes. Stel de rjochten fan God, seit Sint Bernard, wa't oerflak oardielet. Hoefolle dogge jo it, en tinke net oer de sûnde dy't jo dogge.

Dêrtroch ûntsteane sokke oardielen. As jo ​​in persoan in ûnferskillich of blykber ûnrjochtfeardich wurk sjen dogge, wêrom ûntskuldigje jo him dan net? Wêrom tinke jo fuortendaliks ferkeard? Wêrom feroardielje jo it? Is it net miskien út kwea-aardigheid, út oergeunst, út haat, út grutskens, út ljochtens, út in útbarsting fan in passy? Charity seit: Meilijen sels de skuldigen, om't jo slimmer kinne! ... Jo binne dan sûnder woldiedigens?

Skea fan roekleaze oardielen. As gjin foardiel komt foar elkenien dy't ûnrjochtfeardich oardielet, is it wis dat hy twa skeafergoeding opleit: Ien foar himsels oan it Divine Tribunal, dat wurdt skreaun: Ferwachtsje in oardiel sûnder genede dy't it net mei oaren brûkte (Jac. Il, 13). De oare is foar de buorman, om't it komselden bart dat it oardiel him net manifesteart; en dan, mei de murmjende eare wurdt stellen, de rom fan oaren roekeleas ... enoarme skea. Wat in gewissskuld foar dejingen dy't it feroarsaakje!

OEFENJE. - Meditearje oer oft jo goed of min tinke oer oaren. In patater foar dyjingen dy't skea hawwe mei útslach oardielen.