Hillige oere tawijing: Fersiken fan Jezus om genede te ûntfangen

OORSPRONG FAN DE HEILIGE TIED

De praktyk fan it Hillige oere datearret direkt nei de iepenbieringen fan Paray-le-Monial en lûkt dêrtroch syn oarsprong út it heule hert fan ús Hear. Santa Margherita Maria bea foar it bleatstelde Sillich Sakramint. Us Hear presintearre him oan har yn in prachtich ljocht: hy wiisde syn Heart oan har en klage bitter oer de ûndankigens wêrfan hy it objekt wie fan sûnders.

"Mar teminsten," tafoege hy, "jou my de treast om har ûndank te meitsjen, hoe goed jo ek wêze kinne."

En hy sels oanjûn oan syn trouwe feint de middels om te brûken: frekwint kommuny, kommuny op 'e earste freed fan' e moanne en it hillige oere.

"Elke nacht fan tongersdei oant freed - fertelde hy har - sil ik jo meidwaan oan deselde stjerlike fertriet dy't ik yn 'e Tún fan' e Oliven woe fiele: dizze fertriet sil jo liede sûnder jo begryp, nei in soarte fan pine hurder te dragen dea. En om my mei te dwaan, yn it humble gebed dat jo dan oan myn Heit sille presintearje, te midden fan alle pine, sille jo tusken trijeëntweintich en middernacht oerein komme, om josels in oere by my te stekken, mei jo gesicht op 'e grûn, beide om te kalmearjen godlike grime dy't freget om genede foar sûnders, beide om op in bepaalde manier it ferlitten fan myn apostels te verzachten, wat my twong om har te smaarden om't ik gjin oere mei my koene watch; yn dit oere sille jo dwaan wat ik jo sil learje. "

Op in oar plak foeget de Sint ta: 'Hy fertelde my destiids dat ik elke nacht, fan tongersdei oant en mei freed, opkomme soe om it oanjûn oere om fiif Pater en fiif Ave Maria te sizzen, op' e grûn sitten, mei fiif akten fan oanbidding, dat Hy my learde, him hulde te jaan yn 'e ekstreme benearing dy't Jezus hie lijd yn' e nacht fan syn Passion ».

II - HISTORY

a) De Sint

Se wie altyd trou oan dizze praktyk: «Ik wit it net - skriuwt ien fan har superieuren, Mem Greyflé - as jo woldiedigens wist dat se de gewoante hie, sûnt foardat se by jo wie, in oere fan oanbidding te meitsjen , yn 'e nacht fan tongersdei oant freed, dy't begon fan' e ein fan 'e moarn, oant alve; bliuwend sitten mei myn gesicht op 'e grûn, mei myn earms krúste, liet ik har posysje feroarje allinich yn' e tiid doe't har sykten earnstiger wiene en (ik advisearre har) leaver (om) op har knibbels te bliuwen mei har hannen fold of har earmen krúst op it boarst ".

Gjin muoite, gjin lijen koe dizze tawijing foarkomme. Gehoorsaamheid aan superieuren wie it iennichste ding dat har koe dwaan dizze praktyk te stopjen, om't ús Hear tsjin har sei: 'Doch neat sûnder de goedkarring fan dyjingen dy't jo liede, sadat Satan sûnder autoriteit fan hearrigens jo kin ferrifelje , om't de duvel gjin krêft hat oer dyjingen dy't folgje. "

Doe't har oermacht har lykwols dizze tawijing ferbea, manifesteare ús Hear har
argewaasje. "Ik woe har sels folslein foarkomme," skriuwt mem Greyflé. radikaal en dat hy benaud wie dat Hy dan syn teloarstelling soe manifestearje op sa'n manier dat ik derfan soe lije. Ik joech lykwols net op, mar seach dat suster Quarré hast ynienen stoar oan in stream fan bloed wêrfan gjinien (earder) siik west hie yn it kleaster en guon oare omstannichheden dy't it ferlies fan sa'n goed ûnderwerp beselskippe, frege ik fuortendaliks suster Margherita om te hervatten oere fan oanbidding en ik waard ferfolge troch de gedachte dat dit de straf wie dy't se my bedrige hie fan ús Hear ».

Margherita bleau dêrom Holy Hour te oefenjen. "Dizze dierbere suster - sizze de tiidgenoaten - en hat altyd trochgien te watch oer it oere fan it gebed fan 'e nacht, fan tongersdei oant freed oant de ferkiezing fan ús earbiedige Mem", dat is mem Lévy de Chàteaumorand, dy't har opnij ferbea, mar suster Margherita libbe net mear as fjouwer moanne nei de ferkiezing fan 'e nije Superior.

b) Nei de Sint

Sûnder twifel liedde syn betiizjend foarbyld en it fjoer fan syn iver in protte sielen nei dizze prachtige waaksaam mei it Sacred Heart. Under de talleaze religieuze ynstituten wijd oan 'e oanbidding fan dit godlike Heart, waard dizze praktyk yn grutte eare hâlden en wie it foaral yn' e Kongregaasje fan 'e Hillige Hearten. Yn 1829 stifte Fr. Debrosse Sl de Confraternity of the Holy Hour yn Paray-le-Monial, dy't waard goedkard troch Pius VI. Dyselde Pontiff ferliende op 22 desimber 1829 de leden fan dit Broederskip in plenêre genede doe't se oefenje it Hillige oere.

Yn 1831 wreide paus Gregorius XVI dizze genede ta oan 'e leauwigen fan' e heule wrâld, op betingst dat se waarden registrearre yn 'e registers fan' e Confraternal, dy't 6 april 1866 waard Archconfraternity, foar de yntervinsje fan 'e Supreme Pontiff Leo XIII.15

Fan doe ôf hâlde de pausen net op om de praktyk fan Ora Sanfa oan te moedigjen en op 27 maart 1911 ferliende Sint Pius X de Archconfraternity of Paray-le-Monial it grutte privileezje om de konfrontaasjes mei deselde namme te ferienigjen en har foardiel te meitsjen fan alle indulgences dy't it genietet.

III - GEEST

Us Hear sels oanjûn oan Sint Margaret Mary mei hokker geast dit gebed moat wurde makke. Om hjir fan oertsjûge te wurden, ûnthâlde gewoan de doelstellingen dy't it Sacred Heart syn fertrouwder frege te hawwen. Se moast, lykas wy hawwe sjoen:

1. om de godlike grime te kalmearjen;

2. freegje om genede foar sûnden;

3. make up foar it ferlitten fan 'e apostels. It is oerstallich om te pausjen om it meilibjende en restaurearjende karakter fan leafde te beskôgjen dy't dizze trije doelen hawwe.

It is dan gjin wûnder, om't alles, yn 'e kultus fan it Sacred Heart, gearfoeget nei dizze barmhertige leafde en dizze geast fan reparaasje. Om hjir fan oertsjûge te wurden, lês gewoan it ferhaal fan 'e skyn fan it Sacred Heart nei de Sint:

«In oare tiid, - sei se - yn 'e tiid fan karnaval ... Hy presinteare him my, nei Hillige Kommuny, mei it uterlik fan in Ecce Homo beladen mei syn krús, allegear bedekt mei wûnen en wûnen; Syn adorant bloed streamde fan alle kanten en sei yn in pynlik treurige stim: "Dat d'r sil gjinien wêze dy't my genede hat en dy't sympatisearje wol en meidwaan oan myn pine, yn 'e meilibjende steat wêryn sûnders my pleatse, foaral no? ».

Yn 'e grutte skyn, noch itselde kleilied:

«Sjuch dat Heart dat de minsken sa leaf hat, dat neat sparre hat oant it is útpitten en konsumeare om har leafde oan har te attestearjen; en út tankberens, fan 'e measten fan har krij ik allinich dankbaarheid mei har sacrileges en mei de kjeld en ferachting dy't se foar my hawwe yn dit sakramint fan leafde. Mar wat my noch mear sear docht, is dat de heulende herten dy't my wijd binne sa gedrage ".