Tawijing, skiednis en gebrûk fan 'e psalm De Profundis 130

De Profundis is de algemiene namme foar de 130e psalm (yn it moderne nûmingsysteem; yn it tradisjonele nûmersysteem is it de 129e psalm). De Psalm krijt syn namme fan 'e earste twa wurden fan' e psalm yn syn Latynske sin (sjoch hjirûnder). Dizze psalm hat in farieare skiednis fan gebrûk yn in protte tradysjes.

Yn it katolisisme joech de regel fan San Benedetto, oprjochte om 530 e.Kr., de De Profundis op tiisdei oan it begjin fan 'e tsjinst fan vespers opdracht, folge troch psalm 131. It is in boetlike psalm dy't ek wurdt songen yn betinking fan' e deade man, en it is ek in goede psalm om ús pine út te drukken as wy tariede op it Sacrament of Confession.

Foar katoliken wurdt elke kear as in leauwige De Profundis opropt, se sein dat se in diele genede krije (de ferjouwing fan in diel fan 'e straf foar sûnde).

De Profundis hat ek in ferskaat oan gebrûk yn joadendom. It wurdt opnij neamd as ûnderdiel fan 'e liturgy mei hege fakânsje, en wurdt tradisjoneel resiteare as in gebed foar de siken.

De Profundis ferskynde ek yn 'e wrâldliteratuer, yn' e wurken fan 'e Spaanske auteur Federico García Lorca en yn in lange brief fan Oscar Wilde oan syn leafhawwer.

De psalm is faaks op muzyk setten, mei in protte fan 'e meldijen skreaun troch guon fan' e meast ferneamde komponisten fan 'e wrâld, ynklusyf Bach, Handel, Liszt, Mendelssohn, Mozart, lykas moderne komponisten lykas Vangelis en Leonard Bernstein.

De 130e psalm yn it Latyn
Jo hawwe temûk tsjin josels klom, Domine;
Domine, exaudi vocem meam. Fiant aures tuæ intentionentes
yn vocem deprecationis meæ.
Si siket observaveris, Domine, Domine, quis sustinebit?
Quia apud te propitiatio est; et propter legem tuam sustinui te, Domine.
Sustinuit anima mea yn tiidwurd ejus:
Speravit soul mea yn Domino.
In tafersjochhâlder matutina usque ad noctem, speret israelël yn Domino.
Quia apud Dominum misericordia, en kopieare apud eum ferlossing.
It is werombrocht Israël ex omnibus iniquitatibus ejus.

De Italiaanske oersetting
Fan djipte skriem ik Jo, o Heare; Hear, harkje nei myn stim.
Lit jo earen oandachtich wêze foar myn pleitsjende stim.
As jo, Heare, misdieden markearje, Hear, wa drage jo dan?
Mar by jo is ferjouwing, fereare.
Ik haw it leauwen yn 'e Hear; myn siel fertrout op syn wurd.
Myn siel wachtet mear op 'e Hear as de wachtposten wachtsje op moarnsiten.
Mear dan stjoerders wachtsje op 'e moarn, dat Israel op de Hear wachtet,
want by de Heare is it freonlikens en by him is der in soad ferlossing;
En hy scil Israël forlosse fen al hjar ûngerjuchtichheden.