Is God leafde, gerjochtigheid as ferjouwing foar ús?

YNLEDING - - In protte manlju, sels ûnder kristenen, sels ûnder dyjingen dy't sizze dat se ateïsten of ûnferskillich binne, eangje hjoed de dei noch God as in swiere en ûnferbidlike rjochter en, om sa te sizzen "automatysk": ree om te staking, ier of letter, man dy't bepaalde flaters makke. D'r binne net in pear dy't hjoeddedei tinke, mei skepsis as benaudens, dat it dien kwea bliuwt en dat ferjouwing, ûntfongen yn 'e konfesjonele of yn it gewisse, neat feroaret, it is in ienfâldige treast, en in útlaat foar in ferfrjemde persoan. Sokke opfettingen binne skealik foar God en earje de yntelliginsje fan 'e minske net. Krekt as God op 'e siden fan it Alde Testamint, troch de mûle fan' e profeten, ferskriklike straffen driget of opbringt, ferkundiget hy ek lûd en gerêststellend: «Ik bin God en net minske! ... Ik bin de Hillige en ik hâld net fan ferneatigjen! »(Hos. 11, 9). En as sels yn it Nije Testamint twa apostels leauwe dat se in reaksje fan Jezus ynterpretearje troch fjoer út 'e himel op te roppen op in doarp dat him wegere hat, antwurdet Jezus stevich en fermanjend: «Jo witte net hokker geast jo binne. De Minskesoan kaam net om sielen te ferliezen, mar om se te rêden ». De gerjochtigheid fan God ûntkent as it oardielet, as it bestraft, suveret en genêzen, as it korrigeart it besparret, om't gerjochtigheid yn God leafde is.

Bibelske meditaasje - It wurd fan 'e Hear wie in twadde kear rjochte oan Jona, sizzende: "Gean oerein en gean nei Niníve, de grutte stêd, en fertel har wat ik jo sil fertelle". Jona kaam oerein en gie nei Ninevé ... en preke, sizzende: "Noch fjirtich dagen en Ninevé sil ferneatige wurde." De boargers fan Ninevé leauden yn God en ferbeanen in faasje en klaaiden de kelke fan 'e grutste oant de lytste fan har. (...) Doe waard yn Ninevé in dekreet útroppen: «... elk is bekeard fan syn ferkearde hâlden en dragen en fan 'e ûngerjuchtichheit dy't yn syn hannen is. Wa wit it? miskien koe God feroarje en berou krije, de hjitte fan syn grime omliede en ús net ferlern meitsje ». En God seach har wurken ... bekeare har fan it kwea dat hy sei te dwaan en net. Mar dit wie heul tryst foar Jona en hy wie ferûntrêste ... Jona ferliet de stêd ... Hy makke in ûnderdak fan tûken en sette himsels ûnder it skaad, wachte om te sjen wat der yn 'e stêd barre soe. En de Heare God makke in castorplant spruit ... om Jona's holle te skaden. En Jona fielde grutte blydskip oer dat castor. Mar de oare deis ... God makke in wjirm komme en ite de castorbean en hy droech op. En doe't de sinne opkaam ... sloech de sinne Jonah's holle en hy fielde him flau en frege om te stjerren. En God frege Jona: «Liket it jo goed om sa lilk te wêzen foar in castorplant? (...) Jo fiele begrutsjen foar dy castorplant wêr't jo hielendal net wurch foar binne ... en ik soe gjin begrutsjen hawwe moatte mei Ninevé wêryn mear dan hûnderttweintichtûzen minsklike wêzens net kinne ûnderskiede tusken de rjochter en de linker hân? "(Jon. 3, 3-10 / 4, 1-11)

KONKLUSJE - Wa fan ús is bytiden net ferrast mei de gefoelens fan Jona? Wy wolle faak hâlde oan in dreech beslút, sels as der wat is feroare yn it foardiel fan ús broer. Us gefoel fan gerjochtigheid is faaks in subtile wraak, in "legitime" "boargerlike" barbarisme en ús oardiel, dat bedoeld is dúdlik te wêzen, is in kâld swurd.

Wy binne neifolgers fan God: gerjochtigheid moat in foarm fan leafde wêze, begripe, helpe, korrigearje, bewarje, net feroardiele, minsken betelje, ferwiderje.