John Paul II rekommandeart it sapulêr fan Carmel
It teken fan 'e Scapular markeart in effektive synteze fan Marian spiritualiteit, dy't de tawijing fan leauwigen fiedt, wêrtroch se gefoelich binne foar de leafdefolle oanwêzigens fan' e Maagd yn har libben. De Scapular is yn essinsje in 'gewoante'. Dejingen dy't it ûntfange, wurde yn in min ofte mear yntime mate gearfoege of assosjeare mei de Karmelitenoarder, wijd oan 'e tsjinst fan Us Leaffrou foar it goede fan' e heule tsjerke (sjoch Formule fan 'e ymposysje fan' e Scapular, yn 'e' Rite fan segenjen en ymposysje fan Scapular ', goedkard troch de Kongregaasje foar godlike oanbidding en de dissipline fan' e sakraminten, 5/1/1996). Wa't de Scapular oanklaait, wurdt dan yntrodusearre yn it lân Karmel, sadat hy 'syn fruchten en produkten' kin ite (vgl. Jer 2,7: XNUMX), en de swiete en memme oanwêzigens fan Maria ûnderfine kin, yn 'e deistige tasizzing om it ynterieur fan Jezus Kristus en om him te manifestearjen yn himsels te libjen foar it goede fan 'e tsjerke en fan' e heule minskheid (vgl. Formule foar de ymposysje fan 'e Scapular, sit.)
"Dêrom binne d'r twa wierheden oproppen yn it teken fan 'e Scapular: oan' e iene kant, de trochgeande beskerming fan 'e Hillige Maagd, net allinich lâns it paad fan it libben, mar ek yn it momint fan transit nei de folsleinens fan ivige gloarje; oan 'e oare kant kin it bewustwêzen dat tawijing oan har net beheind wêze ta gebeden en respekt yn har eare yn beskate omstannichheden, mar moat in' gewoante 'foarmje, dat is in permaninte rjochting fan jins kristlik gedrach, ferweefd mei gebed en ynterieur , troch de faak oefenjen fan 'e sakraminten en de konkrete oefening fan' e geastlike en korporale wurken fan barmhertigens. Op dizze manier wurdt it Scapular in teken fan 'ferbûn' en wjersidige mienskip tusken Maria en de leauwigen: eins fertaalt it konkreet de besending dy't Jezus oan it krús makke oan Johannes, en yn him oan ús allegear, fan syn mem, en de it fertrouwen fan 'e leafste apostel en fan ús oan har, bestie ús geastlike mem.
"Fan dizze Marian-spiritualiteit, dy't minsken ynderlik foarmet en konfigureart oan Kristus, de earstberne ûnder in protte bruorren, de tsjûgenissen fan hilligens en wiisheid fan safolle Hilligen fan Karmel, allegear opgroeid yn 't skaad en ûnder de begelieding fan de mem.
Ik haw ek de Karmeliten Scapular al lang op myn hert drage! Ut 'e leafde dy't ik haw foar myn mienskiplike himelske mem, waans beskerming ik kontinu ûnderfine, hoopje ik dat dit Marianjier alle manlju en froulju religieuze fan Karmel sil helpe en de meast trouwe dy't har filiaal earje, om te groeien yn har leafde en te strieljen yn' e wrâld. de oanwêzigens fan dizze frou fan stilte en gebed, oproppen as mem fan barmhertigens, mem fan hope en genede "(Briefberjocht fan Johannes Paul II oan 'e Oarder fan Karmel, 2532001, yn L'Osservatore Romano, 262713/2001) ,
Foarbylden fan konverzje en mirakels
De Scapular is net allinich in ynstrumint dat ús godlike oerlêst garandeart yn it momint fan 'e lêste azem. It is ek in "sakramintaal" dat godlike segeningen lûkt foar dyjingen dy't it brûke mei frommens en tawijing. Untelbere wûnders en bekearing hawwe har geastlike effektiviteit ûnder de leauwigen bewiisd. Yn 'e "Kroniken fan Karmel" fine wy ûntelbere foarbylden. Litte wy mar in pear sjen:
L. "Op deselde dei dat Saint Simon Stock de Scapular krige en de tasizzing fan 'e Mem fan God, waard hy neamd om in stjerrende man te helpen dy't wanhopich wie. Doe't hy oankaam, sette hy it Scapular dat hy krekt hie krigen op 'e earme man, en frege Our Lady om de tasizzing te hâlden dy't se krekt hie dien. Fuortendaliks bekearde de unbekearende, bekende en stoar yn Gods genede.
2 “Sint Alphonsus de 'Liguori, stifter fan' e Redemptorists, stoar yn 1787 mei it Scapular fan Karmel. Doe't it proses fan saligens fan 'e hillige biskop begon, doe't syn tumulus waard iepene, waard fûn dat it lichem waard werombrocht ta jiske, lykas syn gewoante; allinich syn Scapular wie folslein yntakt. Dit kostbere relikwy wurdt bewarre yn it Kleaster fan Sant'Alfonso, yn Rome. Itselde ferskynsel fan behâld fan it scapular barde doe't de tumulus fan St. John Bosco waard iepene, hast in ieu letter. "In âldere persoan waard opnommen yn it sikehûs yn Belleview, New York. De ferpleechster dy't him holp, seach in donkere kastanjekleurige scapular oer syn gewaden, tocht fuortendaliks in pryster te skiljen. Wylst hy it gebed fan 'e stjerrende foardroech, iepene de sike man syn eagen en sei: "Heit, ik bin net katolyk". "Dus wêrom brûke jo dizze Scapular?" "Ik haw in freon tasein dat ik it altyd brûke soe en alle dagen in Hail Mary bidde". 'Mar jo steane op' e râne fan 'e dea. Wolle jo gjin katolyk wurde? " 'Ja, Heit, dat doch ik. Ik ha it myn hiele libben wold ”. De pryster 1o makke him rap taret, doopte him en joech him de lêste sakraminten. In koarte tiid letter stoar de earme hear swiet. De sillige faam hie dy earme siel dy't har skyld droech ûnder har beskerming nommen ”. (The Scapular of Mount Carmel, Segno Editions, Udine, 1971)