DE ENGELS IN DE LETTERS FAN SAINT PAUL EN OARE APOSTLES

Tal fan binne de passaazjes wêrop't ingels sprutsen wurde yn 'e brieven fan Sint Paulus en yn' e geskriften fan 'e oare apostelen. Yn 'e Earste Brief oan' e Korintiërs seit Sint Paulus dat wy binne kommen om "in spektakel te wêzen foar de wrâld, foar ingels en minsken" (1 Kor 4,9: 1); dat wy ingels sille oardielje (vgl. 6,3 Kor 1: 11,10); en dat de frou "in teken moat drage fan har ôfhinklikens fanwegen de ingels" (XNUMX Kor XNUMX:XNUMX). Yn 'e twadde Brief oan' e Korintiërs warskôget hy har dat "de satan himsels ek maskert as in ingel fan it ljocht" (2 Kor 11,14:XNUMX). Yn 'e Brief oan' e Galatiërs beskôget hy de superioriteit fan ingels (cf. Gai 1,8) en befêstiget hy dat de wet 'troch middel fan ingels troch in mediator promulgearre waard' (Gal 3,19). Yn 'e Brief oan' e Kolossiërs neamt de apostel de ferskillende angelyske hierargyen en ûnderstreke har ôfhinklikens fan Kristus, yn wa't alle skepsels besteane (cf. Kol. 1,16 en 2,10). Yn 'e Twadde Brief oan' e Tessalonikers herhellet hy de lear fan 'e Hear by syn twadde komst yn it selskip fan' e ingels (cf. 2 Tess 1,6: 7-XNUMX). Yn 'e Earste Brief oan Timóteüs seit hy dat "it mystearje fan' e frommens geweldich is: Hy manifestearre him yn it fleis, waard rjochtfeardige yn 'e Geast, ferskynde oan' e ingels, waard útroppen oan 'e heidens, waard yn' e wrâld leaud, waard oannommen yn hearlikheid" (1 Tim 3,16, XNUMX). En dan fermanet hy syn learling mei dizze wurden: "Ik smeek jo foar God, Kristus Jezus en de útkarde ingels, dizze regels ûnpartidige te folgjen en om nea neat te dwaan foar favoritisme" (1 Tim. 5,21:XNUMX). Sint Peter hie persoanlik de beskermjende aksje fan ingels belibbe. Dat sprekt hy derfan yn syn Earste Brief: 'En it waard oan har iepenbiere dat net foar harsels, mar foar jo, se wiene ministers fan dy dingen dy't jo no binne oankundige troch dejingen dy't it Evangeelje jo ferkundigen yn' e Hillige Geast út 'e himel stjoerd: dingen wêryn't de ingels har blik wolle befestigje "(1 Pt 1,12 en cf 3,21-22). Yn 'e twadde brief sprekt hy fan' e fallen en ûnferjitlike ingels, lykas wy ek lêze yn 'e brief fan Sint Jude. Mar it is yn 'e brief oan' e Hebreërs dat wy oerfloedige referinsjes fine nei angelysk bestean en aksje. It earste ûnderwerp fan dizze brief is de oermacht fan Jezus oer alle skepen wêzens (cf. Heb 1,4: XNUMX). De heul spesjale genede dy't de ingels oan Kristus bindet, is it kado fan 'e Hillige Geast dy't har ferliend is. Yndied, it is de Geast fan God sels, de bân dy't ingelen en minsken ferieniget mei de Heit en de Soan. De ferbining fan 'e ingels mei Kristus, har oardering oan him as skepper en Hear, manifesteart ús manlju, foaral yn' e tsjinsten wêrmei't se it besparjende wurk fan 'e Soan fan God op ierde begeliede. Troch har tsjinst meitsje de ingels de Soan fan God ûnderfine dat hy de minske wurden is dy't net allinich is, mar dat de Heit by him is (cf. Joh 16,32:XNUMX). Foar de apostelen en learlingen befêstiget it wurd fan 'e ingels har lykwols yn it leauwen dat it keninkryk fan God yn Jezus Kristus is benadere. De skriuwer fan 'e brief oan' e Hebreërs noeget ús út om yn it leauwen te folhâlden en nimt it gedrach fan ingels as foarbyld (vgl. Heb 2,2: 3-XNUMX). Hy sprekt ek mei ús fan 'e ûnberekkenbere oantal ingels: "Ynstee hawwe jo berch Sion benadere en de stêd fan' e libbende God, himelske Jeruzalem en myriaden fan ingelen ..." (Heb 12:22).