Gebedsgroepen yn Medjugorje: wat se binne, hoe in groep te meitsjen, wat Us Leaffrou siket
As earste moatte jo alles opjaan en josels folslein yn 'e hannen fan God sette ... Elk lid sil alle eangst moatte opjaan, want as jo josels folslein oan God hawwe toevertrouwen, is d'r gjin plak mear foar eangst. Alle swierrichheden dy't se sille tsjinkomme sille tsjinje foar har spirituele groei en foar de gloarje fan God. Ik noegje foaral de jongen en de ungehuwden út, om't dejingen dy't troud binne, ferplichtingen hawwe, mar allegearre dy't wolle dit programma kinne folgje, teminsten foar in part. Ik sil de groep liede. "
Neist de wyklikse gearkomsten frege Us Leaffrou de groep om ien nachtlike oanbidding per moanne, dy't de groep by foarkar hat hâlden yn 'e nacht fan' e earste sneon, en einige it mei Sneinmassa.
kinne wy no besykje in ienfâldige fraach te beantwurdzjen: wat is in gebedsgroep?
De gebedsgroep is in mienskip fan leauwigen dy't gearkomme om ien of mear kearen yn 'e wike as in moanne te bidden. It is in groep freonen dy't tegearre de Rosary bidde, de Hillige Skriften lêze, massa fiere, inoar besykje en har geastlike ûnderfiningen diele. It is altyd oan te rieden dat de groep wurdt laat troch in pryster, mar as dit net mooglik is, moat de gebedsgearkomste fan 'e groep mei grutte ienfâld plakfine.
De fisjonêrs beklamje altyd dat de earste en wichtichste gebedsgroep, yn werklikheid, de famylje is en dat allinich derút kinne wy sprekke fan in wiere geastlike oplieding dy't har fuortsetting fynt yn in gebedsgroep. Elk lid fan 'e gebedsgroep moat aktyf wêze, meidwaan oan gebed en har ûnderfiningen diele. Allinich op dizze manier kin in groep libje en groeie.
De bibelske en teologyske grûnslach fan gebedgroepen is te finen, lykas yn oare passaazjes, yn 'e wurden fan Kristus: "Wier, ik sis jo: as twa fan jo op ierde iens binne om wat te freegjen fan' e Heit, myn Heit dy't is yn 'e himel sil er it tastean. Want wêr't twa of mear binne sammele yn myn namme, bin ik ûnder har "(Mt 18,19-20).
De earste gebedsgroep waard foarme yn 'e earste gebed novena nei de Ascension fan' e Hear, doe't Us Leaffrou mei de apostels bea en wachte op 'e Risen Lord om syn belofte te ferfoljen en de Hillige Geast te stjoeren, dy't waard foltôge op' e dei fan Pinkster (Hannelingen, 2, 1-5). Dizze praktyk is ek fuortset troch de jonge Tsjerke, lykas St Luke ús fertelt yn 'e Hannelingen fan' e Apostels: "Se wiene wiis mei harkjen nei de lear fan 'e apostels, yn fraternal uny, yn' e fraksje fan brea en yn gebeden" (Hannelingen, 2,42 , 2,44) en 'Al dyjingen dy't leauden wiene tegearre en hienen alles mienskiplik: dyjingen dy't eigendom of guod hienen ferkochten se en ferdielden de opbringst ûnder alles, neffens de behoeften fan elk. De dei foar dei, lykas ien hert, besochten se de Tempel ferûndersteld en brochten se thús brea, en namen maaltijden mei wille en ienfâld fan hert. Se priizgen God en genoaten it geunst fan alle minsken. En elke dei tafoege de Hear oan 'e mienskip dejingen dy't rêden wiene "(Hannelingen 47-XNUMX).