Kinne minsken de duvel útdriuwe? Heit Amorth antwurdet
KINNE DE LAITY DE DEMON KINNE? EIN ANTWOORD FAN FATHER AMORTH.
Net allinich in protte religieuze, mar ek in protte lekfolk leauwe net yn 'e duvel en erkenne syn ferneatigjende ferneatigjende aksje net yn in protte situaasjes fan it libben.
Dochs herinnert Don Amorth ús dat ien fan 'e plichten fan' e kristen is om him te fjochtsjen en him te ferdriuwen yn oerienstimming mei it eksplisite mandaat fan Jezus dat wy fine yn Mk 16,17: 18-XNUMX.
Yn oare net-katolike kristlike realiteiten is it in normaal diel fan it ministearje fan evangelisaasje, en dit wurdt effektyf en krêftich dien.
Spitigernôch is it hast altyd it gebrek oan wirklik leauwen en geastlike volwassenheid dy't dit bibelske standert steane.
...
Fr. Wy komme no oan 'e rol fan' e laits yn it ministearje fan befrijing: kinne se demoanen ferdriuwe?
R. “Fansels ja! En as se dat net dogge, falle se yn stjerlike sûnde! ”.
Q. Dochs binne d'r dejingen dy't beweare dat de fakulteit fan eksorsearjen allinich reserveare is foar prysters mei in regelmjittich mandaat fan 'e Biskop ...
Antw. “Dat it misferstân giet oer de term exorcise. Exorcism is in sakramint, in iepenbier gebed dat allinich en eksklusyf kin wurde reciteare troch in pryster mei it foech fan 'e Tsjerke om de duvel út te driuwen. Goed. De gebeden fan befrijing hawwe itselde doel en deselde effisjinsje as eksorcisme, mei it ferskil dat se ek kinne wurde reciteare troch lekfolk. De oplossing leit dêrom yn 't midden: ljue yn' e namme fan Kristus bestelle de kweade it lichem fan 'e besikers te ferlitten, ôfbyldings en reliken fan sjen litte fan hilligen oan wa't se tige tawijd binne, de help fan' e hilligen oproppe, de foarbidding fan 'e Madonna, de Krús op 'e holle fan' e sike man, mar nea syn hannen; wês gewoan foarsichtich de siswize net út te sprekken: 'Ik ferdriuw jo'. En altyd sizze, kontinu: 'Yn' e namme fan Kristus, gean fuort, retreat nei de hel, ik driuw dy út ûnreine geast! Ik bin my bewust fan ûntelbere gefallen fan besetenen befrijd fan lege minsken en net fan eksorcisten, om't de eksorcisten, skuldich, handelden sûnder te leauwen yn 'e duvel en sûnder te fertrouwen yn God. Dan, as foarbyld, is d'r it libben fan in protte hilligen: ik tink oan Sint Catherine fan Siena, dy't noch gjin pryster noch in non wie, ferdreaun de duvel lykwols út 'e besetenen. Eins wiene it de eksorcisten sels dy't syn help fregen, om't se, nettsjinsteande preesters, net slaggen. '
D. In "subtyl" ferskil ...
R. “In ferskil dat allinich tsjinnet om de rollen te ûnderskieden tusken prysters en lekfolk. Ek om't, ik herhelje, eksorcismen en gebeden foar befrijing deselde effektiviteit hawwe en, eins kinne se mar ien ding wurde beskôge. Persoanlik beskôgje ik de help fan 'e laity en har ynset foar it ministearje fan befrijing beslissend. Sjoen it lytse tal eksorcisten soene der sûnder har tûzenen en tûzenen mear oer de hiele wrâld wêze moatte ".
Fr. Heit Amorth, dy't jo 13 jier ynterviewd hat, behannelet it ministearje fan befrijing: wêrom safolle skepsis tsjin 'e laity?
R. “Foar ûnwittendheid! Lizze minsken binne in fûnemintele boarne yn 'e striid tsjin' e ûnderwrâld. Om't it wier is dat de eksorististyske pryster it mandaat fan 'e biskop hat, mar de kloazen hawwe it mandaat fan Kristus al 2000 jier hân, dy't earst de 12 apostelen, dan de 72 learlingen en úteinlik oan alle manlju hawwe fersekere: "Yn myn namme sille jo fuort ride de demoanen ". Mar wat wolle jo, as jo net leauwe yn it bestean fan 'e duvel, kinne jo net iens leauwe yn' e krêft fan 'e laity om him út te driuwen. Lit my yn dit ferbân út alle kolommen fan jo krante alle lekken segenje dy't belutsen binne by it ministearje fan befrijing en yn 't bysûnder de bruorren fan' e Charismatyske fernijing dy't wurkje mei grutte resultaten oer de heule wrâld ".
...
(Úttreksels út in ynterview mei de sjoernalist Gianluca Barile)