De Us Heit: wêrom learde Jezus ús?
Us Heit dy't yn 'e himel is, wês it
hillige jo namme.
Kom jo keninkryk,
jo sille dien wêze
op ierde, lykas it is yn 'e himel.
Jou ús hjoed ús deistich brea,
en ferjou ús ús skulden,
kom noi li rimettiamo ai nostri debitori,
en lied ús net yn fersiking,
ma liberaci dal man.
Amen.
"Hear, lear ús om te bidden." Dit is wat de learlingen fan 'e Ferlosser fan him fregen. Fansels soe elk antwurd dat fan him komt in perfekt antwurd wêze. Syn reaksje wie wat wy de "Us Heit" of it "Gebed fan 'e Hear" neame. Dit gebed is in perfekt model fan hoe't wy moatte bidden en foar hokker dingen wy moatte bidden, en yn hokker folchoarder.
Alderearst leart dit gebed ús dat wy de eare en eare fan God moatte winskje as de primêre bedoeling fan ús gebed, nettsjinsteande wêr't wy foar kinne bidde. Lit ús dêrom bidde dat de namme fan God wurdt eare en hillige. Lit ús dan bidde dat syn wil perfekt by ús op ierde wurdt dien wylst syn ingels it útfiert yn syn himelske ryk. It soe gjin sin meitsje om te bidden as wy net wolle dat Gods wil dien wurdt. Neat soe úteinlik nuttich wêze foar ús as it tsjin syn wil wie, sels as dat is wat wy woenen.
Dus nei dizze universele bedoelingen - foar de hearlikheid fan God en syn wil - bidde wy foar de dingen dy't wy nedich binne om Him te ferhearlikjen en mei him te ferienigjen. "Us deistige brea" betsjuttet alles wat wy it hjir en no moatte tsjinje: earst syn boppenatuerlike kado fan syn lichem yn 'e Hillige eucharistie, en dêrom de needsaaklikheden fan it libben dat wy elke dei nedich binne.
Oant no hat gebed te meitsjen mei alle positive dingen: de gloarje fan God en syn jeften foar ús. Mar d'r binne ek obstakels foar syn gloarje en kado's. Dit binne ús sûnden en sûnden fan oare minsken tsjin ús. Wy hawwe ferjouwing fan God nedich foar ús ondankberens by sûndigjen, foaral as wy yn 'e hanneling binne om him om goede dingen te freegjen, en wy moatte fansels ree wêze om oaren te ferjaan as wy ús sels ferjûn wolle.
Dit is de hurdste petysje fan it gebed fan 'e Hear, dejinge dy't wy it meast wrakselje mei. It is sa wichtich dat it it ienige diel is fan it gebed dat wurdt jûn yn it Evangeelje fan San Marco. As wy dejingen kinne ferjaan dy't ús sear hawwe, sille wy ûntfange wat wy fan God freegje, om't wy lykas him sille hannelje en him graach. God hâldt fan in hert dat mear ferjout dan alles oars.
Mar d'r is net allinich sûnde, d'r is ek de striid tsjin sûnde dy't wy moatte ûnderhâlde as wy wurde frege. Hjir binne wy absoluut help en genede nedich, sels as wy begripe dat it foar ús goede is dat wy moatte fjochtsje om trou oan God te wêzen. Hy sil ús ek trou wêze yn tiden fan proef.
It lêste negative: d'r is de duvel, ús geastlike fijân dy't ús konstant besiket te distânsje fan 'e gloarje fan God, fan syn hilligens, fan syn ryk, fan syn eucharisty, fan syn ferjouwing en fan syn help. Hoewol de Ingelske en Latynske ferzjes fan 'e Us Heit gewoan bidde dat wy befrijd wurde fan' e "kwea", bidt it Grykske orizjineel dúdlik foar ús om befrijd te wurden fan it "kwea". Sa befettet ús meast foarkommende gebed leard troch de Hear sels in lyts eksorcisme tsjin 'e duvel.
De Hear reageare wirklik op it fersyk fan 'e apostels om har te learen bidden. Us Heit leart ús it doel fan gebed, it middel fan gebed en de obstakels om te oerwinnen. Eerje him, om't, as wy dit gebed slute by Hillige Mass, syn is it keninkryk en macht en gloarje foar altyd!