De paus moedigt minsken oan om it ferlet fan gebed opnij te ûntdekken
De pandemy fan coronavirus is in "geunstich momint om de needsaak foar gebed yn ús libben opnij te ûntdekken; wy iepenje de doarren fan ús herten foar de leafde fan God ús heit, dy't nei ús sil harkje, "sei paus Francis.
Oan syn wyklikse algemiene publyk op 6 maaie begon de paus in nije searje debatten oer gebed, dat is "de azem fan it leauwe, syn meast passende útdrukking, lykas in gjalp dy't komt út it hert".
Oan 'e ein fan it publyk, dat waard streamd út' e pauslike bibleteek yn it Apostolysk Paleis, bea de paus in spesjaal gebed en in berop op gerjochtigheid foar de "eksploitearre arbeiders", yn 't bysûnder de boeren.
Paus Francis sei dat hy op 1 maaie, International Workers 'Day, in protte berjochten krige oer problemen yn' e wrâld fan it wurk. “Ik wie foaral ûnder de yndruk fan de boeren, ynklusyf in protte migranten, dy't op it Italiaanske plattelân wurkje. Spitigernôch wurde in protte heul eksploitearre. "
In foarstel fan 'e Italjaanske regearing om wurkfergunningen te ferlienen oan ymmigrantenarbeiders yn' t lân sûnder adekwate dokuminten hat it fuotljocht rjochte, yn it bysûnder op agraryske arbeiders en har lange oeren, min lean en minne libbensomstannichheden, en ûnderstreke ek har essensjele rol yn it garandearjen fan in adekwate oanbod fan farske fruit en grienten foar it lân.
"It is wier dat it de krisis fertsjinwurdiget dy't elkenien beynfloedet, mar de weardichheid fan minsken moat altyd wurde respekteare," sei de paus. “Dêrom foegje ik myn stim ta oan it berop fan dizze arbeiders en alle eksploitanten. Meie de krisis ús de oandacht jaan om de weardichheid fan 'e persoan en de weardichheid fan wurk te meitsjen yn it sintrum fan ús soargen. "
It publyk fan 'e paus begon mei it lêzen fan it ferhaal fan Markus Evangeelje oer Bartimeo, de bline man, dy't ferskate kearen nei Jezus harke nei harke. De paus sei dat hy ûnder alle evangelyske karakters dy't Jezus om help freget, Bartimaeus "de leukste fan alles" fynt.
"Op syn measte fan syn stim," ropt Bartimaeus, "Jezus, soan fan David, hawwe my barmhertich." En hy docht it wer en wer, ferfelend de minsken om him hinne, observearre de paus.
"Jezus praat en freget om út te drukken wat hy wol - dit is wichtich - en dêrom wurdt syn gjalp in fersyk," ik wol sjen "," sei de paus.
Leauwe, sei hy, "is mei twa hannen omheech (en) in stim dy't ropt om it kado fan heil te freegjen."
Nederlikens, sa't it Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke befestiget, is essensjeel foar autentyk gebed, tafoege de paus, om't gebed ûntstiet troch te witten "ús steat fan precariousness, ús konstante toarst nei God".
"Leauwe is in gjalp," sei hy, wylst "net-leauwen dy gjalp stifelje, in soarte 'omerta'," sei hy, en brûkte it wurd foar de mafia-koade fan stilte.
"Leauwe protesteart tsjin in pynlike situaasje dy't wy net begripe," sei hy, wylst "net-leauwen gewoan in situaasje oanhâldt wêr't wy wend binne. Leauwe is de hope om te rêden; de net-trouwe wennen oan it kwea dat ús ûnderdrukt ”.
Fansels, sei de paus, binne kristenen net de iennichsten dy't bidden, om't elke man en frou yn himsels de winsk hawwe om genede en help.
'As wy trochgean mei ús pylgertocht fan leauwen, kinne wy, lykas Bartimaeus, altyd folhâlde yn gebed, foaral yn' e donkerste mominten, en de Hear mei fertrouwen freegje: 'Jezus hat my genedich. Jezus, wês genede