It pandemyske spirituele oerlibbingsplan: Britske biskoppen biede begelieding foar de COVID-krisis
Katoliken yn it Feriene Keninkryk binne wer yn ferskate graden fan isolaasje. Yn 'e measte regio's wurdt de beskikberens fan' e sakraminten ûnderbrutsen. As resultaat ûntwikkelje in protte katoliken leauwensstrategyen neist de parochiale manieren dy't se earder stipe.
Dat hoe kinne Britske katoliken har leauwen yn dizze tiden libben hâlde? It register frege trije Britske biskoppen om de biskoppen in "Spiritual Survival Plan" oan te bieden yn reaksje op de hjoeddeiske krisis.
"Ik hâld fan de titel fan 'Spiritual Survival Plan'," sei biskop Mark Davies fan Shrewsbury. “As wy mar realisearje hoe nedich sa'n plan yn ús libben is! As de frjemd beheinde omstannichheden fan dizze dagen ús liede om te wurdearjen hoe't wy de tiid fan ús libben moatte brûke en al syn fazen en omstannichheden moatte benutten, dan sille wy hawwe profiteare fan teminsten ien, grut foardiel fan 'e pandemy ". Hy sitearre in hillige fan 'e tweintichste ieu, Josemaría Escrivá, dy't "wjerspegele hoe't d'r gjin stribjen nei hilligens koe wêze sûnder in plan, in deistich plan. [...] De praktyk om it moarnsoffer oan it begjin fan elke dei te meitsjen is in geweldige start. De drege omstannichheden fan isolemint, sykte, ûntslach as sels wurkleazens, wêryn net in pear libje, kinne net allinich tsjinje as "fergriemde tiid,
Biskop Philip Egan fan Portsmouth eggo dizze sentiminten en foege ta: "It is grif in genede kâns foar elke katolyk en elke famylje om har eigen 'libbensregel' oan te nimmen. Wêrom net in teken nimme fan 'e tsjinstregelings fan religieuze mienskippen, mei tiden foar moarns-, jûns- en nachtsgebeden? "
Biskop John Keenan fan Paisley sjocht dizze pandemyske perioade ek as in geweldige kâns om de oanwêzige boarnen te brûken ynstee klage oer wat op it stuit net mooglik is. "Yn 'e tsjerke hawwe wy fûn dat it fertriet fan' e sluting fan ús tsjerken is kompenseare troch de beskikberens fan online set oer de heule wrâld," sei hy, en stelde fêst dat guon prysters dy't wend wiene om "mar in hantsjefol minsken te kommen oan har tawijingen yn tsjerke as taspraken yn 'e parochyhal fûnen se tsientallen om te kommen en har online oan te sluten ”. Hjiryn fielt hy dat katoliken "in generaasjestap foarút hawwe nommen yn ús gebrûk fan technology om ús byinoar te bringen en it Goede Nijs te fersprieden." Fierder fielt hy dat, dêrby, "teminsten in diel fan 'e Nije Evangelisaasje, nij yn metoaden, gleonens en ekspresje, is berikt".
Oangeande it hjoeddeistige digitale ferskynsel aksepteart aartsbiskop Keenan dat der foar guon "in beskate tsjinsin kin wêze om dizze nije ûntjouwing te omearmjen. Se sizze dat it firtuele en net echt is, dat it op 'e lange termyn persoanlik in fijân sil wêze fan wiere kommuny, mei elkenien derfoar kieze om [Holy Mass] online te sjen ynstee fan nei tsjerke te kommen. Ik doch prinsipieel in berop op alle katoliken om dizze nije foarsjenning fan online ferbining en omrop mei beide hannen te omearmjen [lykas tsjerken yn Skotlân op it stuit sletten binne yn opdracht fan 'e Skotske regearing]. Doe't God it metallyske silisium makke [nedich om kompjûters te meitsjen, ensfh.], Sette Hy dit fermogen dêryn en ferburgen it oant no, doe't hy seach dat it de juste tiid wie foar it om ek de krêft fan it Evangeelje te befrijen.
Ynstimd mei de opmerkingen fan biskop Keenan wiisde biskop Egan op in protte geastlike boarnen dy't online te krijen wiene dy't sawat tsien jier earder net tagonklik wiene: "It ynternet is fol mei boarnen, sels as wy ûnderskiedend moatte wêze," sei hy. 'Ik fyn I-Breviary as Universalis nuttich. Dizze jouwe jo de godlike kantoaren foar de dei en ek de teksten foar de mis. Jo kinne ek in abonnemint ôfslute op ien fan 'e liturgyske gidsen, lykas it treflike moanneblêd Magnificat “.
Dat hokker spesifike geastlike praktiken soene biskoppen op dit stuit foarstelle foar húslik leken? "Geastlike lêzing is miskien mear binnen ús grip dan foar elke generaasje foar ús," suggereare biskop Davies. “Mei in klik fan in iPhone as iPad kinne wy alle Skriften, de Kategismus fan 'e katolike tsjerke en it libben en geskriften fan' e hilligen foar ús hawwe. It kin nuttich wêze om in pryster of in geastlike direkteur te rieplachtsjen om ús te begelieden by it finen fan 'e spirituele lêzing dy't ús it bêste kin helpe ".
Wylst biskop Keenan de leauwigen herinnerde oan in foar de hân lizzende en fertroude geastlike praktyk dy't gjin tsjerkegebou of in ynternetferbining fereasket: “De deistige Rosary is in formidabel gebed. Ik bin altyd rekke troch de wurden fan St. Louis Marie de Montford: 'Nimmen dy't alle dagen syn Rosary resiteart sil wurde misleid. Dit is in ferklearring dy't ik graach mei myn bloed soe tekenje '”.
En, sjoen de hjoeddeistige omstannichheden, wat soene biskoppen tsjin katoliken sizze te benaud om de Hillige Mis by te wenjen wêr't it noch beskikber is?
"As biskoppen binne wy mear bepaald dan immen oars om de feiligens fan ús folk te garandearjen, en persoanlik soe ik ferrast wêze as immen it firus yn 'e tsjerke fong of trochjûn," sei biskop Keenan. Hy suggereare dat de foardielen fan dielname opwaaie as de risiko's. “De measte regearingen hawwe de persoanlike en sosjale skea fan sletten tsjerken no erkend. Nei tsjerke gean is net allinich goed foar ús geastlike sûnens, mar it kin sa'n foardiel wêze foar ús geastlike sûnens en ús gefoel fan wolwêzen. D'r is gjin gruttere freugde dan it litten fan 'e mis fol mei de genede fan' e Hear en de feiligens fan syn leafde en soarch. Dat ik soe riede it ienris te besykjen. As jo op ien punt bang binne, kinne jo omdraaie en nei hûs gean, mar jo kinne fine dat it geweldich is en jo binne sa bliid dat jo der wer begon binne.
Wylst syn opmerkingen mei in soartgelikense notysje fan foarsichtigens foarôfgeand wiene, sei biskop Egan: “As jo nei de supermerk kinne, wêrom kinne jo dan net nei de massa gean? Nei massa gean yn in katolike tsjerke, mei de ferskate befeiligingsprotokollen te plak, is folle feiliger. Krekt lykas jo lichem iten nedich is, sa hat jo siel dat ek. "
Bergen Davies sjocht de tiid fuort fan 'e sakraminten en, yn it bysûnder, fan' e Eucharistie, as in tiid fan tarieding op in mooglike weromkomst fan 'e leauwigen nei de Hillige Mis en in ferdjipping fan' leauwen en eucharistyske leafde '. Hy sei: “It mystearje fan it leauwen dat wy altyd it risiko kinne nimme as fanselssprekkend kin wurde opnij ûntdutsen, mei dat eucharistyske wûnder en fernuvering. De heulens fan 'e misdieling om net diel te nimmen oan' e mis of it ûntfangen fan 'e kommuny kin in momint wêze om te groeien yn ús winsk om yn' e eucharistyske oanwêzigens fan 'e Hear Jezus te wêzen; it dielen fan it Eucharistyske offer; en de honger om Kristus te ûntfangen as it brea fan it libben, miskien as Hillige Sneon ús tariedt op Peaskesnein “.
Benammen in protte prysters lije op dit stuit op ferburgen manieren. Ofsnien fan har parochianen, har freonen en útwreide famyljes, wat soene biskoppen tsjin har prysters sizze?
"Ik tink, by alle trouwe moat it spesifike wurd 'tank!' Wêze", sei biskop Davies. "Wy hawwe yn 'e dagen fan dizze krisis sjoen hoe't ús prysters nea de goederjouskens hawwe mist om elke útdaging oan te gean. Ik bin my bewust bewust fan 'e easken foar COVID-feiligens en beskerming, dy't weagje hawwe op' e skouders fan 'e geastliken; en alles wat nedich is yn 't ministearjen fan' e siken, de isolearden, de stjerrende en de efterbleaune tidens dizze pandemy. Yn 'e katolike prysterskip hawwe wy yn' e dagen fan dizze krisis gjin gebrek oan grutmoedichheid sjoen. Oan dy prysters dy't har isolearje moasten en in protte fan dizze tiid trochbrocht hawwe fan har aktive ministearje, soe ik ek in wurd fan tank sizze wolle om't se ticht by de Heare bleaun binne troch alle dagen Hillige Mis oan te bieden; bidde ta it godlike kantoar; en yn har stille en faak ferburgen gebed foar ús allegear “.
Yn dizze hjoeddeistige situaasje, yn it bysûnder oangeande prysters, sjocht biskop Keenan in positive ûnferwachte opkomst. "De pandemy hat [prysters tastien] gruttere kontrôle oer har libben en libbenswizen, en in protte hawwe it brûkt as in goede kâns om in deistich plan fan wurk en gebed, stúdzje en rekreaasje, wurk en sliep te pleatsen. It is goed om sa'n plan fan it libben te hawwen en ik hoopje dat wy kinne trochgean mei te tinken oer hoe't ús prysters kinne genietsje fan stabylere libbensstylen, sels as se beskikber binne foar har folk. " Hy stelde ek fêst dat de hjoeddeiske krisis in goede herinnering west hat dat it prysterskip "in presbytery is, in bruorskip fan geastliken dy't wurkje as kompanjons yn 'e wyngert fan' e Hear. Dat wy binne de hoeder fan ús broer, en in lyts tillefoantsje nei ús prysterbroer om de tiid fan 'e dei troch te jaan en te sjen hoe't hy is, kin de wrâld ferskil meitsje.
Foar alles, de protte frijwilligers, sawol prysters as leken, dy't holpen hawwe it libben fan 'e parochy op gong te hâlden, is mr. Egan tankber en sei dat se in "fantastysk wurk" hawwe dien. Fierder sjocht hy foar alle katoliken de needsaak fan in trochgeand "tillefoan ministearje" foar de iensume, de siken en de isolearden ". Hiel yn oerienstimming mei in útienrinnend ministearje sjocht de biskop fan Portsmouth de pandemy as "in tiid [dy't] de Tsjerke in kâns biedt foar evangelisaasje. Yn 'e heule skiednis hat de tsjerke altyd dapper reageare op pleagen, epidemyen en kalamiteiten, op' e foargrûn, soargen foar siken en stjerrende. As katoliken, hjirfan bewust, moatte wy net reagearje op 'e COVID-krisis mei in skruten skrik, mar yn' e krêft fan 'e Hillige Geast; dogge ús bêst om lieding te jaan; bidde en soarch foar de siken; tsjûgje fan 'e wierheid en leafde fan Kristus; en om te kampanje foar in earliker wrâld nei COVID. Op syk nei de takomst sille de bisdommen in perioade fan revyzje en refleksje moatte ynfiere om mei folle mear krêft te planjen hoe de útdagings fan en fan 'e takomst oan te pakken “.
Op guon manieren liket d'r yn 'e pandemy in nije formaasje te wêzen fan bannen tusken minsken, prysters en biskoppen. Bygelyks, it ienfâldige tsjûgenis fan 'e leken liet in djip ûnthâld foar biskop Davies. "Ik sil my lang ûnthâlde fan 'e ynset fan' e teams fan lekefrijwilligers dy't de weriepening fan 'e tsjerken en de fiering fan massa en sakraminten hawwe tastien. Ik sil ek de grutte sekuliere tsjûge ûnthâlde fan it essensjele plak fan iepenbiere oanbidding yn har tal fan e-mails en brieven oan parlemintsleden, dy't neffens my in djippe ynfloed hawwe yn Ingelân. Ik bin altyd bliid as biskop te sizzen, mei Sint Paulus, 'it tsjûgenis fan Kristus hat sterk west ûnder jimme' ".
Ta beslút wol biskop Keenan leden derop herinnerje dat se hjoed of yn 'e takomst net allinich binne, wat dat ek ynhâldt. Hy formoanet katoliken yn dit momint fan wiidferspraat eangst oer har takomst: "Wês net bang!" har te herinnerjen: “Tink derom, ús himelske Heit telt alle hierren op ús hollen. Hy wit wat it is en docht neat om 'e nocht. Hy wit wat wy nedich binne foardat wy ús sels freegje en gerêststelle dat wy ús gjin soargen hoege te meitsjen. De Hear giet ús altyd foar. Hy is ús Goede Hoeder, dy't wit hoe't hy ús liedt troch donkere dellingen, griene greiden en kalm wetter. It sil ús tegearre as famylje troch dizze tiden nimme, en dit betsjut dat ús libben, ús Tsjerke en ús wrâld des te better sille wêze foar dit momint fan pauze foar refleksje en nije bekearing ".