De krêftige earste stap om ferjouwing te bieden

Freegje ferjouwing
Sin kin iepenlik as yn it geheim foarkomme. Mar as net bekind wurdt, wurdt it in groeiende lêst. Us gewisse lûkt ús. De oertrêdding falt op ús sielen en gedachten. Wy kinne net sliepe Wy fine lytse freugde. Wy kinne sels siik wurde fan relentless druk.

Oerlibben fan 'e Holocaust en auteur Simon Wiesenthal fertelt yn syn boek, De sinneblom: oer de mooglikheden en limiten fan ferjouwing, syn ferhaal fan wêzen yn in nazi-konsintraasjekamp. Op in stuit waard hy fuortsmiten fan it detail fan it wurk en meinommen nei it bedside fan in stjerrende lid fan 'e SS.

De offisier hie ferskriklike misdieden begien, ynklusyf de moard op in húshâlding mei in lyts bern. No op syn stjerbêd waard de nazi-offisier pleage troch syn misdieden en woe er bekennen en, as mooglik, ferjouwing krije fan in joad. Wiesenthal ferliet de keamer yn stilte. Hy hat gjin ferjouwing oanbean. Jierren letter frege er him ôf oft hy it goede ding dien hie.

Wy hoege gjin misdieden tsjin 'e minske te hawwen om de needsaak te fielen om te bekennen en ferjûn te wurden. In protte fan ús binne mear as Wiesenthal, en freegje ús ôf oft wy ferjouwing moatte weromhâlde. Wy hawwe allegear wat yn ús libben dat ús gewisse fersteurt.

It paad nei it oanbieden fan ferjouwing begjint mei bekentenis: it iepenbierjen fan 'e pine wêr't wy oan binne en sykje fermoedsoening. Fertrouwen kin foar in protte in proef wêze. Net iens kening David, in man fan Gods hert, wie frijsteld fan dizze striid. Mar ienris binne jo ree om te bekennen, te bidden en om ferjouwing fan God te freegjen. Praat mei jo dûmny of pryster of in fertroude freon, miskien sels de persoan wêr't jo in wrok foar hawwe.

Ferjouwing betsjuttet net dat jo minsken jo min moatte behannelje. It betsjuttet gewoan dat bitterheid of lilkens frijlitte oer it sear dat immen oars jo hat feroarsake.

De psalmist skreau: "Doe't ik stil bleau, waarden myn bonken de heule dei fergriemd op myn kreunen." De pine fan unconfused sûnde konsumearre syn geast, lichem en geast. Ferjouwing wie it iennichste ding dat genêzing koe bringe en har freugde weromsette. Sûnder bekentenis is d'r gjin ferjouwing.

Wêrom is it sa dreech te ferjaan? Fertriet komt faak yn 'e wei. Wy wolle yn kontrôle bliuwe en gjin tekens sjen fan kwetsberens en swakte.

Sizze "sorry" is net altyd beoefene doe't se opgroeide. Net ien fan harren sei "Ik ferjou jo." Jo namen jo liken en binne trochgien. Sels hjoed, it uterjen fan ús djipste minsklike mislukken en it ferjaan fan 'e mislukken fan oaren is net de kulturele norm.

Mar oant wy ús mislearingen bekennen en ús herten iepenje foar ferjouwing, ûntnimme wy ússels fan 'e folsleinens fan Gods genede.