Yn Austraalje giet de pryster dy't gjin mishanneling rapporteart oer bernemishanneling nei finzenis

In nije wet ferplichtet prysters fan Queenslân de segel fan bekentenis te brekken om seksueel misbrûk fan bern te melden by de plysje of trije jier finzenis te krijen.

De wet waard oannaam troch it Queensland Parlemint op 8 septimber. It hie de stipe fan beide grutte partijen en waard tsjinhâlden troch de katolike tsjerke.

In foarloper út Queenslân, biskop Tim Harris fan Townsville, twittere in link nei in ferhaal oer de trochgong fan 'e nije wet en sei: "Katolike prysters kinne it segel fan' e bekentenis net brekke."

De nije wet wie in antwurd op oanbefellingen fan 'e Royal Commission Into Child Sexual Abuse, dy't de tragyske skiednis fan misbrûk yn religieuze en wrâldske organisaasjes ûntdekte en dokuminteare, ynklusyf katolike skoallen en weeshuzen yn it heule lân. Súd-Austraalje, Victoria, Tasmania en it Australian Capital Territory hawwe al ferlykbere wetten oannaam.

In oanbefelling fan 'e keninklike kommisje wie dat de Australyske katolike biskopekonferinsje oerlis hat mei de Holy See en "ferdúdlikje oft ynformaasje ûntfongen troch in bern tidens it sakramint fan' e fersoening dy't seksueel misbrûkt is, wurdt dekt troch it segel fan belidenis" en sels as "as in persoan bekent tidens it sakramint fan 'e fermoedsoening dat hy seksueel misbrûk fan minderjierrigen hat begien, absolúsje kin en moat wurde wegere salang't it net wurdt rapporteare oan' e boargerlike autoriteiten ”.

Mar yn in notysje goedkard troch paus Franciscus en publisearre troch it Fatikaan healwei 2019, befêstige it Apostolyske Penitentiêre de absolute geheimhâlding fan alles dat yn belidenis sei en noege prysters út om it ten alle kosten te ferdigenjen, sels foar de kosten fan har eigen libben.

"De pryster wurdt him feitlik bewust fan 'e sûnden fan' e boetvaardige 'non ut homo sed ut Deus' - net as in minske, mar as God - oant it punt dat hy gewoan 'net wit' wat yn 'e bekentenis sein waard, om't hy net as man harke, mar krekt yn 'e namme fan God ", stiet yn it Fatikaan-dokumint.

"De ferdigening fan it sakramintale segel troch in bekentenis, as it nedich is, oant it bloedfergieten", sei de notysje, "is net allinich in ferplichte akte fan trou oan 'e boetling, mar is folle mear: it is in needsaaklik tsjûgenis - in marteldea - oan 'e unike en universele rêdingsmacht fan Kristus en syn tsjerke “.

It Fatikaan ferwiisde nei dat dokumint yn syn opmerkingen oer de oanbefellings fan 'e Keninklike Kommisje. De Australyske katolike biskopekonferinsje joech it antwurd begjin septimber frij.

"Sels hoewol de pryster ferplicht is it segel fan 'e konfesjonele sekuer te behâlden, kin hy wis, en eins yn guon gefallen, in slachtoffer moatte stimulearje om help bûten it konfesjonele te sykjen of, as passend, [it slachtoffer oanmoedigje] in gefal fan misbrûk oan de autoriteiten “, befêstige it Fatikaan yn syn waarnimmingen.

"Wat absolúsje oanbelanget, moat de bychtner fêststelle dat de leauwigen dy't har sûnden belide har wier spyt hawwe foar har" en fan doel binne te feroarjen. "Sûnt bekearing is eins it hert fan dit sakramint, kin absolúsje allinich wurde wegere as de bekentenis konkludeart dat de boetling de nedige tsjinstregeling mist," sei it Fatikaan.

Brisbane-aartsbiskop Mark Coleridge, presidint fan 'e Australyske katolike biskopekonferinsje, befêstige de ynset fan' e tsjerke om bern te beskermjen en misbrûk te stopjen, mar sei dat it brekken fan 'e sektaryske segel "gjin ferskil meitsje soe foar de feiligens fan jonge minsken."

Yn in formele presintaasje foar it parlemint fan Queenslân lei Coleridge út dat de wetjouwing dy't it segel fuortsmyt prysters "minder tsjinstfeinten fan God hat makke dan aginten fan 'e steat", rapporteare The Catholic Leader, in krante fan it aartsbisdom Brisbane. Hy sei ek dat it wetsfoarstel "wichtige problemen fan religieuze frijheid" opropt en is basearre op "in gebrek oan kennis oer hoe't it sakramint eins yn 'e praktyk wurket."

Plysjeminister Mark Ryan sei lykwols dat de wetten soargje foar bettere beskerming foar kwetsbere bern.

"De eask en, earlik sein, de morele ferplichting om gedrach te rapportearjen tsjin bern jildt foar elkenien yn dizze mienskip," sei hy. "Gjin groep as berop wurdt identifisearre".