JESUS ​​TEACHING OAN GEBED

As it foarbyld fan Jezus op gebed dúdlik it belang toant dat dizze aktiviteit yn syn libben hie, dan is krekt sa dúdlik en sterk it berjocht dat Jezus oan ús rjochtet fia prediking en eksplisite lear.

Lit ús dan de basis ôfleverings en learen fan Jezus oer gebed besjen.

- Martha en Maria: it foarste plak fan gebed oer aksje. Hiel ynteressant yn dizze ôflevering is de befestiging fan Jezus dat "ien ding nedich is". Gebed wurdt net allinich definieare as it "bêste diel", dat is, de wichtichste aktiviteit yn it minsklik libben, mar it wurdt sels presinteare as de ienige echte need fan 'e minske, as it ienige ding dat de minske nedich is . Lk. 10, 38-42: ... «Martha, Martha, jo meitsje jo soargen en meitsje jo soargen oer in protte dingen, mar mar ien ding is nedich. Maria hat it bêste diel keazen, dat sil net fan har ôfnommen wurde ».

- It wiere gebed: "De Us Heit". Antwurdzje op in eksplisite fraach fan 'e apostels, leart Jezus de nutteloosheid fan it "wurd" en Fariseeske gebed; leart dat gebed fraternal libben moat wurde, dat is, it fermogen om te ferjaan; jout ús it patroan fan alle gebeden: de Us Heit:

Mt 6, 7-15: Troch te bidden fergrieme gjin wurden lykas de heidens, dy't leauwe dat se troch wurden wurde harke. Wês dus net lykas har, om't jo Heit wit hokker dingen jo nedich binne, foardat jo him freegje. Jo bidde dêrom sa: Us Heit dy't yn 'e himel is, wurdt jo namme hillige; Kom jo keninkryk; jo wil wurdt dien, lykas yn 'e himel sa op ierde. Jou ús hjoed ús deistige brea, en ferjou ús ús skulden as wy ús skuldners ferjaan, en liede ús net yn 'e tante, mar ferlos ús fan it kwea. Want as jo minsken har sûnden ferjouwe, sil jo himelske Heit jo ek ferjaan; mar as jo minsken net ferjaan, sil jo Heit jo sûnden ek net ferjaan.

- De ymporteare freon: insistearje op gebed. Gebed moat dien wurde mei leauwen en ynsest. Konstant wêze, insistearje, helpt te groeien yn fertrouwen yn God en yn 'e winsk om te ferfoljen:

Lk. 11, 5-7: Doe foege hy ta: "As ien fan jo in freon hat en middernacht nei him ta giet om him te sizzen: Vriend, liene my trije broden, om't in freon nei my is kommen fan in reis en ik haw neat foar him te setten; en as hy fan binnenút antwurdet: Tsjinje my net, de doar is al ticht en myn bern by my op bêd, ik kin net oerein komme om se dy te jaan; Ik sis jo dat, sels as hy net oerein komt om se út freonskip te jaan, hy sil opkomme om him safolle te jaan as hy teminsten nedich is foar syn ynsest.

- De ûnrjochtfeardige rjochter en de ymporteare widdo: bidde sûnder wurch te wurden. It is needsaak om dei en nacht nei God te roppen. Unophâldend gebed is de styl fan it kristlike libben en it is wat de feroaring fan dingen krijt:

Lk. 18, 1-8: Hy fertelde har in gelikenis oer de needsaak om altyd te bidden, sûnder wurch te wurden: «D'r wie yn in stêd in rjochter, dy't God net freze en gjinien oanseach. Yn dy stêd wie d'r ek in widdo, dy't by him kaam en tsjin him sei: Doch my gerjochtichheid tsjin myn tsjinstanner. In skoft woe hy net; mar doe sei er tsjin himsels: Sels as ik God net benaud bin en ik gjin respekt haw foar elkenien, om't dizze widdo sa ferfelend is, sil ik har gerjochtichheid dwaan, sadat se my net kontinu plakt. En de Hear tafoege, "Jo hawwe heard wat de ûnearlike rjochter seit. En sil God net rjocht dwaan oan syn útkarden dy't dei en nacht op him útroppe, en har lang wachtsje litte? Ik sis jo dat hy se direkt rjocht sil dwaan. Mar as de Soan fan 'e minske komt, sil hy leauwe fine op ierde? ».

- De sterile en droege fig: Leauwe en gebed. Alles dat yn it leauwe wurdt frege, kin wurde krigen. "Alles" beheint Jezus it gebed fan 'e fraach net: it ûnmooglike wurdt mooglik foar dyjingen dy't yn it leauwe bidden:

Mt 21, 18-22: De oare moarns, doe't hy weromkaam yn 'e stêd, wie hy honger. Hy seach in figebeam op 'e wei, en benaderde it, mar fûn neat oars as blêden, en sei tsjin him: "Noch noait sil der fruit út jo berne wurde." En fuort droegde dy fig. Seachend dit wiene de learlingen ferbjustere en seine: "Wêrom droech de figebeam fuortendaliks op?" Jezus antwurde: "Wirklik sis ik jo: As jo ​​leauwe hawwe en jo net twivelje, sille jo net allinich kinne dwaan wat mei dizze figebeam bard is, mar ek as jo tsjin dizze berch sille sizze: Gean derút en smyt josels yn 'e see, dit sil barre. En wat jo mei fertrouwen yn gebed freegje, jo sille it krije '.

- Effektiviteit fan gebed. God is in goede Heit; wy binne har bern. De winsk fan God is om ús te ferfoljen troch ús "goede dingen" te jaan; jou ús syn Geast:

Lk. 11, 9-13: No, ik sis tsjin jo: Freegje en it sil jo jûn wurde, sykje en jo sille fine, klopje en it sil foar jo iepene wurde. Want wa't freget krijt, wa't siket fynt, en wa't kloppet sil iepen wêze. Hokker heit ûnder jimme, as de soan him om brea freget, sil him in stien jaan? Of as hy om in fisk freget, sil hy him dan in slang jaan yn plak fan de fisk? Of as hy om in aai freget, sil hy him in skorpioen jaan? As jo ​​dan wat min binne wite hoe jo goede dingen moatte jaan oan jo bern, hoefolle mear sil jo himelske Heit de Hillige Geast jaan oan dyjingen dy't him freegje! '.

- De ferkeapers ferdreaun út 'e timpel: it plak foar gebed. Jezus leart respekt foar it plak fan gebed; fan it hillige plak.

Lk. 19, 45-46: Nei't er yn 'e timpel kaam, begon hy de ferkeapers te achterfolgjen, en sei:' It is skreaun: 'Myn hûs sil in hûs fan gebed wêze. Mar jo hawwe it in huls fan dieven makke! "».

- Gebed mienskiplik. It is yn 'e mienskip dat leafde en kommuny konkreet libbe. Meiinoar bidde betsjut fraternal te libjen; it betsjuttet inoar de lesten te nimmen; it betsjuttet dat de oanwêzigens fan 'e Hear libbend makket. Mienskiplik gebed oanreitsje dêrom it hert fan God en hat bûtengewoane effektiviteit:

Mt 18, 19-20: Wier, ik siz nochris: as twa fan jimme op ierde iens binne om wat te freegjen, sil myn Heit yn 'e himel it dy jaan. Want wêr't twa of trije binne sammele yn myn namme, bin ik yn har form ».

- Bidden yn it geheim. Neist liturgysk en mienskiplik gebed is der persoanlik en privee gebed. It is fan wêzentlik belang foar groei yn yntimiteit mei God.It is yn it geheim dat men it heiten fan God belibbet:

Mt 6, 5-6: Wês net as de skynhilligen dy't graach bidden troch te stean yn 'e synagogen en yn' e hoeken fan 'e pleinen, om te sjen troch manlju. Wier, ik sis jo, se hawwe al har lean krigen. Mar jo, as jo bidde, gean jo keamer yn en, de doar ticht, bidde yn jo geheim ta jo Heit; en jo Heit, dy't yn it geheim sjocht, sil jo leanje.

- Yn Getsemane leart Jezus te bidden om net yn fersiking te fallen. D'r binne tiden dat allinich gebed ús kin rêde fan 'e tante te fallen:

Lk. 22, 40-46: Doe't hy op it plak oankaam, sei hy tsjin har: "Bid, om net yn 'e tante te kommen." Doe naam er hast in stiennen gooien fan har ôf en knibbelde en bea: "Heit, as jo wolle, nim dizze tas fan my ôf!" Net fan my, mar jo sil dien wêze ». Doe ferskynde in ingel út 'e himel om him te treasten. Yn benaudens bea hy hurder; en syn swit waard as druppels bloed op 'e grûn fallen. Doe't er oerein kaam fan it gebed, gong hy nei de learlingen en fûn se sliepe mei fertriet. En hy sei tsjin har: "Wêrom sliepe jo? Gean oerein en bidde, om net te freegjen yn 'e besetting.

- Sjen en bidden om ree te wêzen foar de moeting mei God. Gebed kombineare mei wachtsjen, dat is offer is ús taret op 'e lêste moeting mei Jezus. Gebed is de fieding fan waakzaamheid:

Lk. 21,34-36: Wês foarsichtich dat jo herten net weagje yn dissipaasjes, dronkenens en soargen oer it libben en dat dy dei se net ynienen oer jo komme; as in strik sil it falle op allegearre dy't libje op it gesicht fan 'e heule ierde. Sjuch en bidde altiten, dat jo de krêft hawwe kinne om te ûntkomme oan alles wat moat barre, en ferskine foar de Soan fan 'e minske ».

- Gebed foar beroppen. Jezus leart dat it nedich is om te bidden foar alle behoeften fan 'e Tsjerke en yn it bysûnder, sadat d'r gjin arbeiders binne foar de rispinge fan de Hear:

Lk. 9, 2: Hy sei tsjin har: De rispinge is folop, mar de arbeiders binne net folle. Bid dêrom foar de master fan 'e rispinge om arbeiders út te stjoeren foar syn rispinge.