De tsjerke en har skiednis: de essinsje en identiteit fan it kristendom!

Yn har meast basale foarm is it kristendom de tradysje fan it leauwen dat him rjochtet op 'e figuer fan Jezus Kristus. Yn dit ferbân ferwiist leauwen sawol nei de fertrouwenaksje fan leauwigen as nei de ynhâld fan har leauwen. As tradysje is it kristendom mear dan in religieus leauwensysteem. It ûntstie ek in kultuer, in set ideeën en libbenswizen, praktiken en artefakten dy't fan generaasje op generaasje binne trochjûn. Sûnt, fansels, waard Jezus it objekt fan leauwen. 

It kristendom is dêrom sawol in libbene tradysje fan leauwen as de kultuer dy't it leauwe efterlit. De agint fan it kristendom is de tsjerke, de mienskip fan minsken dy't it lichem fan leauwigen útmeitsje. Om te sizzen dat it kristendom him rjochtet op Jezus Kristus is gjin goede saak. It betsjuttet dat hy syn leauwen en praktiken en oare tradysjes op ien of oare manier byinoar bringt yn ferwizing nei in histoaryske figuer. In pear kristenen soene lykwols tefreden wêze om dizze suver histoaryske referinsje te hâlden. 

Hoewol har tradysje fan leauwen histoarysk is, dat is, leauwe se dat transaksjes mei it godlike net plakfine yn it ryk fan tiidleaze ideeën, mar tusken gewoane minsken troch de ieuwen hinne. De grutte mearderheid fan 'e kristenen rjochtet har leauwen yn Jezus Kristus as ien dy't ek in hjoeddeistige realiteit is. Se kinne in protte oare referinsjes opnimme yn har tradysje en kinne dêrom sprekke fan "God" en "minsklike natuer" as fan 'e tsjerke "en de" wrâld. Mar se soene gjin kristenen wurde neamd as se har oandacht net earst en lêste bringe op Jezus Kristus.

Wylst d'r wat ienfâldigs is oer dizze fokus op Jezus as de sintrale figuer, is d'r ek wat heul yngewikkeld. Dizze kompleksiteit wurdt iepenbiere troch de tûzenen aparte tsjerken, sekten en denominaasjes dy't de moderne kristlike tradysje foarmje. Om dizze aparte lichems te projektearjen tsjin 'e eftergrûn fan har ûntwikkeling yn' e heidenen fan 'e wrâld is ferbjusterjend ferskaat te suggerearjen.