De frou by de boarne: in ferhaal fan in leafdefolle God

It ferhaal fan 'e frou by de boarne is ien fan' e bekendste yn 'e Bibel; in protte kristenen kinne it maklik in gearfetting fertelle. Op it oerflak fertelt it ferhaal fan etnyske foaroardielen en in frou dy't troch har mienskip is ûntdien. Mar sjoch djipper en jo sille beseffe dat it in protte ûntbleatet oer it karakter fan Jezus. Boppe alles, it ferhaal, dat yn John 4: 1-40 ûntbleatet, suggereart dat Jezus in leafdefolle en akseptearjende God is en dat wy syn foarbyld moatte folgje.

It ferhaal begjint as Jezus en syn learlingen reizgje fan Jeruzalem yn it suden nei Galilea yn it noarden. Om har reis koarter te meitsjen, nimme se de rapste rûte troch Samaria. Wurch en toarstich siet Jezus neist de boarne fan Jacob wylst syn learlingen nei it doarp Sychar gongen, sawat in heale kilometer fuort, om iten te keapjen. It wie middeis, it hjitste diel fan 'e dei, en in Samaritaanske frou kaam op dit ûnhandige momint by de boarne om wetter te tekenjen.

Jezus moetet de frou by de boarne
Tidens de gearkomste mei de frou by de boarne bruts Jezus trije Joadske gewoanten. Earst spruts hy mei har nettsjinsteande in frou. Twadder wie se in Samaritaanske frou en ferriedden de Joaden tradisjoneel de Samaritanen. En ten derde frege hy har om him in slokje wetter te bringen, hoewol it brûken fan syn tas of faas him seremoniëel ûnfeilich soe hawwe makke.

Gedrach fan Jezus skokte de frou by de boarne. Mar as wie dat net genôch, fertelde se de frou dat se har "libbend wetter" koe jaan, sadat se net mear toarst wie. Jezus brûkte de wurden libbend wetter om te ferwizen nei it ivige libben, it kado dat de winsk fan syn siel allinich fia him beskikber soe. Alderearst begreep de Samaritaanske frou de betsjutting fan Jezus net folslein.

Hoewol se noch nea earder moete wiene, iepenbiere Jezus dat hy wist dat se fiif manlju hie en dat se no wenne by in man dy't net har man wie. Hy hie al syn oandacht!

Jezus iepenet himsels oan 'e frou
Doe't Jezus en de frou har opfettingen oer oanbidding besprutsen, utere de frou har leauwen dat de Messias kaam. Jezus antwurde: "It is hy dy't mei jo sprekt." (Jehannes 4:26, ESV)

Doe't de frou de realiteit begon te begripen fan har moeting mei Jezus, kamen de learlingen werom. Se wiene ek geschokt om him te finen petear mei in frou. De frou liet har jar mei wetter efterlitte, en kaam werom nei de stêd, en minsken útnoegje om "Kom, sjoch in man dy't my alles fertelde wat ik ea haw dien." (Jehannes 4:29, ESV)

Underwilens fertelde Jezus syn learlingen dat de rispinge fan sielen klear wie, siedde troch de profeten, skriuwers fan it Alde Testamint en Johannes de Doper.

Opwûn troch wat de frou har fertelde, kamen de Samaritanen nei Sychar en smeelden Jezus om by har te wêzen.

Jezus bleau twa dagen, learde it Samaritaanske folk it Keninkryk fan God. Doe't hy fuortgong, seine minsken tsjin 'e frou: "... wy harken foar ússels en wy wite dat dit wirklik de ferlosser fan' e wrâld is". (Jehannes 4:42, ESV)

Nijsgjirrige punten fan 'e histoarje fan' e frou oant de boarne
Om de skiednis fan 'e frou by' e boarne folslein te begripen, is it wichtich om te begripen wa't de Samaritanen wiene - in mingd ras minsken dy't ieuwen earder mei de Assyriërs hiene troud. Se waarden hate troch de Joaden fanwegen dizze kulturele miks en om't se in eigen ferzje fan 'e Bibel en har timpel op' e berch Gerizim hiene.

De Samaritaanske frou mei wa't Jezus tsjinkaam, tsjinkaam de foaroardielen fan har eigen mienskip. Se kaam om wetter yn it hjitste diel fan 'e dei te tekenjen, yn plak fan' e normale moarns- as jûnsuren, om't se troch de oare froulju yn 't gebiet waard foarkommen en ôfwiisd foar har ûnmacht. Jezus wist syn ferhaal, mar hy akseptearre it noch en fersoarge it.

Oan 'e Samaritanen liet Jezus sjen dat syn missy foar alle minsken wie, en net allinich foar de Joaden. Yn it boek Hannelingen, nei de opstanning fan Jezus nei de himel, ferfolgen syn apostels syn wurk yn Samaria en yn 'e wrâld fan' e heidenen. Ironisch genoeg, wylst de hegepryster en Sanhedrin Jezus as Messias ôfwisten, erkenden de marginalisearre Samaritanen him en akseptearren him foar wat hy wirklik wie, de Hear en de ferlosser.

Fraach foar refleksje
Us minsklike oanstriid is oaren te oardieljen op basis fan stereotypen, gewoanten as foaroardielen. Jezus behannelet minsken as yndividuen, en akseptearje se mei leafde en mededogen. Reitsje jo bepaalde minsken ôf as ferlern oarsaken of beskôgje jo se kostber op harsels, wurdich it Evangeelje te kennen?