Us Dame yn Medjugorje fertelt jo de plichten fan prysters oangeande famyljes

30 maaie 1984
Priesters soene famyljes moatte besykje, foaral dyjingen dy't net langer leauwe beoefenje en God binne ferjitten. Se moatte it Evangeelje fan Jezus nei de minsken bringe en har leare hoe te bidden. Priesters sels moatte mear bidde en ek rap. Se soene de earmen ek moatte jaan wat se net nedich binne.
Guon passaazjes út 'e Bibel dy't ús kinne helpe dit berjocht te ferstean.
Gen 1,26-31
En God sei: "Litte wy de minske meitsje nei ús ôfbylding, nei ús ôfbylding, en dominearje de fisken fan 'e see en de fûgels fan' e himel, it fee, alle wylde dieren en alle reptilen dy't op 'e ierde krûpe". God skoep de minske nei syn byld; nei it byld fan God skoep er it; man en frou makken se. God seinge har en sei tsjin har: 'Wês fruchtber en formannichfâldigje, folje de ierde; ûnderwerp it en dominearje de fisken fan 'e see en de fûgels fan' e himel en alle libbendich ding dat op 'e ierde krûpt.' En God sei: "Sjuch, ik jou jo alle krûden dy't sied produsearje en dat is op 'e heule ierde en elke beam wêryn it de frucht is, dy't sied produsearret: se sille jo iten wêze. Oan alle wylde beesten, oan alle fûgels fan 'e himel en nei alle wêzens dy't op' e ierde krûpe en wêryn it de azem fan it libben is, fiede ik elk grien gers ”. En sa barde it. God seach wat hy dien hie, en sjuch, it wie in heul goede saak. En it waerd joun en it waerd moarn: sechste dei.
Jesaja 58,1-14
Se gûlt boppe oan 'e holle, hat gjin oansjen; ferheegje jo stim as in trompet; hy ferklearret syn misdieden oan myn folk, syn sûnden foar it hûs fan Jakob. Se sykje my elke dei út, en begeare my wegen te kennen, lykas in folk dat rjocht docht en it rjocht fan har God net ferlitten hat; se freegje my om korrekte oardielen, se begeare nei de tichtstens fan God: "Wêrom fasten, as jo it net sjogge, deadzje ús, as jo it net witte?". Sjuch, op 'e dei fan jo fêste soargje jo foar jo saken, pine jo al arbeiders. Hjir, jo fetsje tusken rûzingen en wikselingen en slaan mei ûnrjochtfeardige punches. Fas net mear lykas hjoed hjoed, sadat jo lûd heech omheech kinne wurde heard. Is it fêstjen dat ik sa winskje de dei dat de minske himsels fermoardet? Om de holle fan 'e holle te bûgjen as in haast, sek en doek te brûken foar it bêd, miskien soene jo wolle fetsje roppe en in dei dy't de Hear wille hat?

Is dit net it rappe dat ik wol: de ûnrjochtfeardige keatlingen losmeitsje, de bannen fan it juk ferwiderje, de ûnderdrukten frij sette en elke juk brekke? Bestiet it net yn it dielen fan brea mei de hongerigen, yn it yntrodusearjen fan de earmen, dakleazen yn 'e hûs, yn it oanklaaie fan ien dy't jo neaken sjogge, sûnder jo eagen ôf te nimmen fan dy fan jo fleis? Dan sil jo ljocht opstean lykas de dage, jo wûn sil gau genêze. Jo gerjochtichheid sil foar jo rinne, de hearlikheid fan 'e Hear sil jo folgje. Dan sille jo him oanroppe en de Hear sil jo antwurdzje; jo sille om help smeekje en hy sil sizze: "Hjir bin ik!" As jo ​​de ûnderdrukking, it wiist fan 'e finger en de goddeleaze út jo wei ferwiderje, as jo it brea oanbiede oan' e hongerigen, as jo de befredigjende befredigje, dan sil jo ljocht skine yn it tsjuster, jo tsjuster sil wêze as de middei. De Hear sil jo altyd liede, hy sil jo befredigje yn droege grûnen, hy sil jo bonken opnij stimulearje; jo sille wêze as in yrrigeare tún en in boarne wêrfan de wetteren net opdroegje. Jo minsken sille de âlde ruïnes opnij bouwe, jo sille de fûneminten fan fiere tiden opnij bouwe. Se sille jo breccia reparateur neame, restaurateur fan ferwoaste huzen om yn te wenjen. As jo ​​jo ûnthâlde fan it oertreden fan 'e sabbat, fan it útfieren fan saken op' e dei dy't my hillich binne, as jo de sabbatfreonlikens sille roppe en de hillige dei earje foar de Hear, as jo it earje sille troch te foarkommen dat jo ôfreizgje, saken dwaan en ûnderhanneljen, dan sille jo de wille yn 'e Hear. Ik sil meitsje dat jo de hichten fan 'e ierde traapje, ik sil meitsje dat jo de erfenis fan jo heit Jakob priuwe, sûnt de mûle fan' e Hear hat spritsen.
Matteüs 19,1-12
Nei dizze taspraken ferliet Jezus Galiléa en gie hy nei it grûngebiet fan Judea, oer de Jordaan. En in grutte mannichte folge him en dêr genêzen er de siken. Doe kamen guon Farizeeërs om him te testen en fregen him: "Is it wetlik foar in man om syn frou om hokker reden dan ek te werjaan?". En hy antwurde: "Hawwe jo net lêzen dat de Skepper har earst manlik en froulik kreëarre en sei: Dit is de reden wêrom't de man syn heit en mem sil ferlitte en by syn frou oanslute en de twa ien fleis sille wêze? Dat se binne net langer twa, mar ien fleis. Dêrom, wat God tegearre hat, lit de minske net skiede ". Se makken beswier tsjin him, "Wêrom joech Mozes doe opdracht om har de repudiaasje te jaan en har fuort te stjoeren?" Jezus antwurde har: "Om 'e hurdens fan jo hert mocht Mozes jo jo froulju ôfwize, mar yn it begjin wie it net sa. Dêrom siz ik jo: Elkenien dy't syn frou repudieart, útsein yn 't gefal fan in konkubinaasje, en mei in oare trouwe, pleegt owerspel. " De learlingen seine tsjin him: "As dit de betingst is fan 'e man mei respekt foar de frou, is it net handich om te trouwen". 11 Hy antwurde har: "Net elkenien kin it begripe, mar allinich dejingen oan wa't it is ferliend. Eins binne d'r eunuchs dy't berne binne út 'e skaft fan' e mem; D'r binne guon dy't troch minske eunuchs binne makke, en d'r binne oaren dy't harsels eunuchs makke hawwe foar it keninkryk fan 'e himel. Wa kin begripe, begripe ”.
Lukas 5,33: 39-XNUMX
Doe seine se tsjin him: “De learlingen fan Johannes fêste faak en bidden; sa ek de learlingen fan 'e Fariseeërs; ynstee iten en drinke jo minsken! ”. Jezus antwurde: Kinne jo de houliksgasten fasten meitsje, wylst de breugeman by har is? Mar de dagen sille komme dat de breugeman fan har wurdt rôp; dan sille se yn dy dagen fêstje ”. Hy fertelde har ek in gelikenis: "Nimmen skuort in stik fan in nij kleed om it oan in âld kleed te heakjen; oars skuort er it nije ôf, en it lapke út it nije past net by it âlde. En nimmen stekt nije wyn yn âlde wynsekken; oars brekt de nije wyn de hûden, spielt út en geane de hûden ferlern. Nije wyn moat yn nije wynsekken wurde set. En nimmen dy't âlde wyn drinkt, winsket it nije, om't hy seit: It âlde is goed! ”.