Us Leaffrou yn Medjugorje fertelt jo oer de Souls of Purgatory en hoe't jo se kinne helpe

6 novimber 1986
Beste bern, Hjoed wol ik jo útnoegje om elke dei te bidden foar de sielen fan it Fenfaratorium. Gebed en genede binne nedich foar elke siel om God en de leafde fan God te berikken. Hjirmei ûntfangen jo ek, leave bern, nije ynteressors, dy't jo yn it libben sille helpe om te begripen dat de dingen fan 'e ierde foar jo net wichtich binne. ; dat allinich de loft it doel is wêrop jo moatte rjochtsje. Dêrom, leave bern, bidde sûnder ophâlden, sadat jo jimsels en ek oaren kinne helpe, oan wa't gebeden wille sille bringe. Betanke foar it beantwurdzjen fan myn oprop!
Guon passaazjes út 'e Bibel dy't ús kinne helpe dit berjocht te ferstean.
Gen 1,26-31
En God sei: "Litte wy de minske meitsje nei ús ôfbylding, nei ús ôfbylding, en dominearje de fisken fan 'e see en de fûgels fan' e himel, it fee, alle wylde dieren en alle reptilen dy't op 'e ierde krûpe". God skoep de minske nei syn byld; nei it byld fan God skoep er it; man en frou makken se. 28 God seinge har en sei tsjin har: 'Wês fruchtber en formannichfâldigje, folje de ierde; ûnderwerp it en dominearje de fisken fan 'e see en de fûgels fan' e himel en alle libbendich ding dat op 'e ierde krûpt.' En God sei: "Sjuch, ik jou jo alle krûden dy't sied produsearje en dat is op 'e heule ierde en elke beam wêryn it de frucht is, dy't sied produsearret: se sille jo iten wêze. Oan alle wylde beesten, oan alle fûgels fan 'e himel en oan alle wêzens dy't op' e ierde krûpe en wêryn it de azem fan it libben is, fiede ik elk grien gers ”. En sa barde it. God seach wat hy dien hie, en sjuch, it wie in heul goede saak. En it waerd joun en it waerd moarn: sechste dei.
Tobias 12,8-12
It goede ding is gebed mei fêstjen en almosgiving mei gerjochtigheid. Better it lytse mei gerjochtigheid dan rykdom mei ûnrjocht. It is better om aalmûzen te jaan dan goud te setten. Begjen rêdt fan 'e dea en suveret fan alle sûnde. Dyjingen dy't aalmozes jouwe sille genietsje fan in lang libben. Dyjingen dy't sûnde en ûnrjocht dogge, binne fijannen fan har libben. Ik wol jo de heule wierheid sjen litte, sûnder neat te ferbergjen: ik haw jo al leard dat it goed is om it geheim fan 'e kening te ferbergjen, wylst it glorieuze is om de wurken fan God te iepenbierjen. Wyt dêrom dat, as jo en Sara yn gebed wiene, ik de tsjûge fan jo gebed foar de gloarje fan 'e Hear. Dat sels as jo de deaden begroeven.
Spreuken 15,25-33
De Hear skeurt it hûs fan 'e grutskens ôf en makket de grinzen fan' e widdo stevich. Kweade tinzen binne grouwélich foar de Hear, mar goedwillige wurden wurde wurdearre. Wa't gierich is foar ûnearlike fertsjinsten makket syn hûs op; mar wa't kado's hâldt, sil libje. De geast fan 'e rjuchtfeardige mediteart foardat se antwurdzje, de mûle fan' e goddeleazen uteret goddeloosheid. De Hear is fier fan 'e goddeleazen, mar hy harket nei de gebeden fan' e rjochtfeardigen. In ljochtsjende blik makket it hert fleurich; lokkich nijs herleeft de bonken. It ear dat harket nei in groetenislike ûntslach sil syn hûs hawwe yn 'e midden fan' e wizen. Wa't de korreksje wegeret, ferachtet himsels, wa't harket nei de berisping krijt sin. Fear for God is in skoalle fan wiisheid, foar eare is der dimmenens.
2 Makkabeeërs 12,38-45
Doe sette Juda it leger gear en kaam yn 'e stêd Odollam; sûnt de wike foltôge wie, suveren se harsels neffens gebrûk en brochten se sneons dêr. De oare deis, doe't it nedich wie wurden, gongen de mannen fan Juda de liken te sammeljen om se mei har sibben yn 'e famyljegrêven te lizzen. Mar ûnder de tunika fan elke deaden fûnen se foarwerpen dy't hillich binne foar de ôfgoaden fan Iamnia, dy't de wet de Joaden ferbiedt; dêrom wie it allegear dúdlik wêrom't se fallen wiene. Dêrom allegear, segenend it wurk fan God, de rjochtfeardige rjochter dy't de okkulte dingen dúdlik makket, toetst oan gebed, en pleit dat de sûnde dy't waard begon folslein ferjûn wie. De aadlike Judas formoarde al dy minsken om harsels sûnder sûnden te behâlden, mei eigen eagen te sjen wat der bard wie foar de sûnde fan 'e fallen. Doe makke hy in samling, mei elk holle, foar sawat twatûzen sulveren dramas, stjoerde se nei Jeruzalem om in fersoeningsoffer oanbean te wurden, wêrtroch hy in heul goede en aadlike aksje fierde, suggerearre troch de gedachte fan 'e opstanning. Want as hy gjin stevich fertrouwen hie hie dat de fallen wer wirden soe, soe it oerstallich en idel west hawwe om foar de deaden te bidden. Mar as hy de prachtige beleanning beskôge, reservearre foar dyjingen dy't yn 'e dea yn sliep falle mei gefoelens fan begrutsjen, wie syn beskôging hillich en tawijd. Dat hy hie it fersoeningsoffer oanbean foar de deaden, om frij te wurden fan sûnde.