Us Leaffrou fan Medjugorje: Ik bin mei jo en ik bin jo mem

Yn dizze lêste dagen giet alles lykas earder. Alle fiif sjoggers hawwe ferskynsels. Oan Vicka fertelt de Madonna noch har libben, mar Vicka fertelde my: «It liket my ta dat it gau einiget». Dit ding hie Vicka ferline jier sein, sa't pater Tomislav hie rapporteare. Dan fertelt de Madonna stik foar stik har libben. Wy witte net wannear't it einiget; se hat Vicka noch net ferteld wannear't it einiget. Mar as it oer is sil it mooglik wêze om dit libben te publisearjen, dit ferhaal fan Us Leaffrou. Vicka seit dat se alles skriuwt, mar se kin ús neat jaan om te sjen en te kontrolearjen. No hat Vicka in goedaardige tumor, tusken har grutte en lytse harsens, dy't net kin wurde opereare. Mar it groeit net, dus it is gjin maligne tumor; it is heul ferfelend, fral as it waar feroaret. Hy krijt in druk, hy drukt en dan fielt Vicka tsien minuten, in heal oere, in oere pine, en dan is it as it foarby is as wie der neat. Yn 'e lêste dagen fertelde hy my dat elke dei in protte oeren, sels oant tolve oeren, bygelyks fan alve jûns oant alve moarns, hy yn' e steat is fan net te sliepen, ik wit it net. Jo kinne neat dwaan; Ik sei: "Sjoch, wy binne ferantwurdlik, jo moatte nei de dokter". Vicka sei: "Gjin ferlet." Hy wit wat it is en aksepteart dit lijen. Foar aartsbiskop Franic is dit ien fan 'e wisste kritearia dat Us Leaffrou sprekt mei de fizioen, om't se it Krús benaderje, ta lijen, se ûntkomme net oan lijen. Vicka bidt in protte en fêstet. As hy freget hoe't hy is, seit er: «Hiel goed! ". Dan sis ik ek: "Hy hat it goed." Us Leaffrou sprekt tsjin Ivanka, fertelt de problemen fan 'e Tsjerke en de wrâld. Kin noch neat sizze. Us Frouwe frege Ivanka om seis moanne ynwijd te wurden. Wijd josels oan 'e Madonna.

Ik frege wat Us Leaffrou konkreet frege; it kin wurde sein dat Us Leaffrou freget dat alles oan har wurdt wijd, hieltyd, alles wat dien wurdt om it mei leafde te dwaan en neffens de bedoelingen fan Us Leaffrou. Ivanka fertelde my dat net, mar om't Our Lady altyd op woansdei freget dat alle dingen, sels de lytsten, wurde dien neffens de bedoelingen fan Our Lady, tink ik dat Our Lady ek Ivanka dizze manier freget. Marija, Ivan en Jakov hawwe de gewoane ferskynsels sûnder in spesjale taak as plicht lykas Vicka as Ivanka. Se bidde, se advisearje de pylgers altyd, se freegje om de segen fan 'e objekten, se bidde wer en, fia Marija, jouwt Us Leaffrou elke tongersdei de berjochten.

Wy sluten ek de kapel foar pylgers. D'r binne in protte redenen: it earste en wichtichste is it geastlik libben fan 'e fisy. De sjoggers moatte wurde begelaat yn gebeden en wy hawwe gjin oare tiid en gjin oare romte dan dit fan fiif oant seis om ús ta te rieden op 'e ferskining. Ik liedde in jannewaris in dei in retraite mei de fisioenêrs en ik ferklearre ek in protte dingen oer leauwen, gebed, om't Our Lady sjen net betsjuttet yn in skoalle fan teology of gebed te wêzen. Dit is in stimulâns foar har. Se moatte wurde begelaat lykas elkenien. Ienris fertelden se my dat as de kapel fol is, as men in foto makket by it binnenkommen en tidens de ferskining, se soms frij leech wiene. Ik sei dat dit likegoed bart as men net tariedt op kommuny, as men kommunion nimt en fuortgiet. Wy prate oer hoe't wy oer dizze dingen moatte gean en wy besletten dat te dwaan. De sjoggers hienen gjin feilige tiid om te bidden. Sa no en dan socht ien nei har yn 'e sakristy, as yn ús hûs as yn har huzen en fanwegen dizze situaasje wiene se echt yn gefaar foar har geastlik libben. As jo ​​net bidde, hoecht it net te sjen. Ik sis in protte kearen dat Judas alles seach wat Jezus die en alle dingen hearde. Wêr wie it foar? In oare reden foar it sluten fan 'e kapel wie dat Our Lady sei net te fotografearjen. Mar in protte kearen hawwe dejingen dy't yn 'e kapel wiene net folge en foto's makke, in protte kearen, en ik wie net bliid om't Our Lady in pear kear oankundige: "Op dit momint moatte wy bidde". No dan, litte wy besykje te bidden.

In oare reden wie dit: elke dei wiene d'r in soad dy't yn woene; as ik tritich binnenliet, wiene noch tritich lilk of teloarsteld. Tidens de Rosary draaide hy him altyd, seach nei himsels, klopte, hy koe net bidde. Wy hawwe gewoan bidden foar hoe dingen te dwaan. Us heule mienskip wie hjir ûnder druk.

Us Leaffrou sei ek ienris: "Ik bin ticht by elkenien".

Us Leaffrou sei ek dat d'r gjin muorren foar har binne. En no sille wy allegear bywenje yn 'e tsjerke (in bytsje yn stilte, in Hail Mary, sjonge en bliuwe yn' e tsjerke) en wy sille mear genede krije. It is in winst yn in protte en in protte rjochtingen: foar de fisionêren, foar it gebed yn 'e tsjerke en ek foar it begjin fan' e mis, om net lilk te wurden. Fierder is it noait bard dat de Madonna twa kear * yn 'e kapel ferskynde. En sjoch, dit is ek in ûnderwerp foar my. Juster hienen wy Us Leaffrou acht minuten by ús: in heul grutte genede.

Yn it berjocht fan 14 febrewaris sei hy: "Famyljegebed moat bidden wurde en de Bibel moat lêzen wurde." Ik wit net in soad berjochten wêr't Our Lady seit "we moatte". Us Leaffrou biedt altyd alles mei leafde oan, noeget se út. En yn it berjocht sei er dat. Doe sei er: «Ik haw in protte sprutsen, jo hawwe it net aksepteare, ik sis jo foar it lêst: jo kinne josels fernije yn dizze Lent. As jo ​​dat net dogge, wol ik net mear prate. ' It moat op dizze manier begrepen wurde: Us Leaffrou biedt harsels oan as de mem en kloppet en sprekt sizzende: as jo net iepenje, wol ik jo net twinge, ik wol net mear prate. Troch Jelena sei hy doe: «Ik sprek dit net foar myn heil, ik bin bewarre, mar ik sprek foar jo en ik wol dat jo wurde bewarre».

Ik sei hjoed tsjin Jelena: "Sjoch nei Jelena, it liket my wat frjemd oan dat Us Leaffrou sa negatyf sprekt." Jelena sei har yndruk hjirfan. Hy sei dat it heul lestich is foar Our Lady om te kritisearjen, mar in protte kearen moat se kritisearje om't wy krityk sykje. Wa siket krityk? Wa wol net harkje. Bygelyks yn 'e famylje as in bern nei in pear kear net harkje wol krijt hy krityk. Wa woe de krityk? De mem as it bern? It bern.

De lytse 12-jierrige Jelena ferklearret dan yn dizze sin hoe dizze krityk op 'e Madonna te begripen. Hy sei dat Our Lady wachtet, is geduldich en ferliest gjin geduld mei ús. Foar kryst oan it begjin fan 'e advint sei Our Lady: «Jo wite noch net hoe't jo leafde moatte. Ik bin jo Mem en ik bin kommen om jo leafde te learen ». Ik sei jo: dit ding moat ús mear bewege dan in warskôging yn 't gesicht fan' e katastrofe. De grutste katastrofe is dy fan net leafhawwe, fan net wite hoe leaf te hawwen ynstee fan in materiële katastrofe. Mar wy dogge soms as bern dy't allinich reagearje op oanmaningen; it is better te reagearjen op leafde, op 'e útnoeging.

Troch Ivan de Madonna liedt in groep en freget om in soad gebed fan dizze groep sûnt it begjin fan 'e Lent, benammen meditaasje oer de passy fan' e Hear. Hy sei oant 10 maart om de passy te meditearjen en fan 10 maart oant 31 maart om te meditearjen oer de wûnen fan 'e Hear, foaral de wûn fan it hert dat it pynlikst is. Sân dagen foar Peaske sil hy foar de Hillige Wike wat oars sizze. Hy sei dat hy it Krús altyd foar him hie. Jelena fertelde my dizze moarn dat Our Lady foarstelde hoe't wy de Via Crucis kinne dwaan: goed bidde en meditearje. En doe sei er dingen te bringen dy't in reden kinne wêze om dizze passy djipper te libjen. Hy sei, bygelyks, net allinich it krús, mar ek de neils, de jittik te dragen. Dan ek in blêd, in kroan fan toarnen, dat binne dizze symboalen dy't kinne stimulearje.

Boarne: P. Slavko Barbaric - 25 febrewaris 1985