Mem oanklacht pryster nei't se sei dat de selsmoard fan 'e teenagesoan "tsjin God" wie

De homily by de begraffenis fan it Maison Hullibarger begon op in frij typyske manier: de pryster erkende de argewaasje fan 'e âlders fan' e XNUMX-jierrige en frege God om syn wurden te brûken om se te ferljochtsjen.

Doe naam it berjocht fan dominee Don LaCuesta in skerpe draai.

"Ik tink dat wy net hoege te beljen wat min goed is, wat is ferkeard goed," fertelde de hear LaCuesta rouwenden yn syn parochy yn Temperance, Michigan.

"Om't wy kristenen binne, moatte wy sizze dat wat wy witte de wierheid is: dat it libben nimme is tsjin God dy't ús makke hat en tsjin al dyjingen dy't ús hâlde".

Jeffrey en Linda Hullibarger wiene fernuvere. Se hawwe net bekend makke hoe't har soan bûten in heule rûnte fan freonen en famylje stoar, mar de hear LaCuesta bleau it wurd "selsmoard" seis kear útbringe en suggerearde dat minsken dy't in ein makken oan har libben in Ik stean foar God.

Hast in jier neidat de hear LaCuesta de begraffenis presideare op 8 desimber 2018, tsjinne Linda Hullibarger in rjochtssaak oan tsjin him, de katolike tsjerke fan Us Leaffrou fan Mount Carmel en it aartsbisdom Detroit, en beweare dat de homily hat syn al ferwoaste famylje ûnherstelber beskeadige.

De aksje ôfrûne woansdei presintearre ferheget de trochgeande ynspanning fan 'e hullibargers om gruttere ferantwurdlikens te krijen fan it aartsbisdom nei it juridyske ryk.

"Neffens my makke hy de begraffenis fan ús soan op syn aginda."

Melinda Moore, in ko-lieder fan 'e taakgroep fan' e religieuze mienskippen by de National Action Alliance foar selsmoardprevinsje, sei dat religieuze lieders wichtige partners binne yn it foarkommen fan selsmoard en reagearje as it bart.

Hy sei dat homilies lykas LaCuesta's it stigma werjaan dat selsmoard noch hat yn leauwensmienskippen en faaks de gefoelens fan ferantwurdlikens, skamte en argewaasje fan dierberen fersterket.

Mefrou Hullibarger stelt yn har saak, yntsjinne by it Michigan State Court, dat Mr. LaCuesta feroarsake dat soarte hertstochten nei't sy en har man nei har lange parochy wenden foar treast.

De hear LaCuesta koe gjin begrutsjen sjen doe't hy it pear moete om de begraffenis te planjen, seit de rjochtssaak, en gie yn plak fuort fuort om te praten oer de reewilligens fan 'e tsjerke.

De Hullibargers fertelden de pryster dat se de begraffenis woene om it libben fan Maison te fieren, in nijeling fan 'e Universiteit fan Toledo dy't kriminele justysje studearre. It pear woe ek dat de begraffenis in posityf berjocht oer freonlikens ferspriede oan oaren, en de rjochtssaak seit dat de hear LaCuesta ynstimd hat mei de fersiken.

Nei't hûnderten minsken yn 'e tsjerke sammelen foar de tsjinst, sei de hear LaCuesta yn' e homily dat God selsmoard kin ferjaan, om't hy alle sûnden ferjout as minsken syn genede sykje. Hy sei dat God it heule libben fan ien koe oardielje sûnder gewoan te beskôgjen "de minste en lêste kar dy't dizze persoan makke".

"Fanwegen it alles omfetsende offer fan Kristus oan it krús, kin God genede hawwe oer elke sûnde," sei de hear LaCuesta, neffens in kopy fan syn homily publisearre troch it aartsbisdom.

"Ja, troch syn genede kin God selsmoard ferjaan en genêze wat is brutsen."

De rouden wiene sichtber optein oer de oarsaak fan Maison's dea, neffens de oarsaak.

Jeffrey Hullibarger rûn nei de preekstoel en flústere nei de hear LaCuesta om "asjebleaft stopje" te praten oer selsmoard, seit de rjochtssaak, mar de pryster hat de koers net feroare. Hy soe de tsjinst beëindige hawwe sûnder de famylje de keazen skriften lêze te litten of de lêste wurden oer it Maison te sizzen.

Oare minsken fertelden letter Linda Hullibarger dat se like ûngefoelige homilies hearden oer har leafsten fan de hear LaCuesta, seit de rjochtssaak.

De famylje moete mei aartsbiskop Allen Vigneron en biskop Gerard Battersby, mar waarden ûntslein, neffens de rjochtssaak. De hear Battersby soe Linda Hullibarger fertelde "it litte litte."

De famylje frege om de hear LaCuesta te ferwiderjen, mar de pryster fertelde syn parochianen dat hy foarkaam te bliuwen en de parochymienskip te tsjinjen. It bliuwt oanjûn op 'e webside fan' e tsjerke.

Linda Hullibarger fertelde The Post dat se tinkt dat de homily dy't online is pleatst, in betochtsumer ferzje is dan wat de hear LaCuesta eins joech. It aartsbisdom woe gjin reaksje jaan op dizze beskuldiging.

Aartsbisdom wurdfierster Holly Fournier wegere om reaksjes te jaan op 'e oarsaak, mar wiisde op in ferklearring dy't it aartsbisdom yn desimber die om ekskuzes te hawwen foar it ferwûnjen fan' e famylje Hullibarger, ynstee fan har te treasten.

"Wy erkenne ... dat de famylje in homily ferwachte op basis fan hoe't de dierbere libbe, net hoe't hy stoar," sei de ferklearring.

"Wy wite ek dat de famylje fierder sear waard troch de kar fan 'e heit om de lear fan' e Tsjerke oer selsmoard te dielen, doe't de klam mear wêze moast op Gods tichteby dyjingen dy't rouje."

De katolike tsjerke hat lang beweard dat selsmoard de ferantwurdlikens fan elke persoan tsjin it libben te beskermjen dat God har hat jûn.

Oant de Twadde Fatikaanske Ried yn 'e jierren sechtich mochten minsken dy't selsmoard pleegen gjin kristlike begraffenis ûntfange. De Katechismus fan 'e katolike tsjerke, goedkard troch paus Johannes Paul II yn 60, stelt dat selsmoard "earnstich yn striid is mei juste selsleafde", mar erkent dat in protte minsken dy't har libben beëindigje in mentale sykte hawwe.

"Serieuze psychologyske steuringen, benaudens of earnstige eangst foar ûngemak, lijen of marteling kinne de ferantwurdlikens ferminderje fan dejingen dy't selsmoard pleegje," seit de kategismus.

In protte geastlike leden binne net goed oplaat yn selsmoard en wite net hoe't se de famylje en freonen fan in ferstoarne persoan kinne helpe, sei frou Moore, dy't ek heechlearaar psychology is oan 'e Eastern Kentucky University.

Hy sei dat religieuze lieders moatte harkje nei fertriet, meilibjen uterje, ferwize nei de Skriften foar begelieding, en prate oer hoe't de ferstoarne persoan libbe, net allinich hoe't se stoar.

"Om te sizzen dat it in sûnde is, it is in die fan 'e duvel, jo gedachten hjirop op te lizzen en net echt nei de lear fan jo tsjerke te sjen, is wat ik tink dat lieders fan it leauwen net moatte dwaan," sei frou Moore.

De Washington Post