Ferstjerren is net it ein
Yn 'e dea is de skieding tusken hope en eangst net te oerbringen. Elk fan 'e wachtsjende deaden wit wat der mei har barre sil op' e tiid fan it Finale Oardiel. Se witte oft har lichem wer opwekke sil wurde ta dea as libben. Wa't hopet, hopet mei wissigens. Dyjingen dy't bang binne eangje mei gelikense wissigens. Se wite allegear wat se frij yn it libben hawwe keazen - himel as hel - en se witte dat de tiid foarby is om in oare kar te meitsjen. Kristus de Rjochter hat har lot útsprutsen en dat lot wurdt fersegele.
Mar hjir en no kin de kleau tusken hope en eangst wurde oerstutsen. Wy hoege it ein fan dit ierdske libben net bang te wêzen. Wy hoege net yn eangst te libjen fan wat komt nei it sluten fan ús eagen foar de lêste kear. Al hoe fier wy ek fan God rinne, hoe faak wy ek tsjin him en syn wegen hawwe keazen, wy hawwe noch tiid om in oare kar te meitsjen. Lykas de ferlerne soan kinne wy weromkomme nei it hûs fan 'e Heit en wite dat hy ús mei iepen earms wolkom sil, en ús eangst foar de dea feroaret yn hope op it libben.
De eangst dy't in protte fan ús fiele yn 't gesicht fan' e dea, is fansels natuerlik. Wy binne net makke foar de dea. Wy binne makke foar it libben.
Mar Jezus kaam om ús te befrijen fan ús eangst foar de dea. De leafdefolle hearrigens dy't hy oanbea oan it krús soene ús sûnden fersoenje en iepene de doarren nei de himel foar allegear dy't him folgje. Mar hy feroare ek de heule betsjutting fan 'e dea foar dyjingen dy't mei him feriene. Hy "draaide de flok fan 'e dea yn in segen", wêrtroch de dea de doar wie dy't liedt ta ivich libben by God (CCC 1009).
Dat wol sizze, foar dyjingen dy't stjerre troch de genede fan Kristus, is de dea gjin iensume hanneling; it is "in dielname oan 'e dea fan' e Hear" en as wy by de Heare stjerre, steane wy ek op mei de Heare; wy dogge mei oan syn opstanning (CCC 1006).
Dizze dielname feroaret alles. De liturgy fan 'e Tsjerke herinnert ús hjirfan. "Heare, foar jo trouwe minsken is it libben feroare, it is net foarby", hearre wy de pryster sizzen by begraffenismessen. "As it lichem fan ús ierdske hûs yn 'e dea leit, krije wy in ivich hûs yn' e himel." As wy wite dat de dea net it ein is, as wy witte dat de dea allinich it begjin is fan ivige freugde, ivich libben en ivige mienskip mei dejinge dy't wy leaf ha, ferdriuwt hope eangst. It makket ús langstme nei de dea. It makket ús langstme om mei Kristus te wêzen yn in wrâld wêr't d'r gjin lijen, pine of ferlies is.
Wittende dat de dea net it ein is, makket dat wy wat oars wolle. It makket dat wy ús hope wolle diele mei oaren.
De wrâld fertelt ús te iten, te drinken en wille te hawwen, want moarn kinne wy stjerre. De wrâld sjocht de dea as it ein, mei allinich tsjuster te folgjen. De tsjerke fertelt ús lykwols leafde, offerje, tsjinje en bidde, sadat wy moarn kinne libje. Hy sjocht de dea net sasear as in ein, mar as in begjin, en ropt ús op om beide yn 'e genede fan Kristus te bliuwen en him om genede te freegjen om dat te dwaan.