Libben fan 'e Buddha, Siddhartha Gautama

It libben fan Siddhartha Gautama, de persoan dy't wy Buddha neame, is omsletten yn leginde en mythe. Hoewol de measte histoarisy leauwe dat der sa'n persoan wie, wite wy heul bytsje oer de wirklike histoaryske persoan. De "standert" biografy rapporteare yn dit artikel liket yn 'e rin fan' e tiid evoluearre te wêzen. It waard foar it grutste part foltôge troch de "Buddhacarita", in epysk gedicht skreaun troch Aśvaghoṣa yn 'e twadde ieu e.Kr.

De berte en famylje fan Siddhartha Gautama
De takomstige Boeddha, Siddhartha Gautama, waard berne yn 'e XNUMXe as XNUMXe iuw f.Kr. yn Lumbini (yn hjoeddeistige Nepal). Siddhartha is in Sanskrytnamme dy't "ien dy't in doel hat berikt" betsjut en Gautama is in famyljenamme.

Syn heit, Kening Suddhodana, wie de lieder fan in grutte klan mei de namme Shakya (of Sakya). Fan 'e earste teksten is it net dúdlik oft hy in erflike kening wie of mear fan in stamhoofd. It is ek mooglik dat hy waard keazen ta dizze status.

Suddhodana troude mei twa susters, Maya en Pajapati Gotami. Der wurdt sein dat se hjoed de prinsessen wiene fan in oare clan, de Koliya, út noardlik Yndia. Maya wie de mem fan Siddhartha en wie syn iennichste dochter. Se ferstoar koart nei har berte. Pajapati, dy't letter de earste boeddhistyske non waard, ferheide Siddhartha as syn eigen.

Nei alle gedachten hearden prins Siddhartha en syn famylje ta de Kshatriya-strider en aadlike kaste. Under de bekendste sibben fan Siddhartha wie syn neef Ananda, de soan fan syn heite broer. Ananda soe letter in learling en persoanlike assistint fan 'e Buddha wurde. Hy soe oanmerklik jonger west hawwe as Siddhartha, en se wisten elkoar net as bern.

Profesije en in jong houlik
Doe't prins Siddhartha in pear dagen hie, wurdt it sein, in hillige profeteare oer de prins. Neffens rapporten makken njoggen Brahman-hilligen de profesije. It waard foarsein dat de jonge in grutte hearsker soe wêze as in grutte geastlike master. Kening Suddhodana hie de foarkar foar it earste resultaat en makke syn soan dêrop taret.

Hy grutbrocht de jonge mei grutte lúkse en beskerme him tsjin kennis fan religy en minsklik lijen. Op 'e leeftyd fan 16 wie hy troud mei syn neef, Yasodhara, dy't ek 16 jier wie. Dit wie sûnder mis in brulloft organisearre troch famyljes, lykas yn 'e tiid wenst wie.

Yasodhara wie de dochter fan in baas fan Koliya en har mem wie in suster fan kening Suddhodana. Se wie ek in suster fan Devadatta, dy't in learling waard fan 'e Buddha en dan, op ien of oare manier, in gefaarlike rivaal.

De fjouwer passaazjes
De prins berikte 29 jier mei in bytsje ûnderfining fan 'e wrâld bûten de muorren fan syn weelderige paleizen. Hy wie net bewust fan 'e realiteit fan sykte, âlderdom en dea.

Op in dei, oerweldige troch nijsgjirrigens, frege prins Siddhartha in koetsier om him te begelieden op in searje kuiers troch it plattelân. Op dizze reizen waard hy geschokt troch it sicht fan in âlde man, doe in sike man en dan in lyk. De hurde realiteiten fan âlderdom, sykte en dea hawwe de prins ferovere.

Uteinlik seach hy in swalkjend aske. De sjauffeur ferklearre dat de askekaan ien wie dy't de wrâld ôfstie en besocht himsels te befrijen fan 'e eangst foar dea en lijen.

Dizze libbensferoarjende gearkomsten soene yn it Boeddhisme bekend wurde as de fjouwer plakken fan trochgong.

Siddhartha syn ôfskie
In skoft kaam de prins werom yn it paleislibben, mar genoat der net fan. Hy hâlde ek net fan it nijs dat syn frou Yasodhara in soan berne hie. De jonge waard Rahula neamd, wat "to chain" betsjut.

Op in nacht dwale de prins allinich yn it paleis. De luxe dy't er ienris leuk fûn, liket grotesk. Muzikanten en dûnsjende famkes wiene yn sliep fallen en leinen, snurken en spuiden. Prins Siddhartha wjerspegele oer âlderdom, sykte en dea dy't har allegear oergean soene en har lichems yn stof omsette.

Hy besefte doe dat hy net langer tefreden wêze koe mei it libjen fan in prins. Dyselde nachts ferliet hy it paleis, skuorde syn holle en draaide fan syn keninklike klean nei in mantel fan in bidler. Hy joech al de lúkse op dy't er hie kend, en begon syn sykjen nei ferljochting.

De sykaksje begjint
Siddhartha begon mei it sykjen nei ferneamde dosinten. Se learden him de protte religieuze filosofyen fan syn tiid en hoe't hy mediteare koe. Nei it learen fan alles wat se moasten leare, bleaune syn twifel en fragen. Hy en fiif learlingen gongen fuort om ferljochting op harsels te finen.

De seis begelieders besochten harsels te befrijen fan lijen fia fysike dissipline: de pine oanhâlde, har azem hâlde en hast suver oan honger. Dochs wie Siddhartha noch net tefreden.

It kaam him foar dat hy by it opjaan fan genot it tsjinoerstelde fan nocht hie fongen, dat wie pine en selssertifikaasje. No beskôge Siddhartha in middelgrûn tusken dy twa utersten.

Hy ûnthâlde in ûnderfining fan syn bernetiid wêryn syn geast him yn in steat fan djippe frede regele hie. Hy seach dat it paad fan befrijing wie troch de tucht fan 'e geast, en hy besefte dat ynstee fan honger, hy fieding nedich hie om syn krêft te bouwen foar ynspanning. Doe't hy in kom rysmelk oannommen fan in famke, oannommen syn kompanjonen dat hy it sykjen hie opjûn en him ferlitten.

De Ferljochting fan 'e Buddha
Siddhartha siet ûnder in hillige figebeam (Ficus religiosa), altyd bekend as Bodhi Tree (bodhi betsjut "wekker"). It wie dêr dat hy yn meditaasje regele.

De striid yn 't tinken fan Siddhartha waard mytologysk as in grutte slach mei Mara. De namme fan 'e demon betsjuttet "ferneatiging" en fertsjinwurdiget de passys dy't ús ferrifelje en misledigje. Mara brocht grutte legers fan monsters om Siddhartha oan te fallen, dy't beweging- en yntakt bleaun bleaun wie. Maras moaiste dochter besocht Siddhartha te ferlieden, mar dizze poging mislearre ek.

Uteinlik bewearde Mara dat it ferljochtingslokaal him hearde. De geastlike prestaasjes fan Mara wiene grutter dan Siddhartha's, sei de demon. Mara syn monsterlike soldaten raasden tegearre: "Ik bin syn tsjûge!" Mara útdage Siddhartha, "Wa sil foar jo sprekke?"

Doe rikte Siddhartha syn rjochterhân út om de ierde oan te raken, en de ierde sels brulde: "Ik tsjûgje jo!" Mara is ferdwûn. Doe't de moarnstjer yn 'e loft opkaam, berikke Siddhartha Gautama ferljochting en waard in buddha, dy't wurdt definieare as "in persoan dy't folsleine ferljochting hat berikt".

De Buddha as learaar
Yn 't earstoan wie de Buddha terughoudend om te learen, om't wat hy hat dien, net yn wurden koe wurde kommunisearre. Allinich troch dissipline en mentale dúdlikens soene teloarstellingen ferdwine en koe de Grutte Realiteit wurde belibbe. Harkers sûnder dy direkte ûnderfining soene fêst sitte yn konseptualisaasjes en soene wis alles ferklearje dat hy sei. Mededogen oertsjûge him lykwols om te besykjen oer te bringen wat hy dien hie.

Nei de ferljochting gie hy nei it Deer Park fan Isipatana, yn 'e hjoeddeistige provinsje Uttar Pradesh, Yndia. Dêr fûn hy de fiif kompanjyen dy't him ferlitten hienen en syn earste preek foar har preekje.

Dizze preek is bewarre bleaun as Dhammacakkappavattana Sutta en rjochtet him op 'e Fjouwer Noble Waarheden. Yn plak fan learen oer ferljochting te learen, keas de Buddha foar in praktykpaad foarskriuwe wêrtroch minsken harsels kinne ferljochtsje.

De Buddha wijd him oan lesjaan en luts hûnderten folgers. Uteinlik fermoedsoelde hy him mei syn heit, King Suddhodana. Syn frou, de tawijde Yasodhara, waard in non en learling. Rahula, syn soan, waard op 'e leeftyd fan sân in beginner muonts en brocht de rest fan syn libben mei syn heit troch.

De lêste wurden fan 'e Buddha
De Buddha reizige ûnfeilich troch alle gebieten fan Noard-Yndia en Nepal. Hy learde in ferskaat groep folgelingen, allegear op syk nei de wierheid dy't hy hie te bieden.

Op 'e leeftyd fan 80 kaam de Buddha Parinirvana yn, wêrtroch hy syn fysike lichem efter liet. Yn syn passaazje liet it de ûneinige syklus fan dea en opnij ferlitte.

Foardat syn lêste azem spriek hy de lêste wurden oan syn folgers:

'Hjir, o muontsen, dit is myn lêste advys foar jo. Alle dingen gearstald yn 'e wrâld binne wikselber. Se duorje net lang. Wurk hurd om jo heil te krijen. "
It lichem fan 'e Buddha waard kremearre. Syn oerbliuwsels waarden pleatst yn stupas - talitten struktueren dy't normaal binne yn Boeddhisme - op in protte plakken, ynklusyf Sina, Myanmar en Sri Lanka.

De Buddha ynspireare miljoenen
Sawat 2.500 jier letter bliuwe de learen fan 'e Buddha wichtich foar in soad minsken oer de hiele wrâld. Boeddhisme lûkt trochgeande nije folgelingen oan en is ien fan 'e rapst groeiende religies, hoewol in protte ferwize it net as in religy, mar as in geastlik paad as filosofy. In skatte 350 oant 550 miljoen minsken oefenje hjoed Boeddhisme.