It libben en filosofyen fan Confucius
Confucius (551-479 f.Kr.), stifter fan 'e filosofy bekend as Confucianism, wie in Sineeske sage en learaar dy't syn libben trochbrocht mei praktyske morele wearden. Hy waard by de berte Kong Qiu neamd en stie ek wol bekend as Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu of Master Kong. De namme Confucius is in transliteraasje fan Kong Fuzi, en waard foar it earst brûkt troch jesuityske wittenskippers dy't Sina besochten en derfan learden yn 'e XNUMXe iuw e.Kr.
Snelle feiten: Confucius
Folsleine namme: Kong Qiu (by berte). Ek bekend as Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu of Master Kong
Bekend foar: filosoof, stifter fan Confucianism
Berne: 551 f.Kr. yn Qufu, Sina
Stoarn: 479 f.Kr. yn Qufu, Sina
Âlden: Shuliang He (heit); Yan clan lid (mem)
Frou: Qiguan
Bern: Bo Yu (ek wol Kong Li neamd)
Iere libben
Hoewol Confucius libbe yn 'e fyfde ieu f.Kr., waard syn biografy net opnommen oant de Han-dynasty, sawat 400 jier letter, yn' e records fan 'e Grutte Histoarikus of Shiji fan Sima Qian. Confucius waard berne út in eartiids aristokratyske famylje yn in lytse steat mei de namme Lu, yn it noardeasten fan Sina yn 551 f.Kr., krekt foar in perioade fan politike chaos, bekend as de Warring States Period. Ferskate oersettingen fan 'e Shiji jouwe oan dat syn heit âlder wie, hast 70, wylst syn mem mar 15 jier wie, en de uny wierskynlik bûten it houlik wie.
De heit fan Confucius stoar doe't hy jong wie en waard yn syn earmoed grutbrocht troch syn mem. Neffens The Analects, in samling learingen en spreuken dy't oan Confucius wurde taskreaun, ferfette hy dimmen feardigens út needsaak fan syn minne opfieding, hoewol't syn posysje as lid fan in earder aristokratyske famylje him de mooglikheid joech om syn akademyske belangen te folgjen. Doe't Confucius 19 wie, troude hy mei Qiguan, hoewol hy gau fan har skiede. De records ferskille, mar it is bekend dat it pear ien bern hie, Bo Yu (ek Kong Li neamd).
Jierren dernei
Omtrint de leeftyd fan 30 begon Confucius in karriêre te meitsjen, hy naam bestjoerlike rollen oan en dêrnei politike posysjes foar de steat Lu en syn famylje yn 'e macht. Tsjin 'e tiid dat hy 50 wie, wie hy desillúzje wurden mei de korrupsje en chaos fan it politike libben, en begon hy in 12-jierrige reis troch Sina, learlingen sammele en learde.
In bytsje is bekend oer it ein fan it libben fan Confucius, hoewol hy wurdt oannommen dat hy dizze jierren trochbrocht hat oer syn praktiken en learen te dokumintearjen. Syn favorite learling en syn ienige soan ferstoar beide yn dizze perioade en de lear fan Confucius hie de steat fan 'e regearing net ferbettere. Hy foarsei it begjin fan 'e perioade fan' e fjochtssteaten en koe net chaos foarkomme. Confucius stoar yn 479 f.Kr., hoewol syn lessen en erfenis al ieuwen binne trochjûn.
Confucius lear
Confucianism, ûntstien út 'e geskriften en lear fan Confucius, is de tradysje sintraal yn it berikken en behâld fan sosjale harmony. Dizze harmony kin wurde berikt en kontinu befoardere troch oanhingjen fan riten en riten, en is oprjochte op it prinsipe dat de minske fundamenteel goed, ymprovisearber en learber is. De funksje fan Confucianism is basearre op algemien begryp en de ymplemintaasje fan in rigide sosjale hierargy tusken alle relaasjes. It folgjen fan de foarskreaune sosjale status soarget foar in harmonieuze omjouwing en foarkomt konflikten.
It doel fan Confucianism is it berikken fan in steat fan totale deugd as freonlikens, bekend as ren. Wa't ren berikt is in perfekte gentleman. Dizze hearen soene harsels strategysk oanpasse oan 'e stof fan' e sosjale hierargy troch konfusyske wearden te emulearjen troch wurden en aksjes. De Six Arts wiene de aktiviteiten dy't waarden oefene troch de hearen om har lessen bûten de akademyske wrâld te learen.
De seis keunsten binne rituelen, muzyk, bôgesjitten, weintransport, kalligrafy en wiskunde. Dizze seis keunsten foarmen úteinlik de basis foar Sineesk ûnderwiis, dy't, lykas folle mear yn Sina en Súdeast-Aazje, swier beynfloede is troch Confuciaanske wearden.
Dizze prinsipes fan Confucianism ûntstiene út it konflikt yn it eigen libben fan Confucius. Hy waard berne yn in wrâld dy't op 'e râne wie fan chaos. Yndied soe Sina direkt nei syn dea in perioade ynfiere, bekend as de Warring States, wêryn't Sina hast 200 jier ferdield en chaotysk wie. Confucius seach dizze fermenteare chaos en besocht syn lear te brûken om it te foarkommen troch harmonie te herstellen.
Confucianism is in etyk dy't minsklike relaasjes regeart en it sintrale doel is om te witten hoe't jo moatte gedrage yn relaasje ta oaren. In eare persoan berikt relasjonele identiteit en wurdt in relasjonele sels, ien dy't yntens is bewust fan 'e oanwêzigens fan oare minsken. Confucianism wie gjin nij konsept, mar earder in soarte fan rasjoneel sekularisme ûntwikkele troch ru ("de lear fan gelearden"), ek wol ru jia, ru jiao of ru xue neamd. De ferzje fan Confucius waard bekend as Kong jiao (de Confucius-kult).
Yn har iere formaasjes (Shang en iere Zhou-dynasties [1600-770 f.Kr.]) ferwiisde ru nei dûnsers en muzikanten dy't optreden yn rituelen. Yn 'e rin fan' e tiid is de termyn groeid ta omfetsje net allinich de minsken dy't de rituelen útfierden, mar de rituelen sels; op it lêst omfette ru sjamanen en dosinten wiskunde, skiednis, astrology. Confucius en syn studinten hawwe it opnij definieare om profesjonele dosinten oan te jaan fan âlde kultuer en teksten yn rituelen, skiednis, poëzij en muzyk. Foar de Han-dynasty betsjutte ru in skoalle en har filosofyske dosinten om de rituelen, regels en riten fan it Confucianisme te bestudearjen en te oefenjen.
Trije klassen studinten en dosinten binne te finen yn Confucianism (Zhang Binlin):
de yntellektuelen dy't de steat tsjinnen
ru leararen dy't les joech yn 'e fakken fan' e seis keunsten
oanhingers fan Confucius dy't de Confucian klassikers studearren en propagearje
Op syk nei it ferlerne hert
De lear fan ru jiao wie "it ferlerne hert sykje": in permanint proses fan persoanlike transformaasje en ferbettering fan it karakter. Praktisisten observearren se (in set eigendomsregels, rituelen, rituelen en dekorum) en bestudearren de wurken fan 'e sages, folgje altyd de regel dat learen noait ophâlde moatte.
Konfusiaanske filosofy fuseart de etyske, politike, religieuze, filosofyske en edukative fûneminten. It rjochtet him op 'e relaasje tusken minsken, útdrukt fia de stikken fan it Confucian universum; de loft (Tian) hjirboppe, de ierde (ûnder) en minsken (ren) yn 't midden.
Trije dielen fan 'e Confuciaanske wrâld
Foar Confucians stelt de himel morele deugden foar minsken en oefenet se sterke morele ynfloeden op minsklik gedrach. As natuer fertsjintwurdiget it paradys alle net-minsklike ferskynsels, mar minsken spylje in positive rol by it behâlden fan harmony tusken himel en ierde. Wat yn 'e himel bestiet, kin wurde bestudeare, waarnommen en begrepen troch minsken dy't natuerlike ferskynsels, sosjale saken en klassike âlde teksten studearje; of troch de selsrefleksje fan jins hert en geast.
De etyske wearden fan Confucianism ymplisearje de ûntwikkeling fan persoanlike weardichheid om syn potensjeel te realisearjen, troch:
ren (minsklikens)
yi (korrektheid)
li (ritueel en eigendom)
cheng (oprjochtens)
xin (wierheid en persoanlike yntegriteit)
zheng (trou foar sosjale gearhing)
xiao (de stifting fan 'e famylje en de steat)
zhong yong (it "gouden medium" yn 'e gewoane praktyk)
Is Confucianism in religy?
In ûnderwerp fan debat ûnder moderne wittenskippers is oft Confucianism kwalifisearret as in religy. Guon sizze dat it noait in religy west hat, oaren sizze dat it altyd in religy fan wiisheid of harmony west hat, in sekulêre religy mei in fokus op 'e humanistyske aspekten fan it libben. Minsken kinne perfeksje berikke en folgje oan himelske prinsipes, mar minsken moatte har bêst dwaan om har etyske en morele plichten te ferfoljen, sûnder de stipe fan 'e goaden.
Konfusianisme omfettet de oanbidding fan foarâlden en beweart dat minsken besteane út twa stikken: de hun (in geast út 'e himel) en de po (siel út' e ierde). As in persoan berne wurdt, komme de twa helften byinoar en as dy persoan stjert, skiede se en ferlitte de ierde. It offer wurdt makke oan 'e foarâlden dy't ienris op ierde wennen mei muzyk spielje (om de geast út' e himel te ûnthâlden) en gieten en wyn drinke (om de siel út 'e ierde te lûken.
Skriften fan Confucius
Dizze kentekenplaat fan 'e Folksrepublyk Sina is diel fan in manuskript fan' e Tang-dynasty fan Cheng Hsuan's Analects of Confucius with Annotations, ûntdekt yn 1967 yn Turfan, Sinkiang. De Analects of Confucius wie in essensjeel learboek foar learlingen yn it âlde Sina. Dit manuskript toant de oerienkomst fan ûnderwiissystemen tusken Turfan en oare dielen fan Sina. Bettmann / Getty Images
Confucius krijt kredyt foar it hawwen ferskate wurken skreaun of bewurke yn syn libben, klassifisearre as Five Classics and Four Books. Dizze skriften fariearje fan histoaryske akkounts oant poëzij, autobiografyske sentiminten oant riten en rituelen. Se hawwe tsjinne as de rêchbonke foar boargerlike refleksje en regearing yn Sina sûnt it ein fan 'e fjochtssteatperioade yn 221 f.Kr.