DE AKSJE FAN DEMONS op elk fan ús

Wa't skriuwt oer ingels kin net swije oer de duvel. Hy is ek in ingel, in fallen ingel, mar hy bliuwt altyd in heul krêftige en yntelliginte geast dy't de glimmendste minske ûneinich boppe komt. En sels as it is, dat is, in ruïne fan it orizjinele idee fan God, bliuwt it noch grandios. De ingel fan 'e nacht is haat, syn sinistysk geheim is ûnûntdiedber. Hy, de realiteit fan syn bestean, syn sûnde, syn pine en syn destruktive aksje yn 'e skepping hawwe heule boeken fol.

Wy wolle de duvel net earje troch in boek te foljen mei syn haat en syn stank '(Hophan, The angels, p. 266), mar oer him prate is needich, om't hy troch de natuer in ingel is en tagelyk de bân fan genede ferienige him mei de oare ingels. Mar dizze siden binne bedoarn yn eangst foar de nacht. Neffens de Heiten fan 'e Tsjerke fine wy ​​al yn it boek Genesis mysterieuze oanwizingen oer de ljochte ingels en de prins fan tsjuster:' Hy seach God dat it ljocht goed wie en skiedde it ljocht fan it tsjuster; en neamde it ljocht "dei", en it tsjuster "nacht" "(Gen 1, 3).

Yn it Evangeelje joech God in koart wurd oan 'e wurklikheid en de berucht fan Satan. Doe't by de weromkomst fan 'e apostolyske missy de learlingen him bliid fertelden fan har suksessen "Hear, sels de demoanen ûnderwize ús oan jo namme", antwurde Hy en seach nei de fiere ivichheid: "Ik sjoch Satan út' e himel falle as bliksem" (Lc 10, 17-18). 'Doe wie der in oarloch yn' e himel. Michael en syn Angels striden tsjin de draak. De draak en syn ingels fierden slach, mar se koene net oerwinne en d'r wie gjin plak foar har yn 'e loft. En de grutte draak waard presipiteare, de âlde slange, dy't de duvel waard neamd en de satan, de ferlieder fan 'e heule wrâld; hy waard presipiteare op ierde, en syn ingels waarden mei him presipiteare ... Mar weagje de ierde en de see, om't de duvel mei grutte grime nei jo kaam, wittende dat hy net folle tiid oer hie! " (Ap 12, 7-9.12).

Mar de see en it lân wiene net it doel fan Satan sa folle as de minske. Hy wachte eangstich op him, en lûkte nei de fal út 'e loft, sûnt de dei dat de man yn it paradys foet sette. De duvel wol syn haat tsjin God fermeitsje troch de minske te brûken. Hy wol God yn 'e minske slaan. En God hat him tastien om minsken te siftjen lykas it wurdt dien mei tarwe (cf. Luk 22,31:XNUMX).

En Satan fierde syn grutte súkses. Hy oanstie de earste manlju deselde sûnde te pleegjen dy't him in ivige ferdoarding brocht. Hy easke Adam en Eva om hearrigens te wegerjen, oan arrogante opstân tsjin God. 'Jo sille as God wêze!': Mei dizze wurden Satan, 'Hy wie fan it begjin ôf in moardner en folge net yn' e wierheid '(Joh 8:44), hy slagge doe en slagget it hjoed noch om syn doel te berikken.

Mar God ferneatige de satanyske triomf.

De sûnde fan Satan wie in kâlde sûnde en betocht en liede troch dúdlik begryp. En om dizze reden sil syn straf foar ivich duorje. De minske sil noait in duvel wurde, yn 'e juste sin fan it wurd, om't hy net op itselde hege nivo is, dat needsaaklik is om sa leech te fallen. Allinich de ingel koe in duvel wurde.

De minske hat in ferburgen begryp, waard ferliede en sûnden begien. Hy seach de folsleine djipte fan 'e gefolgen fan syn opstân net. Dat syn straf wie mear ferjouwend dan dy fan 'e rebellenengels. It is wier dat de bân fan yntime fertrouwen tusken God en de minske waard brutsen, mar it wie gjin unreversibele breuk. It is wier dat de minske waard ferdreaun út it paradys, mar God joech him ek hoop op fermoedsoening.

Nettsjinsteande Satan hat God syn skepsel net foar altyd ôfwiisd, mar stjoerde syn iennichste soan de wrâld yn om de doar fan 'e himel foar de minske wer te iepenjen. En Kristus ferneatige it bewâld fan Satan troch dea oan it krús.

Ferlossing is lykwols net automatysk! De fersoeningsstjerren fan Kristus late ta de nedige genede fan ferlossing foar alle minsken, mar elke yndividuele man moat beslute of dizze genede te brûken foar syn heil, of of hy syn rêch op God draait en tagong ta syn siel blokkeart.

Wat it yndividu oanbelanget, is de ynfloedmarge fan Satan dêrom frij grut, nettsjinsteande it feit dat Kristus it definityf oer hat; en hy sil alles dwaan wat er kin om de minske fan it goede paad te lieden en him nei de hel te bringen. De oanhâldende warskôging fan Peter is dêrom wichtich: 'Wês sober en wês op jo hoede! De duvel, jo tsjinstanner, swalket as in brullende liuw, op syk nei immen om te fersulverjen. Ferset him, stean fêst yn it leauwe "(1 Pt. 5, 8-9)!"

Satan komt ús ûneinich oer. manlju yn gedachten en sterkte, is in yntelliginsje mei enoarme kennis. Mei syn sûnde ferlear hy gelok en it fyzje fan 'e wegen fan Gods genede, mar hy ferlear syn natuer net. De natuerlike yntelliginsje fan 'e ingel bliuwt ek yn' e duvel. it is dêrom folslein ferkeard om te sprekken fan 'e' domme duvel '. De dia-volo oardielet de materiële wrâld en har wetten as in sjeny. Yn ferliking mei de minske is de duvel de bêste natuerkundige, de perfekte skiekundige, de briljantste politikus, de bêste kenner fan it minsklik lichem en de minsklike siel.

Syn útsûnderlike begryp wurdt kombineare mei in like útsûnderlike taktyk. “Yn it kristlike symboalysk wurdt de duvel fertsjintwurdige troch in skaakspiler. Skaak is in spultsje fan geniale metoade. Dejingen dy't it skaakspul fan 'e universele skiednis folgje mei filosofy, moatte tajaan dat Satan in grutte master is fan' e metoade, in ferfine diplomaat en in slimme taktikus "(Màder: Der heilige Geist - Der damonische Geist, s. 118). De keunst fan it spultsje bestiet út fergulde yntinsjes en pretendearje wat net yn 'e bedoelingen is. It doel is dúdlik: de demonisaasje fan 'e minske.

It proses fan demonisaasje kin wurde opdield yn trije opienfolgjende stadia: it earste poadium is ôfskieding fan God troch tafallige sûnde. It twadde poadium wurdt karakterisearre troch de ferankering fan 'e minske yn' t kwea en syn bewuste en chronike ôfkarring fan God. It lêste poadium is opstân tsjin God en iepen anty-kristendom.

It paad giet troch swakte nei goddeleaze, nei bewust en destruktyf kwea. It resultaat is in demonisearre man.

De duvel kiest hast altyd it paad fan lytse stappen om de minske te begelieden. Hy is in poerbêste psycholooch en pedagoge, en hy passe him oan 'e begiftigingen en oanstriid fan it yndividu, en makket foardiel fan ynteresses en foaral swakke punten. Hy is net yn steat om gedachten te lêzen, mar hy is in skruten waarnimmer en riedt faak út mimyk en stjoerings wat bart yn 'e geast en it hert, en kiest syn oanfalstrategy op basis dêrfan. De duvel kin de minske net twinge om te sûnden, hy kin him allinich oanlûke en bedriigje. Yn 'e measte gefallen is it net mooglik foar him direkt mei de minske te sprekken, mar is hy yn steat de geast te beynfloedzjen fia de tinkbyldige wrâld. Hy slagget ideeën yn ús te aktivearjen dy't syn plannen favorearje. De duvel kin de wil net iens direkt beynfloedzje, om't frijheid fan tinken it beheint. Dit is de reden wêrom't hy de yndirekte rûte kiest, troch de flúzjes dy't sels tredden kinne bringe oan it ear fan 'e minske. Dan is it yn steat om ús ambysje negatyf te beynfloedzjen oant it ferkearde ideeën provoseart. In sprekwurd seit: 'De bline man.' De troffen man sjocht de ferbiningen net goed of sjocht se hielendal net.

Op bepaalde krúsjale mominten bart it ek dat wy ús fûnemintele kennis folslein ferjitte en ús ûnthâld is blokkeare. Meastentiids binne dit natuerlike oarsaken, mar krekt sa faak hat de duvel syn hân naam.

Satan beynfloedet ek direkt de siel. Untdek ús swakke punten en stimmingen, en wolle ús stimulearje om selsbehearsking te ferliezen.

Satan stopet net tafoegjen fan kwea oan kwea, oant de minske syn rêch folslein op God hat draaid, oant hy ûnfeilich wurdt foar de genede en treast fan syn buorman en oant syn gewisse is deasketten en hy is in slaaf foar syn ferlieder. It duorret bûtengewoane metoaden fan genede om dizze manlju op it lêste momint út 'e klauwen fan Satan te rûken. Om't de man ferliede ta grutskens jout sterke en solide stipe oan 'e flecht. Manlju sûnder de fûnemintele kristlike deugd fan tawijing binne maklike slachtoffers fan blinens en ferlieding. "Ik wol net tsjinje" binne de wurden fan 'e fallen ingels.

Dit is net it iennichste ferkearde gedrach dat Satan yn 'e minske wol inducearje: d'r binne de sân saneamde deadlike sûnden, de basis fan alle oare sûnden: grutskens, avarice, lust, lilkens, grimmitigens, l 'stjoer-sloth. Dizze ûndeugden wurde faak keppele. Foaral tsjintwurdich bart it faak dat jonge minsken har opjaan oan seksuele oermjittigens en oare ûndeugden. D'r is faaks in ferbining tusken luiheid en drugsgebrûk, tusken drugsgebrûk en geweld, wat op syn beurt de foarkar wurdt troch seksuele oermjittigens. Dit resulteart faak yn fysike en mentale sels-ferneatiging, wanhoop en selsmoard. Soms binne dizze ûndeugden allinich de earste stap nei wiere satanisme. De manlju dy't har keare nei Satanisme hawwe har siel bewust en frijwillich ferkocht oan 'e duvel en erkenne him as har hear. Se iepenje harsels foar him, sadat hy har folslein kin nimme en se as syn ark brûke. Dan prate wy oer obsesje.

Yn syn boek 'The Agent of Satan' fertelt Mike Warnke in protte details oer dizze dingen. Hy wie sels diel fan 'e satanyske sekten en yn' e rin fan 'e jierren wie hy opstien nei it tredde nivo binnen de geheime organisaasje. Hy hie ek gearkomsten mei minsken fan it fjirde nivo, de saneamde ferljochte. Mar hy wist it tip fan 'e piramide net. Hy bekent: "... ik sels wie folslein finzen nommen yn okkultisme. Ik wie in oanbieder fan Satan, ien fan 'e hegeprysters. Ik hie ynfloed op in protte minsken, op in heule groep. Ik iet minsklik fleis en dronk minsklik bloed. Ik haw manlju ûndergie en besocht macht oer har út te oefenjen. Ik wie altyd op syk nei folsleine foldwaning en betsjutting foar myn libben; en doe grippele ik mei help fan swarte magy, minsklike filosofen en tsjinje de ierdske goaden en ik sette mysels op yn alle gewetenleaze fjilden "(M. Warnke: De agint fan 'e satan, p. 214).

Nei syn bekearing wol Warnke no manlju warskôgje tsjin okkultisme. Hy seit dat sawat 80 ferskillende okkulte metoaden wurde beoefene yn Amearika, lykas kartomânsje, astrology, magy, de saneamde `` wite magy '', reïnkarnaasje, fisioenen fan it astrale lichem, it lêzen fan gedachte, de tele-patia, de spiritisme, de beweging fan 'e tafels, clairvoyance, dowen, divinaasje mei de kristalline sfear, materialisaasje, lêzen fan' e rigels fan 'e hân, leauwen yn talismans en in protte oaren.

Wy moatte kwea ferwachtsje, net allinich kwea yn ússels, nammentlik kwaadaardige begearte, mar kwea yn 'e foarm fan in personifisearre kreft, dy't ûnrjocht winsket en leafde yn haat wol omsette en sykje ferneatiging yn plak fan konstruksje. Satan's rezjy is basearre op terror, mar wy binne net defensyf tsjin dizze macht. Kristus oermastere de duvel en mei grutte leafde en soarch fertrage hy ús beskerming oan 'e hillige ingels (yn earste ynstânsje Sint Michael de Aartsengel). Har mem is ek ús Mem. Wa't beskerming siket ûnder syn mantel sil himsels net ferlieze, nettsjinsteande alle ellinde en gefaar en tante fan 'e fijân. 'Ik sil fijânskip sette tusken jo en de Frou, tusken jo sied en har sied; Hy sil jo holle ferpletterje en jo sille it yn 'e heak snije "(Gen 3, 15). 'Hy sil jo holle ferpletterje!' Dizze wurden moatte ús net yntimidearje of ûntmoedigje. Mei de help fan God, de gebeden fan Maria en de beskerming fan 'e hillige ingels sil de oerwinning ús wêze!

De wurden fan Paulus yn 'e brief oan' e Efeziërs jilde ek foar ús: 'Sterk josels yn' e Hear en yn syn almachtige deugd. Set it wapenrêst fan God oan om de gefaren fan 'e duvel te wjerstean: om't wy net allinich moatte fjochtsje tsjin suver minsklike krêften, mar tsjin' e foarsten en krêften, tsjin 'e hearskers fan dizze wrâld fan tsjuster, tsjin' e geasten fan 'e kweade ferspraat yn' e 'loft. Set jo dêrom yn 'e wapens fan God om op' e kweade dei te wjerstean, stypje de striid oant it ein en bliuwe masters fan it fjild. Ja, stean dan op! Wurdje jo heupen mei de wierheid, set de boarstplaat fan 'e gerjochtigheid oan, en set op jo fuotten, ree om it Evangeelje fan' e frede te kundigjen. Mar boppe alles, nim it skyld fan it leauwe op, wêrmei jo alle felle pylken fan 'e kweade kinne útbliuwe "(Ef 6: 10-16)!

(Nommen út: "Libje mei de help fan ingels" R Palmatius Zillingen SS.CC - 'Theological' nr 40 jier 9e ed. Teken 2004)