De fiif genêzingen dy't jo krije mei Hillige kommuny

"As minsken de wearde fan in massa begrepen, soe der in mannichte by de doar fan 'e Tsjerken komme om yn te gean!". San Pio fan Pietrelcina
Jezus sei: 'Ik bin kommen foar siken, net foar sûnen. It is net de sûne dy't de dokter nedich binne, mar de siken ".
Elke kear as wy de massa benaderje as siik, dan krije wy genêzen as minsken yn ferlet fan HEALING. Alles hinget ôf fan 'e FAITH mei wa't wy meidogge oan' e Mass.
Fansels, as ik neat freegje en ôfwêzich dielnim, dan is it dúdlik dat ik neat krij. Mar as ik ynstee libje en it Eucharistyske Mystery yngean, krij ik fiif HEALS.
Litte wy sjen wat der bart tidens de massa, as ik as in sike persoan oankom, ik sit en yn 'e Eucharistyske Mystery gean, de Hear Jezus sjoch, dy't foar my oanwêzich is en syn offer libbet, dy't himsels oanbiedt oan' e Heit. Litte wy sjen hoe't ik meidwaan en hoe't ik genêzen bin. It nimt FAITH en grutte ATTENTION.
Om't ik mei it leauwen de massa yngiet, mei oandacht myn minsklike fermogens, myn yntelliginsje, myn goedens, wurdt myn eksterne oandacht nommen troch it Mystery dat ik fiere en libje.
Hjir binne de fiif genêzen dy't wy krije:
- Mei de Penitential Act krij ik de genêzing fan 'e siel.
- Mei de Liturgy fan it Wurd (Hillige Skriften) krij ik genêzen fan 'e geast.
- Mei it Offertory, it genêzen fan it hert.
- Mei it eucharistyske gebed, it genêzen fan gebed.
- Mei hillige kommuny, genêzen fan alle kwea en sels fysike kwea.

De earste genêzing, dy fan 'e siel, dy't de Hear ús jout, is yn' e Penitential Act.
De penitinsjele hanneling, oan it begjin fan 'e Mass, is dy hanneling wêrom't ik bin neamd om ferjouwing te freegjen foar myn sûnden. It is dúdlik dat dizze initial hanneling net fertrouwen ferfange! As ik in serieuze sûnde haw, moat ik gean om te bekennen! Ik kin gjin tagong krije ta de kommuny!
Sakramintale bekentenis ferjit grutte sûnden as ik de genede ferlern haw. Dan, om werom te gean nei de genede, moat ik bekennen. Mar as d'r gjin bewustwêzen yn my is fan serieuze sûnden dy't ik miskien haw begien, as ik gjin stjerlike sûnden dien haw, dan haw ik noch it bewustwêzen fan ferjouwing nedich, dat is, oan it begjin fan 'e massa nim ik myn grinzen yn' e hân, myn swakke punten , myn lytse as serieuze geastlike sykten.
Wa ûnder jimme is noait ûnderwurpen oan dizze swakke punten, dizze hertstochten: grime, oergeunst, oergeunst, kwea, de hertstocht fan it fleis? Wa wit dizze innerlike kwalen net?
D'r binne altyd, dus, oan it begjin fan 'e Hillige Mass, hjir bring ik dit pakket fan my nei de Hear, wêr't ik elke dei omgean, en ik freegje fuortendaliks ferjûn troch al dizze, safolle dat de pryster, oan 'e ein fan' e penitinsjele hanneling seit hy dizze wurden: "Almachtige God hawwe ús barmhertich, FERGEID ús sûnden ...", dan freget de Priester de Heit, God, om ferjouwing fan 'e fouten fan' e gearkomst.
In soarte fan frijstelling fan dizze geastlike sykte fan ús, om't Jezus yn 'e wrâld kaam net allinich om it lichem te genêzen, mar earst de siel te genêzen.
Jo witte dat ferneamde ôflevering wêryn manlju de paralytikus fan it dak fan it hûs smite en him nei Jezus bringe, yn 'e hope dat dizze Jezus, ferneamd fan it hawwen fan safolle minsken de foarige dagen, tsjin him direkt seit: "Hjir, wat foar leauwen hawwe jo dien ! Stean oerein: Ik sil jo genêze! " ?
Nee, Jezus seit tsjin him: "Soan, jo sûnden binne ferjûn". Ophâlde. Hy sit dêr en seit neat mear. Hjir is de funksje fan Kristus.
Johannes de Doper hie it sein, in koarte tiid earder: “Hjir is it Lam fan God! Hjir is dejinge dy't de sûnden fan 'e wrâld nimt ". Dit kaam om God te dwaan op ierde, God yn 'e wrâld.
Jezus wisket sûnden mei syn kostber bloed.
It is wichtich om te witten dat it initial diel fan 'e Hillige Mass net gewoan in ynliedende rite is, dus as jo let nei Mass komme, sille jo dizze earste genêzing misse, de befrijing fan' e siel.
"Hear, no binne wy ​​hjir foar jo en wy pleatse al ús fouten oan 'e foet fan dit alter". It is in soarte fan inisjoneel waskjen. As jo ​​nei in feest moatte gean, besykje dan prachtich, oanklaaid en parfumeare te gean. No, dit parfum jout ús krekt de boetlike hanneling!
D'r is in prachtige gelikenis yn it Evangeelje, elkenien dy't ite en d'r is ien dy't gjin trouwerij hat.
Dan seit de Hear tsjin him: "Freon, hoe soene jo kinne komme sûnder in trouwjurk?". Dit bliuwt der, hy wit net wat hy moat sizze. En dan seit de master fan 'e kantine tsjin' e feinten: "Smyt him út!".
En dêr wurde wy wirklik oanrekke troch Jezus dy't ús fertelt: "Jo fouten binne ferjûn."
De te finen tekens sille net allinich de befrijing wêze fan skuld mei konsekwint innerlike frede, mar ek gruttere krêft en fêststelling om fouten en ferkearde gewoanten oan te fallen.