De trije stadia fan gebed

Gebed hat trije stadia.
De earste is: moetsje God.
De twadde is: harkje nei God.
De tredde is: reagearje op God.

As jo ​​troch dizze trije stadia geane, binne jo ta djip gebed kommen.
It kin barre dat jo net iens de earste etappe hawwe berikt, dy fan God te moetsjen.

1. Moetsje God as bern
In fernijde ûntdekking fan it grutte middel fan gebed is nedich.
Yn it dokumint "Novo Millennio Ineunte" hat paus Johannes Paulus II wat sterke alarmen opbrocht, en sei dat "it needsaaklik is om te learen om te bidden". Werom ha Jo dat sein?
Sûnt wy lyts bidde, bidde wy min, in protte bidde net.
Ik waard in pear dagen lyn skokt troch in hillige parochy-pryster, dy't tsjin my sei: 'Ik sjoch dat myn folk gebeden seit, mar se kinne net mei de Hear sprekke; hy seit gebeden, mar hy kin net mei de Hear kommunisearje ... ".
Ik sei de Rosary fan 'e moarn.
By it tredde mystearje waard ik wekker en sei tsjin mysels: 'Jo binne al by it tredde mystearje, mar hawwe jo mei Us Leaffrou sprutsen? Jo hawwe al 25 Hail Marys sein en jo hawwe noch net sein dat jo fan har hâlde, jo hawwe noch net mei har sprutsen! "
Wy sizze gebeden, mar wy wite net hoe't wy mei de Hear sprekke. Dit is tragysk!
Yn 'e Novo Millennio Ineunte seit de paus:
"... Us kristlike mienskippen moatte autentike skoallen fan gebed wurde.
Underwiis yn gebed moat op ien of oare manier in kwalifikaasjepunt wurde fan elk Pastoraal programma ... ".
Wat is de earste stap yn it learen fan bidden?
De earste stap is dit: om echt te bidden, dúdlik te begripen wat de essinsje fan gebed is, te striden om der te kommen en nije, konstante en djippe gewoanten fan autentyk gebed oan te nimmen.
Dat it heulste ding om te dwaan is de ferkearde dingen unleare.
Ien fan 'e gewoanten dy't wy sûnt bernetiid hawwe is de gewoante om spraak te sprekken, de gewoante fan ôfliede fokaal gebed.
Afleiden wurde fan tiid ta tiid normaal.
Mar gewoante wurde ôfleid is net normaal.
Tink oan bepaalde Rosaries, oan wat absentminded sjongen!
Sint Augustinus skreau: "God foarkomt it blaffen fan hûnen dan absentminded sjongen!"
Wy hawwe net genôch konsintraasje-training.
Don Divo Barsotti, in grutte mystikus en gebedsl learaar fan ús tiid, skreau: "Wy binne wend om te ynfallen en te dominearjen troch alle gedachten, wylst wy net wend binne om se te dominearjen".
Dit is it grutte kwea fan it geastlik libben: wy binne net wend oan stilte.
It is stilte dy't de sfear skept fan djipte fan gebed.
It is stilte dy't helpt om kontakt mei ússels te meitsjen.
It is stilte dy't iepenet foar harkjen.
Stilte is net stil.
Stilte is foar harkjen.
Wy moatte stilte hâlde foar leafde fan it Wurd.
Stilte soarget foar oarder, dúdlikens, transparânsje.
Ik sis tsjin 'e jonge minsken:' As jo ​​it gebed fan stilte net berikke, sille jo noait by it wiere gebed komme, om't jo net yn jo gewisse sille delkomme. Jo moatte komme om stilte te skatten, stilte te leafde, yn stilte te trenen ... "
Wy traine net yn konsintraasje.
As wy net yn konsintraasje traine, sille wy in gebed hawwe dat net djip yn it hert giet.
Ik moat innerlik kontakt mei God fine en dit kontakt kontinu opnij ynstelle.
Gebed driget konstant yn pure monolooch te gliden.
Ynstee moat it in ynterview wurde, it moat in dialooch wurde.
Fan herinnering hinget alles ôf.
Gjin ynspanning wurdt foar dit doel fergriemd en sels as de heule tiid fan gebed allinich duorret by it sykjen nei herinnering, soe it al ryk gebed wêze, om't middels te sammeljen om wekker te wurden.
En de minske, yn gebed, moat wekker wêze, moat oanwêzich wêze.
It is driuwend om de fûnemintele ideeën fan gebed yn 'e holle en yn it hert te planten.
Gebed is net ien fan 'e protte beroppen fan' e dei.
It is de siel fan 'e heule dei, om't de relaasje mei God de siel is fan' e heule dei en fan alle aksjes.
Gebed is gjin plicht, mar in need, in needsaak, in kado, in wille, in rêst.
As ik hjir net bin, bin ik net ta gebed kaam, begriep ik it net.
Doe't Jezus gebed learde, sei hy wat fan bûtengewoan belang: "... As jo ​​bidde, sis: Heit ...".
Jezus ferklearre dat it bidden in leafdefolle relaasje mei God giet, bern wurdt.
As men gjin relaasje mei God yngiet, bidt men net.

De earste stap fan gebed is om God te moetsjen, in leafde en filiale relaasje oan te gean.
Dit is in punt wêrop wy moatte fjochtsje mei al ús krêft, om't dit is wêr gebed wurdt spile.
Te bidden is om God mei in waarm hert te moetsjen, it is om God as bern te treffen.

"... As jo ​​bidde, sis: Heit ...".