Brief fan in sûnde oan in pryster

Achte heitepryster juster besocht ik nei jierren fan 'e tsjerke ôf te wêzen om nei jo te kommen om Gods ferjouwing te befestigjen en te sykjen, jo dy't syn minister binne. Mar myn hert is fertriet troch jo ûnferwachte antwurd "Ik kin jo sûnden net kwytreitsje neffens de dogmas fan 'e Tsjerke". Dat antwurd wie it minste dat my oerkaam koe, ik ferwachte de lêste sin net, mar nei de bekentenis rûn ik nei hûs en tocht oer in protte dingen.

Ik tocht doe't ik yn 'e mis kaam en jo de gelikenis lêze fan' e ferlerne soan dy't sei dat God as in goede heit wachtet op 'e bekearing fan elk fan syn bern.

Ik tocht oan 'e preek dy't jo joegen oer it ferlerne skiep dat yn' e himel fiert foar in bekearde sûnder en net foar njoggenennjoggentich just.

Ik tocht oan alle prachtige wurden dy't jo seine oer Gods barmhertigens doe't jo de passaazje út it Evangeelje pleatse dy't beskreau it mislearjen fan de oerhoerige frou nei de wurden fan Jezus.

Achte pryster, jo folje jo mûle mei jo teologyske kennis en meitsje prachtige preken yn 'e preekstoel fan' e tsjerke en dan komme jo en fertel my dat myn libben yn striid is mei wat de tsjerke seit. Mar jo moatte wite dat ik net yn 'e kanonike huzen of yn' e beskerme gebouwen wenje, mar soms lûkt it libben yn 'e jungle fan' e wrâld lege klappen en dêrom wurde wy twongen om ússels te ferdigenjen en te dwaan wat wy kinne.

In protte fan myn hâlding as litte wy better sizze as ús dat wy "sûnders" wurde neamd, komt troch in searje dingen dy't yn it libben binne bard dy't ús hawwe sear dien en no freegje wy hjir om ferjouwing en genede dy't jo preekje, de ferjouwing dy't Jezus my wol mar wat jo sizze tsjin 'e wet.

Ik ferliet jo tsjerke, leave pryster, nei jo net-absolúsje en al tryst, mismoedich, yn triennen rûn ik oeren en nei in pear kilometer kuierjen fûn ik mysels yn in winkel dy't religieuze artikels ferkocht. Myn bedoeling wie net te keapjen, mar op syk te gean nei wat religieus byld om mei te praten, om't ik jo tsjerke ferliet mei it gewicht fan feroardieling.

Myn blik waard ferovere troch in krúsbyld dat ien hân spikere en ien omleech hie. Sûnder wat te witten, bea ik tichtby dat krúsbyld en frede kaam werom nei my. Ik begriep dat ik opnij koe begjinne dat Jezus fan my hâlde en dat ik foarút moast op 'e reis oant ik perfekte mienskip mei de Tsjerke berikte.

Wylst ik oan dit alles tocht, komt in ferkeaper nei my ta en seit "goede man, binne jo ynteressearre yn it keapjen fan dit krúsbyld? It is in seldsum stik dat net maklik te finen is ”. Doe frege ik om útlis oer de bysûnderheid fan dat byld en de klerk antwurde “jo sjogge Jezus oan it krús hat in hân losmakke fan de spiker. Der wurdt sein dat d'r in sûndige wie dy't absolúsje fan 'e pryster noait krige en dêrom wie in boetfeardich gjalpen by de krúswei Jezus sels dy't syn hân fan' e spiker naam en dy sûndige ûntsloech ”.

Nei dit alles begriep ik dat it gjin tafal wie dat ik tichtby dat Krúsbyld wie, mar Jezus hie myn gjalp fan wanhoop heard en woe it gebrek oan dy minister fan him goedmeitsje.

KONKLÚZJE
Achte prysters, ik haw jo neat te learen, mar jo as in leauwige dy't wat ferkeard hat tichterby komt, besykje net nei syn wurden te harkjen, mar syn hert te begripen. It is wier dat Jezus ús morele wetten joech om te respektearjen, mar oan 'e oare kant fan' e munt ferkundige Jezus sels ûneinige ferjouwing en it Krús stoar foar sûnde. Wês predikanten fan Jezus dy't de wetten ferjouwe en net rjochters.

Skreaun troch Paolo Tescione