De meditaasje fan hjoed: oan ús skonken troch God, de boarne fan 'e goedens sels

De jierlikse betinking fan Sint Agatha hat ús hjir sammele om in martler te earjen, dy't âld is, mar ek fan hjoed. Eins liket it derop dat se hjoed noch har striid wint, om't se alle dagen wurdt bekroand en fersierd mei manifestaasjes fan godlike genede.
Sant'Agata waard berne út it Wurd fan 'e ûnstjerlike God en út har iennige Soan, dy't stoar as in man foar ús. Eins seit Sint Johannes: "Oan dyjingen dy't him ferwolkomme, joech hy de krêft om bern fan God te wurden" (Joh. 1:12).
Agata, ús hillige, dy't ús útnoege foar it religieuze banket, is de breid fan Kristus. It is de maagd dy't har lippen mei it bloed fan it Laam purled hat en har geast fiede troch te meditearjen oer de dea fan har godlike leafhawwer.
De stole fan 'e hillige hat de kleuren fan it bloed fan Kristus, mar ek dy fan jongfammesteat. Dat fan Sint Agatha wurdt dus in tsjûgenis fan ûnútputlike welsprek foar alle folgjende generaasjes.
Sint Agatha is wier goed, om't se fan God is, se is oan 'e kant fan har Spouse om ús diel te meitsjen oan dat goede, wêrfan har namme de wearde en betsjutting draacht: Agata (dat is goed) jûn troch ús as kado. boarne fan goedens, God.
Eins is wat foardieliger dan it heechste goed? En wa koe wat wurdich fine om mear fierd te wurden mei lof fan goed? No betsjut Agata "Goed". Syn goedens komt sa goed oerien mei de namme en werklikheid. Agata, dy't foar har prachtige dieden in glorieuze namme draacht en yn deselde namme ús de glorieuze dieden sjen lit dy't se útfierde. Agata, lûkt ús sels mei har eigen namme, sadat elkenien har reewillich treft en leart mei har foarbyld, sadat allegear, sûnder ophâlden, ûnderling konkurrearje om it wiere goede te berikken, dat is God allinich.