De meditaasje fan hjoed: It Wurd oannommen de minsklike natuer fan Maria

It Wurd fan God, lykas de apostel seit, "soarget foar de foarried fan Abraham. Dêrom moast hy himsels yn alles lykas syn bruorren meitsje "(Hebr 2,16.17: XNUMX) en in lichem nimme lykas ús. Dêrom hie Maria har bestean yn 'e wrâld, sadat Kristus dit lichem fan har nimme soe en it, as har, foar ús oanbiede soe.
Dêrom seit de Skrift as it sprekt oer de berte fan Kristus: "Hy wikkele him yn doeken" (Luk 2,7). Dêrom waard it boarst dêr't se molke fan naam sillich neamd. Doe't de mem de Rêder berne, waard hy offere.
Gabriele hie de oankundiging oan Maria jûn mei foarsichtigens en delikaat. Mar dejinge dy't yn jo berne wurdt, hat har net gewoan ferteld, sadat se net tinke soe oan in lichem dat frjemd is foar har, mar: fan jo (ferl. Lk. 1,35:XNUMX), sadat it bekend wêze soe dat hy dy't se de wrâld joech, krekt fan har ûntstie ,
It Wurd, oannommen wat fan ús wie, bea it as offer oan en ferneatige it mei de dea. Doe klaaide hy ús yn syn tastân, neffens wat de apostel seit: Dit ferdjerlike lichem moat mei ûnfergonklikens beklaaid wêze en dit stjerlike lichem moat beklaaid wurde mei ûnstjerlikheid (ferl. 1 Kor 15,53: XNUMX).
Dit is lykwols wis gjin myte, lykas guon sizze. Fier is it ús sa'n gedachte. Us Ferlosser wie wier minske en hjirút kaam it heil fan 'e heule minske. Op gjin manier kin sein wurde dat ús heil fiktyf is. Hy rêde alle minske, lichem en siel. Ferlossing waard realisearre yn itselde Wurd.
Wierlik minsklik wie de natuer dy't berne waard út Maria, neffens de Skriften, en echte, dat is minsklik, wie it lichem fan 'e Hear; wier, om't it folslein identyk is oan uzes; eins is Maria ús suster, om't wy allegear oarsprong hawwe yn Adam.
Wat wy yn Johannes lêze "it Wurd waard fleis" (Joh 1,14:XNUMX) hat dêrom dizze betsjutting, om't it wurdt ynterpretearre as oare soartgelikense wurden.
Eins is d'r yn Paulus skreaun: Kristus sels waard in flok foar ús (vgl. Gal 3,13:XNUMX). De minske yn dizze yntime feriening fan it Wurd krige enoarme rykdom: fan 'e tastân fan' e stjerte waard hy ûnstjerlik; wylst hy ferbûn wie mei it fysike libben, waard hy diel oan 'e Geast; hoewol hy makke is fan ierde, kaam hy yn it keninkryk fan 'e himel.
Hoewol it Wurd in stjerlik lichem fan Maria naam, bleau de Trije-ienheid op himsels sa't it wie, sûnder hokker soarte tafoegingen of subtraksjes. Absolute folsleinens bleau oer: Triniteit en ien godheid. En sa wurdt yn 'e Tsjerke mar ien God útroppen yn' e Heit en yn it Wurd.