De meditaasje fan hjoed: mei it krús jo freugde wêze

Sûnder twifel is elke aksje fan Kristus in boarne fan gloarje foar de katolike tsjerke; mar it krús is de hearlikheid fan hearlikheden. Dit is krekt wat Paulus sei: Fier is it my net ta hearlikheid útsein yn it krús fan Kristus (ferl. Gal 6:14).
It wie grif in bûtengewoan ding dat dy earme berne bline man syn sicht werom krige by it swimbad fan Siloe: mar wat is dit yn ferliking mei de bline minsken fan 'e heule wrâld? In útsûnderlik ding en út 'e natuerlike oarder dat Lazarus, dy't fjouwer dagen dea wie, wer ta libben komme soe. Mar dit gelok foel ta him en oan him allinich. Wat is it as wy tinke oan al dyjingen dy't, ferspraat oer de heule wrâld, foar sûnden stoarn wiene?
Ferrassend wie it wûnderbern dat de fiif broden fermannichfâldige troch iten te leverjen oan fiiftûzen man mei de oerfloed fan in boarne. Mar wat is dit wûnder as wy tinke oan al dyjingen dy't op 'e ierde sjogge dy't pine waarden troch de honger fan ûnwittendheid? It wûnder dat yn in omsjoch befrijd wie fan har sykte dy frou dy't Satan achttjin jier bûn hie, wie ek bewûndering wurdich. Mar wat is dit ek yn ferliking mei de befrijing fan ús allegear, beladen mei safolle keatlingen fan sûnden?
De gloarje fan it krús ferljochte allegear dy't blyn wiene foar har ûnwittendheid, makken allegear los dy't bûn wiene ûnder de tiranny fan 'e sûnde en ferlossen de heule wrâld.
Wy moatte ús dêrom net skamje foar it krús fan 'e Ferlosser, leaver ferhearlikje wy it. Want as it wier is dat it wurd "krús" in skandaal is foar de Joaden en dwaasheid foar de heidenen, dan is it foar ús in boarne fan heil.
As it dwaasheid is foar dyjingen dy't ferdwine, dan is it ús sterkte Gods. Foar ús dy't syn libben foar ús joech, wie net in ienfâldige man, mar de Soan fan God, God sels, makke de minske.
As ienris dat laam, ferwoastge neffens it foarskrift fan Mozes, de ferneatigjende ingel fuorthâldde, soe it Lamm dat de sûnde fan 'e wrâld weinimt, dan gjin gruttere effektiviteit hawwe moatte om ús fan sûnden te befrijen? As it bloed fan in ûnferstannich bist heil garandeart, soe it bloed fan Gods iennichste net ús heil bringe moatte yn 'e wirklike betsjutting fan it wurd?
Hy stoar net tsjin syn wil, noch wie geweld om him te offerjen, mar hy bea himsels út syn eigen wil. Harkje nei wat hy seit: Ik haw de krêft om myn libben te jaan en de krêft om it werom te nimmen (ferl. Joh 10:18). Hy gong dêrom syn passy fan eigen wil temjitte, bliid mei sa'n sublym wurk, fol blydskip yn himsels foar de frucht dy't hy soe hawwe jûn dat it heil fan 'e minsken is. Hy bloeide net fan it krús, om't it ferlossing yn 'e wrâld brocht. Hy wie ek net dy't in man fan neat lijde, mar God makke de minske, en as in man dy't folslein stribbe nei oerwinning yn hearrigens.
Dêrom, mei it krús net in boarne fan freugde wêze foar jo allinich yn tiden fan rêst, mar fertrou dat it ek in boarne fan freugde sil wêze yn 'e tiid fan ferfolging. Kin it net barre dat jo allinich in freon fan Jezus binne yn tiden fan frede en dan in fijân yn tiden fan oarloch.
Untfange no de ferjouwing fan jo sûnden en de grutte segeningen fan it geastlike jaan fan jo kening en sa, as de oarloch tichterby komt, sille jo moedich fjochtsje foar jo kening.
Jezus waard krusige foar jo, dy't neat ferkeard dien hie: en soene jo josels net krusigje litte foar him dy't foar jo oan it krús spikere wie? It is net jo dy't in kado jout, mar wa't it ûntfangt foardat jo dat sels kinne, en letter, as jo dit ynskeakele binne, jouwe jo gewoan it weromkommen fan tankberens werom, jo ​​skuld oplosse oan dejinge dy't foar jo leafde waard krusige. op Golgotha.