De meditaasje fan hjoed: De twa komst fan Kristus

Wy kundigje oan dat Kristus sil komme. Eins is syn komst net unyk, mar d'r is in twadde, dy't folle glorieuzer sil wêze dan de foarige. De earste hie eins it segel fan it lijen, de oare sil in kroan fan godlike royalty drage. It kin wurde sein dat hast alle barrens yn ús Hear Jezus Kristus twa kear is. De generaasje is twa kear, ien fan God de Heit, foar tiid, en de oare, minsklike berte, fan in faam yn 'e follens fan' e tiid.
D'r binne ek twa descents yn 'e skiednis. In earste kear kaam it op in tsjustere en stille manier, lykas rein op it fleece. In twadde kear sil yn 'e takomst yn pracht en dúdlikens foar elkenien syn eagen komme.
Yn syn earste komst waard hy ferpakt yn swaddle klean en yn in stâl pleatst, yn 'e twadde sil hy ljocht as mantel drage. Yn 'e earste aksepteare hy it krús sûnder ûneare te wegerjen, yn' e oare sil hy foarút begeliede troch de rigen fan ingels en sil fol wêze fan glorie.
Dat litte wy net allinich meditearje op 'e earste komst, mar wy libje yn ôfwachting fan' e twadde. En om't wy yn 'e earste priizgen: "Sillich is hy dy't komt yn' e namme fan 'e Hear" (Mt 21: 9), sille wy deselde lof yn' e twadde ferkundigje. Op dizze manier sille wy de Hear tegearre mei de ingels moetsje en him oanbidde en sjonge: "Sillich is hy dy't komt yn 'e namme fan' e Hear" (Mt 21: 9).
De Rêder sil net komme om wer oardiele te wurden, mar om dejingen dy't him feroardielje te oardieljen. Hy, dy't stil wie doe't hy waard feroardiele, sil har wurk ûnthâlde oan dy goddeleazen, dy't him de pine fan it krús lieten lije, en sil tsjin elk fan har sizze: "Jo hawwe dat dien, ik haw myn mûle net iepene" (cf. Ps 38 , 10).
Doe kaam hy yn in plan fan barmhertige leafde manlju mei swiete stevigens te ynstruearjen, mar op it lêst sil elkenien, of se dat wolle of net, him ûnderwerpen oan syn keninklike hearskippij.
De profeet Maleachi foarseit de twa komme fan 'e Heare: "En daliks sil de Heare dy't jo sykje yn syn timpel komme" (Ml 3: 1). Hjir is de earste komst. En dan oer de twadde seit er: "Hjir is de ingel fan it ferbûn, foar wa't jo suchtsje, hjir komt hy ... Wa sil de dei fan syn komst ferneare? Wa sil it uterlik wjerstean? Hy is as it fjoer fan 'e smelter en as it ljip fan' e waskers. Hy sil sitten gean om te smelten en te suverjen "(Ml 3, 1-3).
Paulus sprekt ek oer dizze twa komme, en skriuwt oan Titus yn dizze termen: "De genede fan God is ferskynd, bringt heil foar alle minsken, dy't ús leart ûnearmoed en wrâldske begearten te ûntkennen en te libjen mei soberens, gerjochtigheid en frommens yn dizze wrâld, wachtsjend op de sillige hope en de manifestaasje fan 'e hearlikheid fan ús grutte God en Rêder Jezus Kristus "(Tit 2: 11-13). Sjogge jo hoe't hy spruts fan 'e earste komst en God tankte? Oan 'e oare kant makket it twadde dúdlik dat it is wêr't wy op wachtsje.
Dit is dêrom it leauwe dat wy ferkundigje: te leauwen yn Kristus dy't opstien is nei de himel en sit oan 'e rjochterhân fan' e Heit. Hy sil yn hearlikheid komme om de libbenen en de deaden te oardieljen. En syn regear sil gjin ein hawwe.
Dêrom sil ús Hear Jezus Kristus út 'e himel komme; hy sil yn hearlikheid komme oan 'e ein fan' e skeppe wrâld, op 'e lêste dei. Der sil dan it ein wêze fan dizze wrâld, en de berte fan in nije wrâld.

fan Sint Cyril fan Jeruzalem, biskop