Meditaasje hjoed: de ynkarnaasje dy't ús ferlost
God en al Gods wurken binne de hearlikheid fan 'e minske; en de minske is it plak dêr't alle wiisheid en krêft fan God is sammele. Lykas de dokter syn feardigens yn 'e siken bewiist, sa manifesteart God him ek yn' e minsken. Dêrom befestiget Paulus: "God hat alle dingen sletten yn 'e tsjusternis fan it leauwen om genede te sjen oan allegear" (vgl. Rom 11:32). It ferwiist net nei geastlike krêften, mar nei de man dy't himsels foar God pleatste yn in steat fan ûngehoorzaamheid en ûnstjerlikheid ferlear. Letter krige hy lykwols genede fan God troch de fertsjinsten en troch syn Soan. Sadwaande hie hy de weardichheid fan in adoptearre soan yn him.
As de minske sûnder idel grutskens de autentike gloarje sil ûntfange dy't komt fan wat skepen is en fan dejinge dy't it makke hat, dat is fan God, de Almachtige, de arsjitekt fan alle dingen dy't besteane, en as hy yn 'e leafde fan bliuwt him yn respektfol yntsjinjen en trochgeande danksegging, hy sil noch gruttere gloarje ûntfange en sil op dizze manier hieltyd mear foarútgean oant er gelyk wurdt oan dejinge dy't stoar om him te rêden.
Ja, de Soan fan God sels sakke ôf "yn in fleis dat fergelykber is mei dat fan sûnde" (Rom 8: 3) om sûnde te feroardieljen, en, nei it feroardieljen, folslein út te sluten fan 'e minske. Hy rôp de minske ta likenis mei himsels, makke him in imitator fan God, sette him op it paad dat de Heit oanjoech, sadat hy God koe sjen en joech him de Heit as kado.
It Wurd fan God pleatste syn wenning ûnder minsken en waard de Soan fan 'e minske, de minske te wendjen om God te begripen en God te wennen om syn wenning yn' e minske te meitsjen neffens de wil fan 'e Heit. Om dy reden joech God ús sels as "teken" fan ús heil dejinge dy't, berne út 'e Maagd, Emmanuel is: om't de Heare sels dejinge wie dy't dejinge rêdde dy't op himsels gjin mooglikheid foar heil hie.
Om dizze reden seit Paulus, dy't de radikale swakte fan 'e minske oanjout, "Ik wit dat goed net yn my wennet, dat is yn myn fleis" (Rom 7:18), om't it goede fan ús heil net fan ús komt, mar fan God En wer ropt Paulus út: «Ik bin ûngelokkich! Wa sil my frijmeitsje fan dit lichem dat ta de dea feroardiele is? " (Rom 7:24). Dan yntroduseart hy de befrijer: De gratuite leafde fan ús Hear Jezus Kristus (vgl. Rom 7:25).
Jesaja sels hie dit foarsein: Fersterk josels, slanke hannen en knibbeljende knibbels, moed, ferlerne hert, treast josels, eangje net; sjuch ús God, docht gerjochtichheid, sil de lean jaan. Hy sels sil komme en ús heil wêze (fgl. Is 35, 4).
Dit jout oan dat wy net fan ús, mar fan God, dy't ús helpt, heil hawwe.
fan Sint Irenaeus, biskop