Medjugorje: Heit Jozo "om't Us Leaffrou rôp"

HEIT JOZO ZOVKO: Wêrom skriemde de Madonna?
Curated troch Alberto Bonifacio - Lecco

P. JOZO: Wêrom begrypst de mis net wêrom bidde jo net mei de Bibel, De moarn fan 6 augustus, feest fan 'e transfiguraasje Fr. Jozo Zovko. parochypryster fan Medjugorje oan it begjin fan 'e ferskiningen, yn' e tsjerke fan Tihaljina fierde hy in lange, prachtige mis mei in protte Italjaanske prysters, en hâlde in hertstochtlike kategese oer de mis:
“Us Leaffrou ferklearre it mystearje fan 'e mis yn Medjugorje. Wy prysters kinne it mystearje fan 'e mis net kenne, om't wy amper knibbelje foar de tabernakel; wy binne altyd ûnderweis nei jo. Wy wite net hoe't wy mis moatte fiere en libje, om't wy de tiid net hawwe om ússels ta te rieden, om tank te jaan. Wy binne altyd by dy; wy wite net hoe te bidden, om't wy safolle ferplichtingen en safolle wurk hawwe: wy hawwe de tiid net om te bidden. Dit is wêrom't wy de mis net kinne libje.

Us Leaffrou sei ienris hoe't it mooglik is de berch te beklimmen wêr't de mis wurdt libbe, wêr't ús dea, ús opstanning, ús feroaring, ús transfiguraasje bart: "Jo wite net hoe't jo de mis libje moatte!" en begon te gûlen. Us Leaffrou rôp mar 5 kear yn Medjugorje. De earste kear doe't hy oer ús prysters spruts; doe doe't hy oer de Bibel spruts; dan foar frede; dan op 'e mis; en no doe't hy sawat in moanne lyn in geweldich berjocht joech oan jongeren. Wêrom gûlde er doe't hy oer de mis spruts? Om't de tsjerke yn in protte fan har trouwe de wearde fan 'e mis hat ferlern ”. Op dit punt spruts Fr. Jozo oer Jezus dy't skriemde foar it grêf fan Lazarus, en ferklearre dat Jezus skriemde om't gjinien fan 'e oanwêzigen, ynklusyf de twa susters en deselde apostels dy't 3 jier by him wiene, hie begrepen wa't Li wie. "Jo kenne my net." Wy dogge itselde yn 'e mis: wy werkenne Jezus net. Us Leaffrou is spitich sjoen jo en my tidens de mis. Hy gûlde! En ik fiel hoe't jo yn 'e triennen fan Us Leaffrou jo hert kinne smelten, ek as it in stien wie; hoe kinne jo jo libben oplost dat ferwoaste is en kin genêze? Us Leaffrou gûlt net tafallich; se gûlt net as in skrale frou dy't om 'e nocht ropt. As Our Lady ropt, binne har triennen swier. Echt heul swier. Se kinne alles iepenje dat sletten is. Se kinne in soad ”.

Doe naam Fr .. Jozo himsels yn 't sintsje foar
om dat earste eucharistyske feest opnij te meitsjen en te sizzen dat de H. Mass in libbend en eigentlik ûnthâld is fan dat feest. Doe foege hy ta: "Dyjingen dy't de Bibel net lêze kinne net bidde, se wite net hoe te bidden, lykas dejingen dy't net wite hoe't se de mis moatte libje, kinne net libje, se kinne net bidde. Wa't net yn steat is offers te meitsjen, mortifikaasjes, fêstjen is net yn steat de mis te libjen; hy kin it offer fan 'e mis en oare offers net hearre ... ".

KINNE DE MADONNA NO?

Op dit punt komt de fraach dy't wy faak hearre wer op: hoe kin Us Frouwe skrieme dy't libbet yn 'e genede fan' e himel, genietsje fan 'e sillige fisy fan God? Ik besykje te beantwurdzjen mei de arguminten fan in heul goede teolooch, sels as it antwurd net maklik is, om't it oer ivichheid giet, wylst wy finzen binne fan 'e tiid.

Boppedat binne d'r hjoed de dei teologyske tendinsjes, nettsjinsteande wat dúdlike yntervinsjes fan it pontifysk magisterium, dy't ûntkenne dat Jezus tidens syn ierdske libben de sillige fisy hie: dêrom soe hy in ûnfolsleine relaasje mei de Heit hawwe! Dit is heul gefaarlik, om't Jezus altyd God is. Dizze teologen sizze: om't Kristus lijde, honger hie, stoar, is it ûnmooglik dat dizze lijen wier wiene as hy de sillige fisy bleau. Dat om teater net te dwaan en echt te lijen, moast hy ôfseie fan 'e moaije fisy. Hjoed giet dit troch: as it wier is dat Our Lady spitich is en gjin teater docht; as it wier is dat as Kristus ferskynt oan Sint Margaret en in protte oare mystisy, hy is fertrietlik, dat hy Sint Katarina fan Siena syn wûnen toant, ensfh., dan sille wy ússels fine foar iets falks. Litte wy dan it Pauslik Magisterium om ljocht freegje. Yn 'e resinte ensyklyk oer' e Hillige Geast herinnert de paus oan 'e tradisjonele lear fan' e tsjerke, dat is it tsjerke "mystike lichem" de fuortsetting fan 'e ynkarnaasje fan Kristus yn syn ierdske lichem. Dat wy binne mei ús sûnden de wûnen fan Kristus en lijt Kristus yn 'e tsjerke. Dit is heul wichtich, om't it ek ferklearret wêrom't Our Lady freget om boete te dwaan. Wêrom is it spitich? It is spitich foar ús sûnden, om't ús sûnden wirklik it mystike lichem fan Kristus troch de tsjerke lije. Dat it is wier dat Kristus en Us Leaffrou yn 'e ivichheid yn' e himel binne, mar de skiednis is noch net folslein foar har, om't se libje, troch it mystike lichem fan 'e tsjerke, al it lijen fan' e minske oant it ein. D'r is gjin tsjinspraak. De lear fan dy teologen bringt de godheid fan Kristus yn gefaar. Wy ûnderfine allegear dat der tagelyk freugde en fertriet yn it libben kin wêze. Us Leafde grypt yn om ús te herinnerjen dat wy mei sûnde de Tsjerke, it mystike Lichem fan Kristus, lije.

Dit ferklearret de stigmata dy't guon hilligen hawwe, lykas Padre Pio: de wûnen fan Kristus yn har lichem betinke ús dat dit wurdt feroarsake troch ús sûnden. De hilligen drage troch de hilligens de wûnen fan Kristus djipper yn har fleis, om't se dejingen binne dy't ús rêde. Us elke sûnde bliuwt Kristus spikere yn syn mystike lichem, yn 'e tsjerke. Hjirfoar moatte wy boete dwaan en konvertearje om de foardielen fan frede, freugde en sereniteit te krijen al yn 'e hjoeddeistige skiednis.

Boarne: Echo fan Medjugorje