De berjochten fan 'e deaden en út' e himel. Fan 'e tsjûgenissen fan Natuzza Evolo

Op 17 jannewaris klopte in âlde bidler mei smoarge en rûge klean oan myn doar.
Ik frege: "Wat wolle jo"? En de man antwurde: “Nee, myn dochter, ik wol neat. Ik kaam om jo in besite te beteljen. "
Yn 'e tuskentiid fernaam ik dat de âlde man, bedekt mei hingjende fodden, ongelooflijk moaie eagen hie, se wiene intens grien. Ik besocht him gau te ûntslachjen en sei: "Harkje, as wy in hapke bôle hienen, soe ik it jo jaan, mar wy hawwe neat, wy binne earm yn alles".
'Nee myn dochter, ik gean fuort. Bid foar my dat ik foar jo bid, "antwurde hy mei in prachtige glimke fuort te gean.
Ik tocht dat hy in âlde gek wie. De ingel sei doe tsjin my: 'Jo binne in gek, se hat jo neat frege, se hat jo neat sein, se hat har hân omheech brocht om jo te seingen. Wa koe it wêze? Ien oan 'e oare kant! ".
Mei eangst antwurde ik: 'In oare kant wêr? fan de dyk? ".
De ingel lake en sei yn in rêstige stim: "It wie de Hear ... hy liet himsels sa ferskuord, om't it jo binne, de wrâld, dy't it skuorde en bliuwt triennen. It wie Jezus. ”
Stel my foar, ik skriemde trije dagen. Ik hie Jezus min behannele, as ik wist dat it Hy wie soe ik him omearmje hawwe!
(tsjûgenis fan Natuzza Evolo oan don Cordiano)

It ynteressante tsjûge krekt rapporteare oer Paravati's mystyk, Natuzza Evolo, ferfiert ús nei it bûtengewoane deistich libben fan "Mamma Natuzza", om't it noch altyd leafdefol wurdt neamd en oproppen.
Eins wie se yn konstant kontakt mei de ingels (sjoch it artikel "Natuzza Evolo en de ingels"), de ferstoarne en mei God.
Hy krige ferskynsels, berjochten, bewearingen, besites sels ferskate kearen per dei, en gie sels sa fier om de sielen fan 'e ferstoarne te wikseljen foar libbene minsken: in emblematyske saak datearret út 1944 en 1945, doe't de mystyk ûnbewust in man bang makke te bang hy liet him mei oare minsken har foarstelle, frege him naïef: "Excuseer my, mar libje jo of binne jo dea?".
Neist de ferskiningen foel Evolo faak yn in troch de Hear wûndere trance, sadat de ferstoarne fia har mei de wrâld koe kommunisearje. De renommearre advokaat Silvio Colloca, sei fan it hawwen heard fan in bernestimme út 'e mûle fan Natuzza yntimearjen:' Kom mar. Ik bin dyn omke Silvio “.
De heit fan 'e advokaat hie feitlik in achtjierrige broer yn 1874 ferlern en yn syn ûnthâld hie hy syn soan neamd.
Nei it earste ferlies begon Colloca te dialoochjen mei it bern yn kwestje, en frege om nijs oer syn ferstoarne famyljeleden. "Sit gjin soargen, se binne goed," wie it antwurd.
Hieltyd mear bekrompen troch de diskusje besocht de advokaat de mystyk te skodzjen om in mooglike truc te iepenbierjen, mar in oare stim sei oprjocht: 'It hoecht net te skodzjen, it wurdt net wekker. No moat ik gean, de fergunning is foarby. Meitsje in kommuny foar my “.
De fernuvering is noch net ferwidere en in oare stim ferskynt, dizze kear heul en lijen, fan ien fan syn Mason-sibben: 'Ik stoar sûnder de Sacraments te wollen, as in Mason. Ik lije, d'r is gjin hoop, ik bin rjochtfeardich feroardiele ta ivich fjoer ... se binne grouwélige en skriklike lijen ".

In soartgelikens gefal wie dat fan Don Silipo, in skeptyske pryster foar Natuzza, dy't de kâns hie om - wer troch de mystyk fan Paravati - te praten mei Monsignor Giuseppe Morabito, biskop dy't dagen stoarn wie.
"Fertel ús wat oer de oare wrâld!", Waard hy frege.
De plechtige stim antwurde: "Ik haw de blindheid fan dizze wrâld bekend, no bin ik yn 'e Beatific Vision".
Oan dizze wurden besleat Don Silipo syn ferstân folslein te feroarjen, om't hy de iennichste wie bewust fan 'e blindheid dy't de monsignor yn' e lêste dagen fan syn libben sloech.

Dizze trânsjes waarden yn 'e rin fan' e tiid faker, en de pleatslike befolking, neidat se fan 'e feiten learden, gongen faak nei Natuzza mei de hoop om berjochten te ûntfangen fan' e neigesetsje.
Dorotea Ferreri Perri, ien fan 'e oanwêzige dames, fertelde de skriuwer Valerio Marinelli it folgjende:

Ik herinner my dat op in bepaald punt de stim fan 'e man fan in frou dy't by ús wie, tsjin har sei: "Jo hawwe my ferjitten, ik soe in protte gebeden nedich hawwe, in protte help". De frou wie ferbjustere en fertriet, trochgong it petear.
[...] Doe presinteare in bern dat stoar yn in auto-ûngelok, de soan fan in marquise út Vibo Valentia, en sei: "Ik bin de soan fan ..." en doe: "Mem reizget, se is op it punt om te oankommen, lykwols dit is myn beurt, fertel har asjebleaft, skriem net mear, meitsje gjin soargen, om't ik foar har bidde, ik bin tichtby God en om 'e ingels, ik bin op in prachtich plak fol blommen. Mem sil ynkoarten oankomme, fertel har dat ik tuskenbeide bin. "
It duorre net lang foardat de frou oankaam en, erkend troch de oanwêzigen, waard alles oan har rapporteare. Se wie wanhopich om har soan net te hearren.

Petearen mei de ferstoarne fia trance einigen yn 1960 definityf.
Dy lêste gelegenheid wurdt amper beskreaun troch de earstberne fan 'e mystike bern:

In stim fan in hillige ferskynde, myn suster herinnert dat it Santa Teresa del Bambin Gesù wie.
En se begon my te skodzjen: "Jo geane net nei massa en jo marinearje de skoalle", wat wier is, om't ik faaks fuort rûn om kaarten te spyljen. "Jo moatte oars gedrage ...".
Heit die doe yn tusken: "Jo hawwe it rjocht om it werom te nimmen!". Mar de stim stilte him: "Slutje jo laster!".
Myn heit hat noait in wurd sein, skuldich fielde foar dy tiden dat hy it geduld ferlern hie.
Doe folgen oare stimmen; op it lêst begroeten se ús en seine dat dit de lêste kear wêze soe dat se kamen. "Wy sille opnij ferstjoere as jo allegear opnij binne ferienige".
Wy tochten doe dat se in bepaalde famylje-gelegenheid betsjutte, mar miskien betsjutte se, mei it konsept fan gearkomste, wat folle grutter ...

Nettsjinsteande dizze hooplike ûntslach gongen de fizioenen fan 'e sielen fan' e deaden it libben troch.
Evolo spruts faak fan 'e sielen fan' e machtigen, lykas dy fan John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "It is feilich, mar in protte, in protte genôch binne nedich".
Hy rapporteare ek dat hy faak de "stralende" siel fan paus Pius XII seach tidens liturgyske feesten, en beskreau him as "dy hege, tinne paus mei lange noas en glêzen".
Dochs krige se by bepaalde gelegenheden ferskinen fan 'e "doktor-hillige" Giuseppe Moscati (1880 - 1927), al fermoarde troch paus Paul VI yn 1975, seach him "klaaid yn glâns glâns; dat glâns stamme út har tichtbyenswearde oan Us Leaffrou, en út 'e protte handelingen fan heulendaligens dy't se yn har libben hat dien ".
De ferneamde sjonger Al Bano, dy't no wis fan 'e dea fan Ylenia fielde, slagge net om ynformaasje oer syn ûntbrekkende dochter oan te freegjen. Natuzza's reaksje yn dy omstannichheid ferdreau elkenien: "Se gie fuort mei in sekte, wy moatte foar har bidde".

Fragminten fan 'e himel
De mystyk fan Paravati wegere noait advys, in stresje as in knuffel foar elkenien dy't by har kaam.
Net selden kaam it advys dat hy joech fan 'e beskermengel, de Madonna of direkt fan Jezus.
Dit wie it gefal fan in jonge man dy't net besluten wie of hy troude of himsels folslein oan 'e Hear joech, nei syn oprop:

Ik seach de Madonna en frege har om my in antwurd te jaan. Hy antwurde: "Yn in momint sil ik jo de beskermengel stjoere en hy sil jo fertelle wat ik tsjin him sei."
[...] De ingel sei doe tsjin my: "Hy wol trou wêze mei Us Leaffrou as mei Jezus, mar hy moat syn hert echt oanbiede, sadat alles wat hy wol te dwaan wurdt befêstige troch de Hear. Mei hy bidde, goede foarbylden jaan, humble en goeddiedich wêze, sjen litte dat hy in trouwe soan fan God en fan Us Leaffrou is.
D'r binne mear heiten en memmen yn 'e himel dan spinsters. Hilligen kinne ek wurde dien yn grotten. ”

De berjochten dy't út 'e himel kamen wiene lykwols net allinich oan persoanen rjochte, mar faak behannele problemen oangeande de heule minskdom: Evolo sels frege, yn tiden fan oarloch, ferklearrings oan' e Hear oer de wrâldsituaasje.
Us Leaffrou antwurde troch har in heul lange skreaune list te toanen, en tafoege: 'Sjoch myn dochter, dit is in list mei sûnden; foar frede om werom te kommen, krekt sa folle gebeden nedich. "
Noch dringender wiene de útnoegings ta bekearing en de beskriuwingen fan Purgatory:

Freegje om ferjouwing fan God foar jo stjerlike sûnden, en mei bekearing oars sil Justysje jo noait ferjaan [...], mar wa't om ferjouwing fan God freget, wurdt allinich bewarre troch ivich fjoer, de skuld fan it moatte útlûke yn Purgatorium mei ferskate straffen: wa docht falske tsjûgenis, as hy seit laster, wurdt feroardield ta midden yn 'e see; wa docht magy yn it fjoer; wa't sward sil wurde twongen om te knibbeljen; wa is geweldig yn 'e modder.

Natuzza Evolo, yn dit trochgeande direkte kontakt mei de Madonna, God en de hilligen, krige sels warskôgingen en smaazjes foar guon gedrach: sy fertelde sels hoe't Sint Fransiskus har skodde foar it hawwen benammen de oandacht yn 'e tsjerke wijd oan har stânbyld yn plak fan oan' e Krús.

Lykas in soad warskôgingen, tegearre mei in grut oantal bibelske frases, kamen út bloedsweet: yn feite, mystyk, by bepaalde gelegenheden, sweat bloed, en dit bloed foarme doe sinnen en ôfbyldings op 'e tissue dy't waarden brûkt om de sweats te droegjen.
Jezus, de Madonna en har Immaculate Hearts trochstutsen troch krúskes wiene de haadpersoanen fan 'e mysterieuze foarstellingen; der koene ek symboalen fûn wurde taskreaun oan 'e Hillige Geast, symboalen fan' e martlers en fan San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
De sinnen koene ferskille fan âld-Grykske oant Latyn, fan Frânsk nei Italiaansk, fan Dútsk nei Spaansk, lykwols nei in heul krekte bibelske nij-testamintyske logika.
Under de talleaze donaasjes wie de meast weromkommend - en emblematyske - neffens it tsjûgenis fan 'e oanwêzigen in passaazje út it Evangeelje fan Markus (8:36), in dúdlike útnoeging fan God oan' e moderne minske om net te folle te begearen nei rykdom en macht, mar om himsels earder te begean op syn geastlik paad:

Wat nut is it foar de minske as hy de wrâld wint mar syn siel ferliest?