De wûnders fan 'e MADONNA DELL'ARCO

It Sanctuary of the Madonna dell'Arco en de populêre kultus dy't tawiisd is, makket diel út fan 'e trije grutte peallen fan Marian tawijing yn Campania: Madonna del Rosario di Pompei, Madonna di Montevergine en Madonna dell'Arco.
It begjin fan 'e kultus is keppele oan in ôflevering dy't barde tsjin it midden fan' e XNUMXe ieu; it wie in peaskemoandei, de dei fan 'e saneamde' Pasquetta ', dat is de ferneamde útstapke fan it ferline en by Pomigliano d'Arco, guon jonge minsken spielden yn in "bal mallet" toanhichte, hjoed soene wy ​​sizze bowls ; oan 'e râne fan it fjild wie in hillichdom wêrop in ôfbylding fan' e Madonna mei it bern Jezus waard skildere, mar krekter waard it skildere ûnder in bôge fan in akwadukt; út dizze bôgen komme de nammen fan Madonna dell'Arco en Pomigliano d'Arco.

Yn 'e rin fan it spultsje einige de bal tsjin in âlde kalkbeam, wêrfan de tûken de fresko-muorre diels bedutsen, de spiler dy't it skot miste, ferlear it spultsje praktysk; op it hichtepunt fan syn grime naam de jonge man de bal en flokte it gewelddiedich tsjin it hillige byld, rekke it op it wang dat begon te blieden.
It nijs oer it wûnder fersprate him yn it gebiet, oant de greve fan Sarno, in pleatslike ealman, mei de taak fan 'beul' te berikken; efter de fury fan 'e minsken begon de greve in proses tsjin' e jonge godslaster, en feroardiele him te hingjen.

De sin waard fuortendaliks útfierd en de jonge man waard ophongen oan 'e kalkbeam by de nijskiosk, mar twa oeren letter noch mei syn bongeljend lichem droech hy op ûnder it each fan' e ferbjustere mannichte.
Dizze wûnderlike ôflevering wekker de kultus fan 'e Madonna dell'Arco, dy't him fuortendaliks ferspraat oer Súd-Itaalje; skaren fan trouden streamden nei it plak fan it wûnder, dus wie it nedich om in kapel te bouwen mei de offers fan 'e leauwigen om it hillige byld te beskermjen fan' e eleminten.
In ieu nei 2 april 1589 fûn in twadde wûnderlike ôflevering plak, dizze kear wer wie it in moandei nei Peaske, no wijd oan it feest fan 'e Madonna dell'Arco en in frou mei de namme Aurelia Del Prete, dy't fan tichtby S. Anastasia, no in gemeente yn dêr't it gebiet Madonna dell'Arco ta heart, soe se nei de kapel om de Madonna te betankjen, en ûntbûn sadwaande in gelofte oplein troch har man, dy't genêzen wie fan in earnstige eachsykte.

Wylst se stadichoan foarút kaam yn 'e kloft trou, ûntsnapte in lyts pig dat se op' e merke kocht hie út har hân, besocht it te fangen, ûntwykend tusken de skonken fan 'e minsken, se hie in útslachreaksje, kaam foar de tsjerke oan, smiet de ex-voto fan' e man, fertrape it flokjend it hillige byld, wa't it skildere hie en wa't it oanbea.
It publyk waard kjel, har man besocht om 'e nocht har te stopjen, en bedrige har mei de fal fan har fuotten, wêrmei't se de gelofte oan Us Leaffrou ûnthillige hie; syn wurden wiene profetysk, de ûngelokkige frou begon heulende pine yn 'e fuotten te hawwen dy't sichtber opswollen en swarte.
Yn 'e nacht tusken 20 en 21 april 1590, de nacht fan Goede Freed,' sûnder pine en sûnder in drip bloed 'kaam de iene foet derôf en oerdeis ek de oare. De fuotten waarden tentoansteld yn in izeren koai en binne hjoed de dei noch sichtber yn it Sanctuary, om't de grutte resonânsje fan it barren in grutte mannichte pylgers brocht, tawijde, nijsgjirrige, dy't se sjen woene; de oanbiedingen kamen by har oan, it waard needsaaklik in grutte tsjerke te bouwen, wêrfan s. Giovanni Leonardi fan paus Clemens VIII.
Op 1 maaie 1593 waard de earste stien fan it hjoeddeistige hillichdom lein en de Dominikaanske heiten namen it oer en behearje it noch fan it folgjende jier. De timpel waard boud rûn de kapel fan 'e Madonna, dy't ek waard restaurearre en fersierd mei moarmer, yn 1621; it byld nei dizze wurken waard foar in part bedekt troch in moarmer, dat foar al dizze tiid bleau allinich it boppeste diel fan 'e fresko sichtber, de heale lingte fan' e Madonna en Child; heul resinte wurken hawwe it heule byld foar it ljocht brocht en ta de ferearing fan 'e leauwigen.

Ferskate wûnderdieren waarden herhelle om 'e hillige ôfbylding, dy't yn 1638 wer ferskate dagen begon te bloeien, yn 1675 waard it sjoen omjûn troch stjerren, in ferskynsel dat ek waard beoardiele troch paus Benediktus XIII.
It Sanctuary sammelt yn har sealen en oan 'e muorren tûzenen sulveren offeroffers, mar foaral tûzenen skildere votive tabletten, dy't de wûnders fertsjintwurdigje troch de gadingmakkers, dy't, bûten it tsjûgenis fan' e tawijing, in tige nijsgjirrich histoarysk en kostúm-oersjoch fan 'e ieuwen foarmje trochbrocht.
De kultus fan 'e Madonna dell'Arco wurdt stipe troch âlde populêre tawijing, ferspraat troch lekeferienings, ferspraat troch it gebiet fan Campania, mar boppe alles yn Napels wurde har leden' battenti 'of' fujenti 'neamd, dat binne dejingen dy't flechtsje, rinne; de bedriuwen fan dizze devotees wurde 'paranze' neamd en hawwe in organisaasje mei kantoaren, presidinten, ponghâlders, flaggedragers en leden.
Se hawwe flaggen, spandoeken, klaaid yn wyt, manlju, froulju en bern, mei in reade en blauwe sjerp oer it skouder, wat har karakteriseart. Se organisearje pylgertochten, meast op peaskemoandei, dy't begjinne fanôf de ferskate plakken wêr't se binne basearre, simulacra op har skouders drage grut genôch om tritich, fjirtich man yn tsjinst te nimmen en altyd allegear te foet en op 'e rin, se reizgje in protte km om te konvergearjen by it Sanctuary , in protte binne bleatefuotten; ûnderweis wurde offers sammele foar it Heiligdom, dat se in pear moanne earder diene, draaie yn groepen mei flaggen, in muzikale band en tawijde klean foar de distrikten, wiken en strjitten fan stêden en stêden.
Mar as it Sanctuary mei it annekseare grandioaze Dominikaanske kleaster it sintrum fan 'e earetsjinst is, binne yn in protte strjitten en hoeken fan Napels en de doarpen fan Campania, kapellen, aedicules, tsjerken wijd oan' e Madonna dell'Arco ûntstien, dy't elkenien soarget te beskermjen, te fersoargjen en te fersieren, om de tawijing it heule jier troch te gean en ticht by jins hûs.
Bea
O Mary, wolkom my ûnder jo machtige Bôge en beskerm my! Oproppen mei dizze titel foar mear dan fiif ieuwen, ferklearje jo ús de iepen en plechtige tagedienens fan mem, de krêft en barmhertigens fan Regina nei de lijers. Ik, fol leauwen, dus rop ik dy op: hâld fan my as mem, beskerm my as keninginne, ferljochtsje myn pine, o barmhertige.