Wat is de juste manier om it teken fan frede by massa út te ruiljen?

In protte katoliken ferwikselje de betsjutting fan 'e groetnis fan frede, dy't wy faaks neame "knuffel fan frede"Of"fredes teken", tidens de Mis, It kin barre dat sels prysters it op 'e ferkearde manier oefenje.

It probleem wurdt ek jûn troch de steuring feroarsake troch guon trou: in protte ferlitte har plakken om de oaren by de mis te groetsje, stekke ek de heule tsjerke oer en feroarsaakje lûd en meitsje it gefoel fan it eucharistyske mystearje ferdwûn. Sels guon prysters komme bytiden fan it alter del om itselde te dwaan.

Yn relaasje ta dit, lykas útlein op TsjerkePop, suggerearden guon biskoppen a Benedictus XVI dat it opportun wêze soe foar de groet fan 'e frede om de Creed foar te gean om dizze steuringen te foarkommen. Foar de paus Emeritus leit de oplossing lykwols net yn wizigjen, mar yn it ferklearjen fan dit momint fan 'e mis.

De omearming fan frede, eins, moat wurde jûn oan 'e minsken om ús hinne en kin ek útwreidzje nei dyjingen foar ús en efter ús.

Wy moatte betinke dat dit momint de betsjutting hat te realisearjen wat Kristus fan ús frege foardat wy kommuny krigen, dat is fersoening mei de broer, foardat hy it alter benadere.

As dizze persoan mei wa't wy lykwols net frede binne net by de mis is, kin de "omearming" oan oaren jûn wurde as symboal fan fermoedsoening.

Fansels ferfangt dit de hanneling net om fermoedsoening te sykjen mei dizze persoan yn it libben. Mar, yn 'e prime momint fan' e mis, moat men fan herte fan 't hert winskje dat frede is mei jins meiminske en dat hy it kin hawwe mei al dyjingen mei wa't er wat problemen hat.

LADS OCH: Witte jo wa't de Sint is dy't earst de term "Kristenen" brûkte?