Wrâldreligy: In oersicht fan 'e boeddhistyske skriften
Is der in boeddhistyske bibel? Net krekt. Boeddhisme hat in grut oantal skriften, mar pear teksten wurde aksepteare as autentyk en autoritatyf troch elke skoalle fan Boeddhisme.
D'r is in oare reden wêrom't der gjin Boeddhistyske Bibel is. In protte religys beskôgje har Skriften as it iepenbiere wurd fan God as goaden. Yn it Boeddhisme wurdt it lykwols begrepen dat de Skriften lear binne fan 'e histoaryske Boeddha - dy't gjin god wie - of oare ferljochte masters.
De lear fan 'e Boeddhistyske skriften binne oantsjuttingen foar oefenjen of hoe't jo ferljochting foar josels kinne berikke. It wichtige is om te begripen en út te fieren wat de teksten learje, net allinich "leau it".
Soarten boeddhistyske skriften
In protte skriften wurde yn Sanskrit of "sutta" yn pali "sutra" neamd. It wurd sutra of sutta betsjut "thread". It wurd "sutra" yn 'e titel fan in tekst jout oan dat it wurk in preek is fan' e Boeddha as ien fan syn haaddissipels. Lykas wy letter sille útlizze, hawwe in protte sutra's wierskynlik oare oarsprong.
De sutras binne te krijen yn in protte grutte. Guon binne lang, oaren mar in pear rigels. Nimmen liket ree te rieden hoefolle sutra's der wêze soene as jo alle persoanen fan elke kanon masseare en yn in stapel sammelen. In soad.
Net alle skriften binne sutras. Njonken de sutra's binne d'r ek opmerkings, regels foar muontsen en nonnen, mearkes oer it libben fan 'e Buddha en in protte oare soarten teksten dy't ek wurde beskôge as "Skriften".
Canons fan Theravada en Mahayana
Sawat twa milennia lyn splitste it boedisme yn twa grutte skoallen, hjoed de dei Theravada en Mahayana neamd. Boeddhistyske skriften wurde assosjeare mei it ien as it oare, ferdield yn kanons fan Theravada en Mahayana.
De teravadines beskôgje de skriften fan Mahayana net as autentyk. De Mahayana-boeddhisten beskôgje heulendal de Theravada-kanon autentyk, mar yn guon gefallen tinke de Mahayana-boeddhisten dat guon fan har skriften de autoriteit fan 'e Theravada-kanon hawwe ferfongen. Of, se wikselje nei oare ferzjes dan de Theravada-ferzje.
Boeddhistyske Skriften Theravada
De skriften fan 'e Theravada-skoalle wurde sammele yn in wurk mei de namme Pali Tipitaka of Pali Canon. It wurd pali Tipitaka betsjut "trije manden", wat oanjout dat de Tipitaka is ferdield yn trije dielen, en elk diel is in samling wurken. De trije seksjes binne de sutra basket (Sutta-pitaka), de dissipline basket (Vinaya-pitaka) en de spesjale lear basket (Abhidhamma-pitaka).
Sutta-pitaka en Vinaya-pitaka binne de opnommen preken fan 'e histoaryske Boeddha en de regels dy't hy foar kleasteroarders fêststelde. Abhidhamma-pitaka is in wurk fan analyse en filosofy taskreaun oan 'e Buddha, mar waard wierskynlik in pear ieuwen nei syn Parinirvana skreaun.
De Theravadin Pali Tipitika binne allegear yn 'e Pali-taal. D'r binne ferzjes fan deselde teksten dy't ek binne opnommen yn Sanskrit, hoewol it measte fan wat wy fan har hawwe Sineeske oersettingen fan ferlern Sanskryt orizjinelen. Dizze Sanskrit / Sineeske teksten meitsje diel út fan 'e Sineeske en Tibetaanske kanons fan it Mahayana-boeddhisme.
Mahayana boeddhistyske skriften
Ja, om ferwarring ta te foegjen, binne d'r twa kanons fan 'e Mahayana-skriften, de Tibetaanske kanon neamd en de Sineeske kanon. D'r binne in soad teksten dy't yn beide kanons ferskine en in protte dy't net. Tibetaanske kanon wurdt fansels assosjeare mei it Tibetaanske boeddisme. De Sineeske kanon is it meast autoritatyf yn East-Aazje - Sina, Korea, Japan, Fietnam.
D'r is in Sanskryt / Sineeske ferzje fan 'e Sutta-pitaka mei de namme Agamas. Dizze binne te finen yn 'e Sineeske Kanon. D'r binne ek in protte Mahayana-sutra's dy't gjin tsjinstellingen hawwe yn Theravada. D'r binne myten en ferhalen dy't dizze Mahayana-sutra's assosjearje mei de histoaryske Boeddha, mar histoarisy fertelle ús dat de wurken meast waarden skreaun tusken de 1e iuw f.Kr. en de XNUMXe iuw f.Kr., en guon sels letter. Foar it meastepart is de herkomst en auteurskip fan dizze teksten ûnbekend.
De mysterieuze oarsprong fan dizze wurken freget fragen oer har autoriteit. Lykas ik sei, Theravada-boeddhisten negearje de Mahayana-skriften folslein. Under de Mahayana-boeddhistyske skoallen ferbine guon de Mahayana-sutra's mei de histoaryske Boeddha. Oaren erkenne dat dizze skriften waarden skreaun troch unbekende auteurs. Mar om't de djippe wiisheid en geastlike wearde fan dizze teksten foar safolle generaasjes blykber west hawwe, wurde se nettsjinsteande bewarre en fereare as in sutra.
It waard tocht dat de Mahayana-sutra's oarspronklik yn Sanskrit skreaun wiene, mar faker dan net binne de âldste besteande ferzjes Sineeske oersettingen en it orizjinele Sanskrit is ferlern. Guon wittenskippers bewearje lykwols dat de earste Sineeske oersettingen eins de orizjinele ferzjes binne, en har auteurs seine dat se har oersetten út Sanskrit om har grutter autoriteit te jaan.
Dizze list fan 'e wichtichste Mahayana-sutras is net folslein, mar biedt koarte ferklearrings fan' e wichtichste Mahayana-sutras.
Mahayana-boeddhisten akseptearje yn 't algemien in oare ferzje fan Abhidhamma / Abhidharma neamd Sarvastivada Abhidharma. Eerder dan de Pali Vinaya, folget it Tibetaanske boeddisme yn 't algemien in oare ferzje neamd Mulasarvastivada Vinaya en de rest fan' e Mahayana folget yn 't algemien de Dharmaguptaka Vinaya. En dan binne d'r opmerkings, ferhalen en ferdragen bûten rekkenjen.
De protte Mahayana-skoallen beslute foar harsels hokker dielen fan dizze skat it wichtichste binne, en de measte skoallen beklamje mar in lyts hânfol sutra's en opmerkings. Mar it is net altyd deselde hânfol. Dat nee, d'r is gjin "Boeddhistyske Bibel".