Hjoed is de MADONNA DI CZESTOCHOWA. Gebed om genede te freegjen

Madonna_black_Czestochowa_Jasna_Gora

O Chiaromontana Mem fan de tsjerke,
mei de koaren fan ingels en ús beskermhilligen,
wy bûgelje nederich foar Jo troan.
Ieuwenlang hawwe jo hjir skine mei wûnders en genede
Jasna Gòra, sit fan Jo ûneinige genede.
Sjoch nei ús herten dy't jo it earbetoan presintearje
fan ferearing en leafde.
Wekker yn ús de winsk nei heiligens;
meitsje ús wirklike apostels fan it leauwen;
fersterkje ús leafde foar de Tsjerke.
Krij ús dizze genede dy't wy sa winskje: (eksposearje de genede)
O Mem mei in knap gesicht,
yn jo hannen pleats ik mysels en al myn leafsten.
Yn dy fertrou ik, wis fan jo foarbidding mei jo soan,
ta eare fan 'e Hillige Trije-ienheid.
(3 Hoi Marys).
Under jo beskerming nimme wy taflecht,
o Hillige Mem fan God: sjoch nei ús dy't yn need binne.
Us Leaffrou fan 'e Ljochtsjende berch, bid foar ús.

It Częstochowa-hillichdom is ien fan 'e wichtichste sintra fan katolike oanbidding.
It hillichdom leit yn Poalen, op 'e hellingen fan' e berch Jasna Góra (heldere, ljochte berch): hjir wurdt it ikoan fan Our Lady of Częstochowa (Black Madonna) bewarre.

De tradysje wol hawwe dat it waard skildere troch Sint Lukas en dat hy, as in tiidgenoat fan 'e Madonna, har wiere gesicht skildere. Neffens keunstkritisy wie it Jasna Gòra-skilderij oarspronklik in Byzantynsk ikoan, fan it sjenre "Odigitria" ("Sy dy't de wei wiist en liedt"), datearber tusken de XNUMXe en XNUMXe ieu. Skildere op in houten boerd, ôfbyldet it de boarstbyld fan 'e Maagd mei Jezus yn har earms. It gesicht fan Mary dominearret it heule byld, mei it effekt dat de sjogger himsels ferdjippe fynt yn Mary's blik. It gesicht fan it bern is ek rjochte op 'e pylger, mar net syn blik, it is earne oars fêst. Jezus, klaaid yn in skarlaken tunyk, rêst op 'e linkerearm fan syn mem. De linker hân hâldt it boek, de rjochter wurdt grutbrocht yn in gebaar fan soevereiniteit en segen. De rjochterhân fan 'e Madonna liket it Bern oan te jaan. In seispuntige stjer wurdt ôfbylde op Mary's foarholle. Om 'e gesichten fan' e Madonna en Jezus steane de halo's út, wêrfan de helderheid kontrast mei de teint fan har gesichten. It rjochterwang fan 'e Madonna wurdt markearre troch twa parallelle littekens en troch in tredde dy't se trochkrúst; de hals hat seis oare krassen, wêrfan twa sichtber binne, fjouwer amper te fernimmen.

Dizze tekens binne oanwêzich om't yn 1430 guon folgers fan 'e ketter Hus,
tidens de Hussite-oarloggen foelen se it kleaster oan en plunderen se.
It skilderij waard fan it alter skuord en foar de kapel útfierd, mei de sabel yn ferskate dielen snien en it hillige ikoan trochstutsen troch in swurd. Swier skansearre waard it dêrom oerbrocht nei de gemeentlike sit fan Krakau en ûnderwurpen oan in folslein útsûnderlike yntervinsje foar dy tiden, doe't de keunst fan restauraasje noch yn 'e berneskuon wie. Hjir is dan hoe't it wurdt ferklearre dat ek hjoed de dei de bangens feroarsake oan it gesicht fan 'e Hillige Maagd noch sichtber binne op' e foto fan 'e Swarte Madonna.

Sûnt de Midsiuwen hat de pylgertocht te foet nei it Sanctuary of Częstochowa plakfûn út hiel Poalen, dat rint fan juny oant septimber, mar normaal is de keazen perioade om 50 augustus hinne. De pylgertocht te foet duorret ferskate dagen en pylgers reizgje hûnderten kilometers lâns mear dan 600 rûtes út hiel Poalen, de langste dêrfan is XNUMX km.

Dizze pylgertocht waard ek makke troch Karol Wojtyła (Johannes Paul II) yn 1936 begjinnend út Krakau.