Heit Livio ferklearret de betsjutting fan Medjugorje en it pontifikaat fan Johannes Paul II

De tsjerklike betsjutting fan Medjugorje krijt in noch grutter belang yn it ljocht fan it pontifikaat fan Johannes Paulus II, dat in Mariaanske konnotaasje hat, lykas nea earder bard yn 'e skiednis fan' e Tsjerke. De oanfal, wêrfan de Hillige Heit it slachtoffer waard op 13 maaie 1981, bint syn persoan oan Fatima. De stjoering makke troch him om op pylgertocht nei de Cova da Iria te gean om de kûgel te leverjen wêrfan hy nei de Madonna rekke wie, tsjut op 'e oertsjûging fan' e paus dat hy is rêden fan Mary's memme yntervinsje. Yn in bepaalde sin koe wurde sein dat, nei't it heil fan 'e Hillige Heit fan God is krigen, it pontifikaat, mei yngong fan 13 maaie, mear dan ea waard pleatst ûnder it ljocht en begelieding fan' e Mem fan God en Tsjerke.

Mar it is krekt de moanne nei de oanfal, op 24 juni 1981, it feest fan Sint-Jehannes de Doper, dat de ferskynsels fan 'e Keninginne fan' e Frede yn Medjugorje begjinne. Sûnt dy tiid is it as hat de Hillige Jongfaam de ûnnoflike apostolike aksje fan 'e opfolger fan Peter begeliedt, de ferlernde mannen op' e wei fan 'e kweade ta bekearing neamd, it wankeljende leauwen fan in protte kristenen wekker makke en har, mei ûneinige geduld, nei it heule hert fan' e Kristlike ûnderfining, troch gebed en de beoefening fan 'e sakraminten. Sels guon fan 'e meast suksesfolle pastorale inisjativen fan dit pontifikaat, lykas World Youth Day en dat fan famyljes, hawwe bûtengewoane ynspiraasje en ympuls krigen fan Medjugorje.

En dochs, de Keninginne fan 'e Frede sels, yn in berjocht fan 25 augustus 1991, om Medjugorje te binen oan Fatima. Us Leaffrou freget om ús help, sadat alles wat se winsket te folbringen neffens de geheimen begon yn Fatima kin berikt wurde. It giet oer de bekearing fan 'e wrâld nei God, de godlike frede dy't sil as gefolch komme en it ivige heil fan sielen. De Mem fan God slút it berjocht troch ús oan te tringen om it belang fan har komst en de earnst fan 'e situaasje te begripen. Dan slút hy oan: "Ik wol alle sielen bewarje en har oan God oanbiede. Lit ús dêrom bidde, sadat alles dat ik begjin folslein kin wurde realisearre".

Mei dit berjocht omfettet de Maagd de lêste ieu fan it twadde milennium. Tiid fan tsjuster en fratricidale oarloggen, ferfolgingen en marteldea, wêrop lykwols Maria har memmeterminen iepenet. John Paul II is diel fan dit projekt as de paus fan Marije. Hy is de realisator par excellence fan it Marian-projekt. De heule fal fan kommunisme en de konsekwint religieuze frijheid yn East-Jeropeeske lannen, yn 't bysûnder Ruslân, soe ûnbegryplik wêze sûnder syn moedige aksje en de morele krêft dy't út syn figuer ûntstiet. Yn Fatima hie Us Leaffrou de triomf fan har ûnbeweechbere Heart yntrodusearre, oan 'e ein fan in lange tiid fan flaters en oarloggen. Kinne wy ​​sizze dat dit bart? It is net maklik om de tekens fan 'e tiden te lêzen. It is lykwols te bewûnderjen om te merken dat, mei it begjin fan it tredde millennium, it is nei dit doel dat de Kening fan 'e Frede ús blik draait, om ús help freget. Jo sizze dat it ûngeduldich is foar de nije wrâld fan frede om wier te wurden en foar it minskdom om fan 'e maitiid gau te genietsjen. Mar krekt om't dizze prachtige utopia materialiseart, wijde John Paul TI it nije millennium oan Maria, sadat manlju, nei't it krúspunt fan har skiednis is berikt, de manier fan libjen kieze en net fan 'e dea, de manier fan frede en net fan ferneatiging.

Koe d'r in mear iennichste konverginsje fan doelen west hawwe tusken de Mem fan 'e Tsjerke en de opfolger fan Peter? Johannes Paulus II liedde de Tsjerke nei de drompel fan it tredde milennium. Foardat er lykwols op 7 oktober 2000 foar it stânbyld fan Us Leaffrou fan Fatima yngong, woe hy it ynwyke yn syn ûnberoaide Heart. Kinne wy ​​sizze dat it it millennium fan Maria sil wêze? Sille ús bern de rivieren fan godlike frede de ierde oerstreame? It sil heul hingje fan ús reaksje yn dizze tiid fan genede fan 'e permaninsje fan' e Mem fan God ûnder ús.