Heit Livio: Ik fertel jo wat jo moatte dwaan yn Medjugorje

Medjugorje is gjin amusementspark. Ynstee geane in protte minsken derhinne om "de sinne te sjen om te gean, foto's te nimmen, nei de visionêren te rinnen" mei morbide nijsgjirrigens. It is de oare deis: de homilie fan paus Francis, dyjinge dy't stotte waard troch de leauwigen dy't "de visionêren sykje" en sadwaande har kristlike identiteit ferlieze, hat ferwarring en kontroversje feroarsake, in protte ienfâldige sielen fertrage, hat wierskynlik ek de Radio-wikeboerden oanstoppe Mary, de krêft fan 'e eter dy't tritich jier Medjugorje stim hat jûn.

Safolle sjogge út nei it antwurd fan pater Livio Fanzaga, de dominus fan 'e omrop, in kompas foar tûzenen en tûzenen famyljes. En pater Livio komt net werom, glânzet net oer, foarkomt diplomatysk net sa'n spannend en thorny tema. Nee, hy sprekt en kommenteart oer de wurden fan Bergoglio, mar besiket, op syn eigen manier, de ôfstân te koart te meitsjen en it konflikt te regeljen: "Paus Francis hat gelyk - hy seit yn 'e mikrofoan - mar wêze wis, de trouwe, de autentike, hawwe neat te dwaan bang wêze".

Dat fan 'e pryster kin liket op in somersault, mar hy ferklearret en ferklearret, komfort en set de punten op it "i". "It probleem - it is syn ynterpretaasje fan it berjocht fan Santa Marta - is net de skyn." As der wat is, de mentaliteit fan 'e pylgers dy't it doarp Herzegovina bywenje oant miljoenen wêr't de ferskynsels begon yn 1981. En hjir, om de wurdlist fan it Evangeelje te brûken, is it needsaak om de tarwe te skieden fan it kaf: "D'r binne pylgers dy't Medjugorje berikke om te bekearen en nei dy feroarje neat. Mar dan binne d'r dejingen dy't der gewoan út nijsgjirrigens hinne geane, lykas by it amusementspark. En se rinne nei de berjochten fan fjouwer yn 'e middei, nei de fisjonisten, nei de draaiende sinne ». De paus, kommenteart pater Livio, hat it goed dien om in stân te nimmen tsjin dizze drift, yndie tsjin wat hy beskôget as in "ôfwiking" fan it goede paad.

It is net maklik om it juste lykwicht te finen tusken de ûnderskate stjoer en tsjin-stjoer, tusken de wurden dy't komme, stikkend, út Rome, en dyjingen dy't komme út it doarp fan it eardere Joegoslaavje. Foar guon wegere de paus de ferskiningen en spriek net willekeurich, jûn dat yn 'e kommende dagen de langverwachte útspraak fan it eardere Holy Office úteinlik koe oankomme.

Mar pater Livio ûnderskiedt en noeget ús net út om oerflakkige oardielen te weagjen. It doel fan de paus is in oar: "Ljocht, gebak-meitsjen kristendom dat nijichheden neistribbet en dit en dat nei giet." Dit is gjin goede saak: "Wy leauwe yn Jezus Kristus dea en opstien". Dit is it hert, yndie de stifting fan ús leauwen. En ús leauwen, mei alle respekt, kin net ôfhingje fan 'e berjochten dy't Maria oan Mirjana en de oare jonges fertrout, dy't no folwoeksen wurden binne. Heit Livio giet fierder, besiket te ferdúdlikjen: «Ik ken prysters dy't net leauwe yn erkende ferskynsels, lykas Lourdes en Fatima. No, dizze prysters sûndigje net tsjin it leauwen ». Se binne frij om it te tinken lykas se wolle, sels as de tsjerke har segel hat pleatst op wat barde yn Portugal en de Pyreneeën. Stel jo foar dat Medjugorje de tsjerke sels mear as tritich jier hat ferdield en teard. D'r binne skeptyske biskoppen, te begjinnen mei dy fan it eardere Joegoslaavje, en tige respekteare kardinalen, lykas dy fan Wenen Schonborn, entûsjast. En dan trochgean de skyn, tûzenen en tûzenen, wier as wierskynlik se binne. It ferskynsel is noch altyd oanhâldend. Dat, wês foarsichtich. Iepenbiering kin net betize wurde mei privee iepenbieringen.

«Foar dyjingen dy't Medjugorje bywenje - konkludeart pater Livio - dit moat it oere fan suvering wêze: fêstjen, gebed, bekearing. Ynstee binne d'r dejingen dy't Medjugorje as in flagge hâlde en it opheffen en druk sette op 'e paus en miskien har wallets fetje ».

Koartsein, "de oanmaning fan 'e paus" is wolkom. En Medjugorje bliuwt in wûnder. Sûnder make-up.