Paus Franciscus: 'De tiden wêryn wy libje binne de tiden fan Mary'

Paus Franciscus sei sneon dat de tiden wêryn wy libje de "tiden fan Marije" binne.

De paus sei dit by gelegenheid fan in barren op 24 oktober by gelegenheid fan it 70-jierrich bestean fan 'e stifting fan' e Pauslike Teologyske Fakulteit "Marianum" yn Rome.

Sprekend nei skatting 200 studinten en professors fan 'e teologyske fakulteit yn' e Paul VI Hall, sei de paus dat wy libje yn 'e tiid fan' e Twadde Fatikaanske Ried.

"Gjin oare Ried yn 'e skiednis hat Mariology safolle romte jûn as dy dy't wijd waard troch Haadstik VIII fan' Lumen gentium ', dy't de heule dogmatyske Grûnwet oer de Tsjerke konkludeart en yn in bepaalde sin gearfettet". hy sei.

“Dit fertelt ús dat de tiden wêryn wy libje de tiden fan Maria binne. Mar wy moatte Us Leaffrou opnij ûntdekke út it perspektyf fan 'e Ried ”, rôp hy oan. "Doe't de Ried de skientme fan 'e Tsjerke oan it ljocht brocht troch werom te gean nei de boarnen en it stof dat troch de ieuwen hinne dêrop hie delsmiten, kin de wûnders fan Marije it bêste weromfûn wurde troch nei it hert fan har mystearje te gean".

Yn syn taspraak beklamme de paus it belang fan Mariology, de teologyske stúdzje fan Maria.

"Wy soene ús ôffreegje kinne: tsjinnet Mariology hjoed de tsjerke en de wrâld? Fansels is it antwurd ja. Nei de skoalle fan Maria gean is nei de skoalle fan leauwen en libben. Se, learaar om't se in learling is, leart de basis fan it minsklik en kristlik libben goed ", sei er.

It Marianum waard berne yn 1950 ûnder lieding fan paus Pius XII en tabetroud oan 'e oarder fan tsjinstfeinten. De ynstelling publiseart "Marianum", in prestizjeus tydskrift fan Marianteology.

Yn syn taspraak rjochte de paus him op Mary's rol as mem en as frou. Hy sei dat de Tsjerke ek dizze twa skaaimerken hat.

"Us Leaffrou makke God ús broer en as mem kin se de Tsjerke en de wrâld broederliker meitsje," sei hy.

"De tsjerke moat har hert fan memme, dat slacht foar ienheid, opnij ûntdekke; mar ús Ierde moat it ek opnij ûntdekke, weromgean nei it hûs fan al syn bern ".

Hy sei dat in wrâld sûnder memmen, allinich rjochte op winst, gjin takomst soe hawwe.

"It Marianum wurdt dêrom neamd in broederlike ynstelling te wêzen, net allinich troch de prachtige famyljesfear dy't jo ûnderskiedt, mar ek troch nije mooglikheden te iepenjen foar gearwurking mei oare ynstellingen, dy't sille helpe om horisonten te ferbreedzjen en by te hâlden mei de tiid", hy sei.

As refleksje op Mary's froulikens sei de paus dat "lykas de mem in famylje fan 'e Tsjerke makket, sa makket de frou ús in folk".

Hy sei dat it gjin tafal wie dat populêre frommens rjochte wie op Mary.

"It is wichtich dat Mariology it sekuer folget, it befoarderet, bytiden suveret, altyd omtinken foar de 'tekens fan' e Marianen 'dy't troch ús tiid geane", kommentearre hy.

De paus stelde fêst dat froulju in wêzentlike rol spilen yn 'e skiednis fan it heil en dêrom essensjeel wiene sawol foar de Tsjerke as foar de wrâld.

"Mar hoefolle froulju krije net de weardichheid dy't har te tankjen hat," klage se. “De frou, dy't God yn 'e wrâld brocht, moat syn kado's yn' e skiednis bringe kinne. Syn fernimstigens en syn styl binne nedich. Teology hat it nedich, sadat it net abstrakt en konseptueel is, mar gefoelich, ferteljend, libbend ".

“Mariology, yn it bysûnder, kin helpe by kultuer te bringen, ek fia keunst en poëzy, de skientme dy't humaniseart en hoop ynbringt. En se wurdt oproppen om mear weardige romten te sykjen foar froulju yn 'e Tsjerke, te begjinnen mei de mienskiplike doopweardichheid. Om't de Tsjerke, lykas ik sei, in frou is. Lykas Maria is [de Tsjerke] in mem, lykas Maria “.