Paus Franciscus fereasket dat biskoppen tastimming hawwe foar Fatikaan foar nije religieuze ynstituten

Paus Franciscus feroare de kanonike wet om in biskop om tastimming te freegjen fan 'e Hillige Stoel foardat hy in nij religieus ynstitút oprjochte yn syn bisdom, wat it tafersjoch op it Fatikaan fierder fersterke yn' t proses.

Mei in motu proprio fan 4 novimber feroare paus Franciscus kanon 579 fan 'e Code of Canon Law, dy't de oprjochting fan religieuze oarders en gemeenten oangiet, yn' e wet fan 'e Tsjerke oanjûn as ynstituten fan wijd libben en maatskippij fan it apostolike libben.

It Fatikaan klarifisearre yn 2016 dat troch de wet de bisdombiskop ferplicht wie mei de Apostolyske See te rieplachtsjen foardat hy in nij ynstitút kanonike erkenning joech. De nije kanon soarget foar fierdere tafersjoch troch it Fatikaan troch te easkjen dat de biskop de foarôfgeande skriftlike tastimming hat fan 'e Apostolyske See.

Neffens de apostolyske brief "Authenticum charismatis" fan paus Fransiskus soarget de feroaring derfoar dat it Fatikaan biskoppen nauwer begeliedt yn har ûnderskied oer de oprjochting fan in nije religieuze oarder of gemeente, en jout "it definitive oardiel" oer it beslút oan 'e Hillige See ,

De nije tekst fan 'e kanon sil op 10 novimber fan krêft wurde.

De wiziging oan kanon 579 makket "de previntive kontrôle fan 'e Hillige See dúdliker", sei Fr. Dit waard tsjin CNA sein troch Fernando Puig, deputearre dekaan fan kanonrjocht oan 'e Pontifical University of the Holy Cross.

"Neffens my is de basis [fan 'e wet] net feroare," sei er, en foege ta dat "it wis de autonomy fan' e biskoppen fermindert en d'r is in sintralisaasje fan dizze kompetinsje yn it foardiel fan Rome."

De redenen foar de feroaring, ferklearre Puig, geane werom op in ferdúdliking fan 'e ynterpretaasje fan' e wet, frege troch de Fatikaanske Kongregaasje foar ynstituten foar religieus libben en maatskippijen fan it apostolike libben yn 2016.

Paus Franciscus makke yn maaie 2016 dúdlik dat, foar jildigens, kanon 579 biskoppen easke om nau mei it Fatikaan te rieplachtsjen oer har beslút, hoewol it net fereaske dat se per se tastimming krigen.

Skriuwen yn L'Osservatore Romano yn juny 2016, aartsbiskop José Rodríguez Carballo, sekretaris fan 'e gemeente, ferklearre dat de gemeente om opheldering frege hat foar de winsk om' e "achtleaze" oprjochting fan religieuze ynstituten en maatskippijen te foarkommen.

Neffens Rodríguez hawwe krises yn religieuze ynstituten ynterne ferdielingen en machtsstriid opnommen, misbrûkte dissiplinêre maatregels as problemen mei autoritêre oprjochters dy't harsels sjogge as de "wirklike heiten en masters fan it karisma".

Unfoldwaande ûnderskieding troch de biskoppen, sei Rodríguez, hie laat dat it Fatikaan yngripe moast op problemen dy't koe wurde foarkommen as se waarden identifisearre foardat se kanonike erkenning joegen oan it ynstitút of de maatskippij.

Yn syn motu proprio fan 4 novimber stelde paus Franciscus dat "de leauwigen it rjocht hawwe om troch har dûmny's ynformearre te wurden oer de echtheid fan 'e karisma's en oer de yntegriteit fan dyjingen dy't har as oprjochters presintearje" fan in nije gemeente of oarder.

"De Apostolyske See", ferfolge hy, "hat de taak om pastoaren te begelieden yn it proses fan ûnderskied dat liedt ta de tsjerklike erkenning fan in nij ynstitút as in nije maatskippij fan bisdomrjocht".

Hy neamde de post-synodale apostolyske formoanning fan 1996 fan paus Johannes Paul II "Vita consecrata", neffens hokker nije religieuze ynstituten en maatskippijen "moatte wurde evaluearre troch it gesach fan 'e Tsjerke, dy't ferantwurdlik is foar it passende ûndersyk om beide te testen de echtheid fan it ynspirearjende doel en it oermjittich fermannichfâldigjen fan ferlykbere ynstellingen te foarkommen “.

Paus Franciscus sei: "De nije ynstituten fan it wijde libben en de nije maatskippijen fan it apostolike libben moatte dêrom offisjeel wurde erkend troch de Apostolyske See, dy't allinich it definitive oardiel hat".